一百年前，莱特兄弟尝试飞行时，受到旁人的嘲笑；不久之后，林白成功地飞越大西洋。到现在，如果有人预言人类将移民到月球上，很少有人会怀疑它的可行性。固步自封的人将会受到后世人的轻视。
封闭的心像一池死水，永远没有机会进步。拥有开放的心，你才能充分利用成功的第一原则：一个人只要对自己的信念坚定不移，就没有做不到的事情。思想开明的人，在各行各业都能有杰出的表现，而固步自封的愚者仍然高声喊着：“不可能！”你应该善用自己的能力。
你是否常说“我会”及“我做得到”，或者只会说“没办法”，而在此时别人已经做到了。
你必须对自己、对你的伙伴及造物者、对整个宇宙都有信心，只有如此，你才能拥有开放的心。
迷信的时代已经过去了，但偏见的阴影依然笼罩着。好好检讨你的个性，就能够拨云见日。你的决定是否理性并合乎逻辑，且不会受到情绪及偏见的影响？对于别人的言论，你是否专注地倾听及思考？你是否求证事实，而不相信道听途说及谣言？
人类的心灵必须不断地接受新思想的洗礼和冲击，否则就会枯萎。作战时常利用洗脑的方式，改造敌人的思想。彻底孤立一个人，切断书籍、报纸、收音机、电视等所有外界的资讯来源。在此种情况下，智慧因为缺乏营养而死亡，能使一个人的意志力迅速崩溃。
你是否把自己的心灵关在社会及文化的营地之外？你是否有意地阻碍自己所有的成功思想？若是如此，现在就是扫除偏见的时候。让智慧增长，打开你的心，让它自由。唯有如此，我们才会获得追求成功的勇气。
净化心灵，让生活简单化
在当今这个纷繁复杂的社会里，简单化是对心灵的一种净化，这经常表现在一种单纯的生活方式上——较单纯的饮食、更有规律的日常作息、更聪明地利用时间、减轻财物上的混乱，减少无谓的参与——换言之，简单化就是轻世俗，增加宁静。
有时我们会渴望拥有简单的生活。当你思慕这样的生活时，内心渴望的具体事物又是什么呢？是隐居乡间以便“避开一切”？还是希望能集中一切精力来面对某些重要的事情？是逃避每天生活所带来的压力和责任？还是希望能抽出一些时间来放松一下，寻求些许快乐？
真正的幸福是发自内心的，选择一种简单的生活就是挣脱心灵的桎梏、回归真我，重新找回纯真的笑容。简单而艺术地生活恐怕是大多数现代人所向往的一种至高境界。
俄国著名作家列夫·托尔斯泰笔下的安娜·卡列尼娜以一袭简洁的黑长裙在华贵的晚宴上亮相，惊艳无比，令周遭的妖娆“粉黛”颜色尽失。
在经历了极度的奢靡后，简约主义的设计风格又开始盛行。线条简单，色泽朴素，人们力图以最少的材料达到最大的功能需要。
当我们的生活方式趋于简单化时，我们将更能真诚地对待自己，我们也将更乐于参与各种活动。除了能实现自我的理想之外、更能超越自己，对他人有所贡献。
在追求简单的旅程中，我们必须了解自己的需要，必须明白自己贡献出来的东西是什么，而唯有确立这一目标，我们在面临挑战时才能充满勇气。
在这段旅程中，你也终将发现，追求简单是你心灵最深处的需求。
勇气：拥有自信，收获勇敢
一个穷人为农场主搬东西的时候，失手打碎了一个花瓶。农场主要穷人赔，穷人哪里能赔得起？
穷人被逼无奈，只好去教堂向神父讨主意。神父说：“听说有一种能将破碎的花瓶粘起来的技术，你不如去学这种技术，只要将农场主的花瓶粘得完好如初，不就可以了吗？”穷人听了直摇头，说：“哪里会有这样神奇的技术？将一个破花瓶粘得完好如初，这是不可能的。”神父说：“这样吧，教堂后面有个石壁，上帝就呆在那里，只要你对着石壁大声说话，上帝就会答应你的。”
于是，穷人来到石壁前说：“上帝请您帮助我，只要您帮助我，我相信我能将花瓶粘好。”话音刚落，上帝回答了他：“能将花瓶粘好。”于是穷人信心百倍，辞别神父，去学粘花瓶的技术去了。
一年以后，这个穷人通过不懈的努力，终于掌握了将碎花瓶粘得天衣无缝的本领。他真的将那尽碎花瓶粘得像没破时一样，还给了农场主。他想感谢上帝，于是又去了教堂。神父将他领到了那座石壁前，笑着说：“你不用感谢上帝，你要感谢就感谢你自己吧。因为是你的自信使你变得有勇气去完成以前你认为不可能完成的事情。你就是你自己的上帝。”
你就是你自己的上帝。只要你有信心，上帝随时会在你身边。
信心是一切成就自己强项的基础。在你自信能完成一件事情的时候，会有一种巨大的力量。对自己有极大信心的人不会怀疑自己是否处在合适的位置上，不会怀疑自己的能力，更不会担心自己的未来。
处于信心庇护下的人能从束缚、担忧和焦虑中解放出来。你有行动的自由，你的能力就可以自由发挥，而这两种自由对取得巨大成就是必不可少的。你的思想受到担忧、焦虑、恐惧或无把握感的束缚和妨碍时，你的大脑就不能有效地指挥你去完成工作。同样，当你的身体受到束缚时，你的身体机能也不可能最有效率地开展工作。对绝佳的脑力工作而言，思想的自由是绝对不可少的。不确定感和怀疑心态是集中心志的两大敌人，而集中心志是一切成就的秘密之所在。
信心是一块伟大的基石。在人们作出努力的所有方面，信心都能造就奇迹。在《圣经》中， “你的成功取决于你的信心”这一观念一再得到重申。正是信心使你的力量倍增，更使你的才能增加数倍；而如果没有信心，你将一事无成。即使你是一个强有力的人，一旦你对自己或对自己的才能失去信心，那你就会被迅速地剥夺一切力量，变得不堪一击。
信心是主观和客观之间，或者说是你的灵魂与肉体之间的一个巨大的联系环节。信心能开启守卫生命真正源泉的大门，正是借助于你的自信，你才能发现你是多么的勇敢。
你的人生是辉煌还是平庸，是伟大还是渺小，与你自信的远见和力量成正比。
有时候你会不“相信”你的信心，因为你不知道信心为何物。
信心其实是一种精神或心理能力，这种东西不能被猜测、想象或怀疑，但能被感知；它能洞悉全部人生之路，而其他的心理能力则只能看到眼前，不能深谋远虑。
信心能提升你的素质，对你的理想也有十分重大的影响。信心能使你站得更高，看得更远，能使你站在高山之巅，眺望远方看到充满希望的大地。信心是“真理和智慧之光”。
导致那些伟大发现的往往是高贵信心而非任何怀疑畏难情绪。是信心，是高贵的信心一直在造就伟大的发明家和工程师，以及各行各业辛勤努力而又成绩斐然的人们。
那些对将来丝毫不存恐惧之心的年轻人往往都是深信自己能力的人。自信不仅仅只是困难的克星，而且还是贫穷的敌人，是摆脱穷贫最好的资本。无资财但有巨大自信心的人往往能鬼斧神工般地创造奇迹，而光有资财却无信心的人则常常招致失败。
如果你相信自己，那么与你贬损自己、缺乏信心相比，你更可能取得巨大的成就。
如果你能衡量自己的信心大小，那么，你便能据此很好地估计自己的前途。信心不足的人不可能发掘强项，不可能成就大事。如果你的信心极弱，那你的努力程度也就微乎其微。
哈伯德曾经说过：“如果仅抱着微小的希望，那么也就只能产生微小的结果。”人是有着无限力量的，当你发挥出你的个性时，最能使人生有所发展。你的能力都深深地埋在地下，若能把它挖掘出来，发展下去，人生就会有惊人的发展，不可能的事也会陆陆续续地变成可能。但是，这要看你是否有勇气选择自己应该走的路。而这种勇气就来自于你的信心。你有了某种决心，并且相信有实现的可能性时，各方面的东西都会动起来，把你推向实现的方向。
不管你现在处在何种恶劣的环境中，都不要被环境打垮，而是要更加努力奋发，向着更大的目标挑战。竞争时代，适者生存，同时也为每个人提供了广阔的舞台，只有知难而进，用自己的心去走路，踏踏实实地一步一个脚印地走，才能发挖出自身的价值，创造出属于自己的一片天地。
去旧：创新是成功的动力
创新是文明进化永恒的动力。人类的文明史，就是不断创新的过程。每一次重大创新的出现，都宣告了一个旧时代的结束和一个新时代的开始。
创新是科学复兴的手段，是精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。纸的发明则使知识不再为少数人所垄断，它使知识得以迅速传播普及。电脑与网络的发明与普及又使人类进入了信息时代。
历史的发展表明，哪一个民族或国家如果善于创新就发展迅速，就日益强大；如果因循守旧，就日渐衰落，在世界上就会处于被动挨打的地位。
民族与国家的经济竞争，实际上是创新能力和创新规模的竞争。创新是一个民族最重要的素质，是一个国家永立世界之林的可靠保证。同时也是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。
人类社会的发展史证明，创新能力是科技与社会发展的决定性力量。没有创新能力的人，不可能开拓进取；没有创新精神的民族，难以实现繁荣和持续发展；没有创新发展的时代，必将黯淡而平庸。
拿破仑·希尔认为：创新是一种力量，是幸福的源泉。英国著名哲学家罗素则把创新看作是 “快乐的生活”。前苏联教育家苏霍姆林斯基说：创新是生活中最大的乐趣，幸福是在创新中诞生的。阿尔伯特·哈伯德也认为：创新是走向成功的必由之路。
世界上因创新而成功的人数不胜数。
美国实业家罗宾·维勒就是一例，他的成功秘诀是“永远做一个不向现实妥协的叛逆者”。
维勒经营着一家小规模的皮鞋厂，只有十几个雇工。他很清楚自己的工厂规模小，要挣到大钱是很困难的。资本少，规模小，人力资源又不够，无论从哪一方面都不能和强大的同行相抗衡。那么，怎样改变这种局面呢？
维勒在皮鞋款式上下了许多工夫。他想只要自己能够翻出新花样、新款式，不断变换、不断创新，就可以为自己打开一条新的出路。
他召集工厂的十几个工人开了个皮鞋款式改革会议，并要求他们各尽所能设计新款鞋样。
维勒还特设了一个奖励办法：凡设计出的样式被公司采用者，可得到1000美元的奖励；若是通过改良被采用的，奖励500美元；即使没被采用，但别具匠心的仍可获得100美元。
维勒的这一想法果然奏效，没过多久被采用的3款鞋样便试行生产了，当然这3名设计者也分别得到了应得的1000美元的奖励。
第一批生产出的产品，被送往各大城市进行推销，顾客都很欣赏这些款式新颖的皮鞋，这些皮鞋在很短时间内便被抢购一空。
两个星期后，维勒的工厂便收到了2700多份订单，这使得工人们必须加班加点。维勒的生意越做越大，公司已在原来的规模上，扩充成18间规模庞大的工厂了。
然而，这又促使了新的危机的产生，当皮鞋工厂一多起来，做皮鞋的技工便显得供不应求了。其他的工厂都出重资挽留住自己的工人，即使维勒提高工资也难以把工人从其他工厂拉过来。不有工人，工厂将难以维持，这是最令维勒头疼的事了。他接了不少订单，但若在规定的期限内交不上货，那么他将赔偿巨额的违约金。维勒为此煞费脑筋。他召集18家皮鞋工厂的工人开了一次会议。他坚信，众人协力，定能把问题解决。
维勒把没有工人的难题告知大家，并宣布了创新有奖的办法。会场陷入了寂静，人们都在埋头苦想。过了片刻，一个不起眼的毛头小伙举起了右手，在维勒应允后，他站起来发言：“罗宾先生，没有工人，我们可以用机器来造皮鞋。”维勒还未表态，底下就有人嘲讽说：“小子，用什么机器造鞋呀？你能给我们造台这样的机器吗？”那小工听了，怯生生地坐回了原位。
这时维勒却走到了他的身旁，然后挽着他的手把他拉到了主席台上，朗声向大家宣布：“诸位，这个孩子说得很对，虽然他还造不出这种机器，但这个想法很重要，很有用处。只要我们沿着这个思路想下去，问题肯定会很快解决的。我们永远不能安于现状，不能把思维局限于一定的框架之中，这样我们才能不断地创新。现在，我宣布这个孩子可获得500美元奖金。”
通过4个多月的研究和实验，维勒的皮鞋工厂中的很大一部分工作已经被机器取代了。
最终，罗宾·维勒成为美国商业界的一大奇才。他的成功告诉我们：创新是企业与个人成功的捷径，只有那些独具创新能力和创新精神的人，才能真正抵达成功的彼岸。
气度：认清创新，敢于创新
伊索寓言里有这样一个故事：
有一天，动物们在森林里聚会，突然间一只猴子跑出来跳舞，动物们看到它的舞姿都赞不绝口。你一句，我一句，大家热情地赞美猴子。
一只坐在角落里的骆驼看到这样的情况，心里非常羡慕。骆驼心想：“我得想个办法，让大家称赞我一番。”
于是，骆驼就站起来大声说：“各位，请安静一下，我要跳一支骆驼舞给大家看。”动物们听了都很兴奋，张大眼睛看着。
骆驼鞠躬之后，开始摇摆身体，它那滑稽、丑陋的舞姿，不仅没有获得动物们的赞美，反而引来大家的哄堂大笑。
骆驼觉得很难为情，就偷偷地溜出森林躲起来了。
寓言中的骆驼因为愚蠢模仿的结果，遭到了大家的嘲笑。其实，并不是所有模仿都会落得如此不堪的下场。模仿可以分两种，一种是愚昧无知、不用大脑、东施效颦式的模仿。另一种类型的模仿是智慧型的模仿，即在模仿的时候发挥自己的创新意识。
那么，什么是创新意识，怎么判断自己有没有创新意识呢？研究发现，具备充沛创造的人，通常具有下列几种特质：
（1）敏感：凡事能由不同的角度去观察，注意到别人所没有注意的。
（2）流畅：能想出多项可能性或多个答案。思路通畅、洋洋洒洒、旁征博引。
（3）变通：能发现方法，改变观念、事物与习惯来适应现实情况。触类旁通、举一反三、随机应变。
（4）独创：有新颖的想法，有出人意料外的答案或反应。
（5）冒险：有猜测、尝试并面对批判的勇气，敢坚持己见，以及应付未知的状况。
（6）好奇：对事物易产生疑惑，并努力探询、调查，寻找解答。
（7）想象：能将脑中意象构思出来，甚至具体化，想象使其超越现实限制。
（8）分析：会检查事物的每一部分，探讨、了解彼此的关系，并将其分门别类、相互比较、依序排列。
（9）综合：能把事物的细节组合起来，成为一个整体。综合是组合重建、包罗万象、综合归纳。
智慧型的模仿或者说创造的模仿是建立在发挥自己的特性，肯定自我的基础上的不仅要学习别人的经验，还要能不拘一格，不断地寻找更多的、更有效的方法，去完成你的心愿。
