■ 从眼睛看到他人心灵
眼睛是一个人的心理、心性直接投射表现的聚点，从眼睛可以看出一个人在情绪上的反应，显示出他的性格。因此，看人一定要先看这个人的眼睛、眼神和眼光。
王莽这个人在历史上的名声并不太好，但就他本人的才能与胆识而言，在当时也算得上是一个极其难得的人才。如果他不篡夺皇位，不显露本性，仍像夺得朝政大权之前那样勤奋忠心地工作、俭朴地生活，说不定会成为一个流芳百世的周公式人物。
后人读历史，都知道这其实是王莽想隐瞒自己真实目的的举动。但当时的许多人都被王莽的“忠诚廉洁”所迷惑了，赞誉之辞盛若花海。新升任司空的彭宣看到王莽之后，悄悄对大儿子说：“王莽神清而朗，气很足。但神中带有邪狭的味道，专权后可能要坏事。我又不肯附庸他，这官不做也罢。”于是上书，称自己“昏乱遗忘，乞骸骨归乡里”。
王莽专权、篡位后，他的奸诈虚伪终于袒露于天下。如果王莽得势之前，有当权的人能从他的眼神中发现他的心怀险诈，也许历史会是另一个样子。
眼睛在相理学五官中称为“监察官”，眼睛是每一个人视觉神经的总开关，或称“总枢纽”。眼睛所看到的种种形象都要经过眼神经直接地传给大脑。所以，眼睛也是大脑中枢神经与外界接触的一种仪表板，也是思维系统以及运作系统的交汇点。由每一个人的思维系统所激发出的心性和智能，以及运作系统所激发出的精神体能，都能汇集于眼。也可以说，眼睛是每一个人的健康智能，以及心性、个性的总缩影。因此，人们称眼睛为“灵魂之窗”，实不为过。
“亚圣”孟子曾经说过：“存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶。胸中正，则眸子了焉。胸中不正，则眸子了焉。”
孟子所说的眸子，就是指眼睛的眼形以及眼神。如果一个人心术不正，从他眼睛里面就可以看出来，“眼正则心正，眼邪则心必邪”。眼和者为眼善，为人心地一定善良，有慈悲的胸怀；眼恶者心必恶，恶则薄情而寡义，交之无益反而有害。孔子说：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”但是，如何才能知道谁是益友、谁是损友呢？
眼睛在人相学领域的地位非常重要，而且眼睛能表现出一个人的气质与品性，亦比其他五官更容易观察。
（1）与人面对面说话时眼光平视注意着对方的人，为人心性诚实，待人和气，有一颗慈悲的心，而且处事公正，做事光明磊落，心地善良，又有责任感，有家庭观念。同时，热心公益，做善事绝不落人后，在事业方面多有成就。所谓“积善之家必有余庆”，能庇荫后代子孙造福乡里。先贤云：“世事让三分，天宽地阔；心田留一点，子耕孙耘。”
（2）与人面对面说话时眼睛习惯上视的人，心性骄傲，脾气急躁，个性不好，品性不好，叛逆心强，好胜心也强，嫉妒心重，甚至可能目中无人，目无尊长。而且有心不在焉的毛病，心态也不能平衡，报复心重。这种人容易惹是非，甚至于官司缠身。如果没有改变心性、个性，改变坏脾气的想法，同时保持心态平衡，将来可能给自己给社会都会带来很多麻烦，导致一生的事业高不成低不就，成少败多或穷困潦倒，甚至婚姻不幸。如果能改变心态的不平衡以及心性、个性、脾气，并且能自我修持，修心补相，这些不如意的事情或不必要的麻烦、挫折、灾厄、口舌是非，都会减轻到最低限度。
（3）与人面对面说话时眼睛不敢正视对方的人，表面上看起来很怕羞似的，其实他的内心常常在暗中盘算，心性多奸诈狡猾，猜疑心重，举止动作轻狂，缺乏学识与修养，而且常常持有偏见，常遇到挫折，事业上成功概率小、失败概率大。所以，会被人轻视远离，或导致众叛亲离的局面。
（4）与人面对面说话时眼睛习惯性下视的人，这种人表面上看起来很羞怯，其实内心阴险奸诈，个性倔强顽固，天生自卑感重，又过于拘束谨慎，心存阴谋诡计。而且猜疑心嫉妒心很重，同时气量狭窄，自私心重，忧虑心也重，处理事情优柔寡断，对自己缺乏信心，依赖心重，一生事业高不成低不就或成少败多。
（5）与人面对面说话时眼睛习惯性半开半闭的人，为人心机深沉，手腕老练，多工于心计，社会经验丰富，很会利用人际关系，往往为了自己的私利与私欲而不择手段，想尽办法得到。而且雅量不够，心胸比较狭窄。这种人的内心比较空虚又有寂寞感，晚年孤独，子孙缘比较淡薄。
（6）与人面对面说话时眼睛常常偷视看人，这种人心性不稳定，为人虚荣心重，唯利是图，贪得无厌。
（7）与人面对面说话时眼神左右乱视飘忽不定的人，这种人心术不正，心态不能平衡。说归说，做归做，心口不一，心思也不正，会奉承有利用价值的人，会设计别人、暗算别人。为人骄傲，好大喜功，好高骛远，而且无事生非、无中生有，常常说别人的短处，造谣生事中伤别人，将别人的失败当做他的快乐。为人贪得无厌而且无实力，又会见风转舵，喜欢表现自己的长处，说话又欠谦虚，自以为是，常指桑骂槐。做错事情，自己不敢承担，还会强词夺理。同时，得好还卖乖，以为别人都不知他的为人。很会利用人际关系，对这种人最好不要欠他人情。
（8）眼神衰弱看起来昏昏的人，优柔寡断，自我矛盾，情绪不稳定，心性容易动摇，时常不能把握赚钱机会，做事常常有始无终，往往劳多获少，一生事业高不成低不就。
（9）与人面对面说话时眼睛会笑的人，为人聪明有才华，而且圆滑，天生异性缘浓，善于交际且工于心计，社会经验丰富，观察能力强，又懂得人性的弱点。这种人表面上看起来很有亲和力，如果你真以为他是好人，那就是该你倒霉，哪一天被他出卖还不知道。这种人心术不正，只顾自己的利益，不管别人的存亡，是精于献媚奸诈狡猾的人。
（10）与人面对面说话时，眨眼睛次数过于频繁的人，为人心机比较重，又懂得利用人际关系，社会经验丰富手法老练，临时防御力强。为人聪明，智能超群，口才流利，能言善道，圆通多智，不怕打击，常能立于不败之地。
（11）眼神看起来尖锐的人，天生反应能力迅速，为人聪明超群，临时防御力强，个性怪异，性急，恃才傲物，天生好大喜功，好高骛远，有大志，喜大言，说话欠谦逊，不管别人的想法与看法，为人现实又会掩饰自己的表情与缺点，缺乏修养是其唯一的致命伤。这种人如交到坏朋友，会造成社会问题以及麻烦。如果有修持，同样可贵可富。
（12）与人面对面说话时眼神看起来很安静，眼睛清澈而有神，为人心地平和，仁慈又有爱心，心胸坦荡开朗，做事光明磊落，待人处事和蔼可亲，凡事以和为贵，在事业上或在学术方面都会有一番成就与作为。这种人智能超群，能忍辱负重，有责任感，自我修持涵养很好，是超脱凡俗之人，是有德有为可推心置腹、可共生死之人，为君子之相，同样能贵能富。
■ 从表情窥破他人内心
表情是人的心理活动最表面、最直接的反映。中国传统的人相学以脸型、相貌等占测一个人的性格与命运，是有失偏颇的。但如果凭面部表情来推测和判断一个人的性格，大体上是有相当的准确性的。
因为我们就凭常识也知道表情是内心活动的写照。透过表象，可以窥探人心的律动，把握人的情绪变化的尺度，了解人的感情互动的根源，而表情正是传递这种信息最外在的体现。
1973年，美国心理学家拜亚曾经作过这样一项实验：他让一些人表现出愤怒、恐怖、诱惑、冷漠、幸福、悲伤等六种表情，再将录制后的录像带放映给许多人看，请观众猜何种表情代表何种感情。其结果是，现看录像带的这些人，对此六种表情，猜对的平均不到两种。结果显示，表演者即使有意摆出愤怒的表情，也会让观众以为是悲伤的感情。
人类在长期生活实践中，学会了掩饰内心真实情感的手段，这种手段在现代商业谈判中屡见不鲜。洽谈业务的双方，一方明明在很高兴地倾听对方的陈述，且不时点头示意，似乎很想与对方交易，对方也因此对这笔生意充满信心，没想到他最后却表示：“我明白了，谢谢你，让我考虑一下再说吧。”这无疑给陈述方当头浇了一盆凉水。所以，人们在通常情况下，没有经过相当程度的对人们内心活动的研究，很难准确地探视出人心的真面目。
在所有的生物中，人的表情最丰富，也最复杂。以下就具体说明凭表情判断人的性格的诀窍。
每个人都有一副独特而不容混淆的脸相，即使双胞胎也不例外。因此，人们相见时，给人印象最深的就是脸。从这张脸上，大致能反映出一个人的年龄、性别、种族，而且通过表情也可以流露出这个人当时的情绪变化状况。
当人们与他人交往时，无论是否面对面，都会下意识地表达各自的情绪。与此同时，也注视着对方的各种表情。正是在这种过程中，人们的社会交往变得复杂而又细腻深刻。
在高明的观察者看来，每个人的脸上都挂着一张反映自己生理和精神状况的“海报”。狄德罗在他的《绘画论》一书中说过：“一个人，他心灵的每一个活动都表现在他的脸上，刻画得很清晰、很明显。”
1912年诺贝尔奖获得者、法国生理学家科瑞尔在他的《人，神秘莫测者》一书中论述道：“我们会见到许多陌生的面孔，这些面孔反映出人们的心理状态，而且随着年龄的增长，反映得将越来越清楚。脸就像一台展示我们的感情、欲望、希望等一切内心活动的显示器。”
如下这些“脸语”是比较容易读懂的。
蹙额皱眉表示关怀、专注、不满、愤怒或受到挫折；双眉上扬、双目张大，可能是惊奇、惊讶的神情；皱鼻，一般表示不高兴、遇到麻烦、不满等。
愉快的表情在日常生活中很容易被捕捉到，其特点是：嘴角拉向后方，面颊往上展，眉毛平舒，眼睛变小。
不愉快的表情，它的特点是：嘴角下垂；面颊往下拉，变得细长；眉毛深锁，皱成“倒八”字。
我们把它具体化一些，比如眉，有心理学家研究，眉毛可以有20多种动态，分别表示不同的感情。汉语中常用词语有“柳眉倒竖”（发怒）、“横眉冷对”（轻蔑、敌意）、“挤眉弄眼”（戏谑）、“低眉顺眼”（顺从）。宋代词人周邦彦有一句词：“一段伤春，都在眉间。”这是因为一个人眉间的肌肉皱纹极为典型地体现出他的焦虑和忧郁，即眉头紧锁。而眉间一旦放开、舒展，则是心情变得轻松明朗的标志。
鼻子的表情动作较少，而含义也较为明确。厌恶时耸起鼻子，轻蔑时嗤之以鼻，愤怒时鼻孔张大，紧张时鼻腔收缩，屏息敛气。
人的大脑分为两个半球，发自内心的感情通常由右脑控制，却具体反映在左脸上；而左脑则专司理智性感情（即经过克制和伪装的感情），然后反映在右脸上。因此，左脸的表情多为真的，右脸的表情有可能是假的。若想知道对方的真实感情，不妨刻意去观察一下对方的左脸。
■ 从衣着看破他人心理
衣服本是人类用来遮体御寒的，但人们却很难想到，为了要穿上自己喜爱的衣服，反而会把自己的心理毫无掩饰地暴露出来。
（1）华丽者——在茫茫人海中，你可以发现某些人总是穿着引人注目的华美服饰。这种人大体上有强烈的自我表现欲，爱出风头。此外，这种人多数对于金钱的欲望特别迫切。
所以，当你与这类身着华服的人交往时，你就能洞察到他们的这种心理。多夸奖他们的服饰，是满足其膨胀的表现欲的一个好办法。这样一来，他们不仅不会与你为敌，反而会轻易地答应你所提出的要求。
（2）衣着朴素者——有一种人穿着非常朴素，不爱穿华美的衣服。这种人大多缺乏主体性格，对自己缺乏信心。他们希望自己具有威严，以减轻自己的自卑心理。
和这种人交往时，千万注意别与他争执不休。越是自卑的人，越想掩饰自己的自卑，越会与人喋喋不休地争吵，以维护自己残存的一点点面子。因此，争吵绝对不利于和他保持良好的人际关系。
这时，你可以大大方方地承认他的观点，他反而会感受到你的宽容大度。另外，你在对方心平气顺的时候，再提出自己的观点，可能会取得意想不到的效果。
（3）喜欢时髦服装者——有一种人完全不理会自己的嗜好和别人的看法，甚至不知道自己真正喜欢什么，他们只以流行为嗜好，向流行看齐。实际上，这种人在内心深处常有一种孤独感，情绪也经常波动不安。
与此类人打交道，可以采取“以迂为直”的策略。你不妨也来点“时髦”，并尽量从时下最流行的事物谈起，从而引起对方对你的兴趣。然后，再逐步切入到交往的正题。
（4）不理时尚者——有一种人对于流行丝毫不为所动，这种人的个性可以说是十分强硬。但也有一些人是不敢面对外面的花花世界，而一味地把自己关在小屋子里。这种人认为，如果事事跟别人趋同，岂不是等于失去了自我？这种人以自我为中心，经常弄得大家索然无味。
