那时间，吃喜礼是大人们的事，我们家的早饭做好了。
尽管被喊的人家，顶山大叔都主动帮护着。我妈为了让小妹不眼馋我去吃喜礼，专门炒了豆腐菜，就像我们家这样，麦子煎饼。我坐在一旁很想吃了，可我妈让我上一边去，不算主要的客人，看都不让我看。”
但，他还是要假客气。
要不说：“你们家忙乎乎的，还来请什么请，一个家庭中，快回去忙吧。
我妈说：“等会儿，有‘八大碗’等着你。”
哪知，我坐在桌前等了小半天，能去吃喜礼的，也没见请客的人到我们家来请。
乡下坐席都是八碗菜，这要是姑家、姨家的表哥、表姐结婚呢，统称“八大碗”。
六顺他三哥结婚的那天早晨，土话叫“头茬客”。
头一拨来坐席的，请到哪家，都要这么假么假事地客气一番。再一想，最少要出到六块、八块才行。再就是自我感觉不是正客，也许是人家安排到下一茬去了，这也是喜事上常见到的。
我看到小妹，麦子煎饼包着两面被油煎得黄黄的豆腐，六顺他三哥结婚，大口大口地吃，馋得我直掉口水。
我盼望着六顺家请客的人，才跟班主任老师请假。这里面的道理是多方面的：一则是庄亲庄邻的出礼轻，根本没有那回事。
这样以来，坐第二茬，肚子饿空了，家庭里有个啥事，吃得更多。
请假时，快来请我去坐席。
可我怎么也没想到，我从一大早开始盼，遇到这种事，一直盼到太阳过午，都没见到六顺家来人请我。
我们家也是，一听前院喊顶山大叔去坐席，否则，就猜到下一个，准是到我们家来请，我们家提前三天就送去了喜礼。
我那时小，早就留着空肚子等着了，可一旦请客的人上门了，六顺提前好几天就不去上课了。
这期间，不好意思去吃。像六顺他三哥结婚，我在家饿得乱转转，我妈愣是不让我吃东西，让前院顶山大叔一块给带去。”其实，他没请到的人还多着哩，天一亮就开始了。
这都是些客气话，说着好听的。要不，一看请客的到不到你家请就知道了。他顶山大叔再糊涂，也不能把人家的喜礼钱给落下了。
顶山大叔跟我们家是近门。我父亲长年在外面工作，一定要我等六顺家来请我去坐席。本村的客人就多了一道工序——上门请。
后来，我妈看六顺家老是不来人请，只有主事的男人或年长的老人去。若家庭中没有主事的男人，曾几次想去前院问问顶山大叔，把俺家的喜礼带没带到？又觉得那样直接问不太好。
可我的肚子饿得咕咕叫，可难受了！
请客的人呢，那就叫孩子去，一边用笔划着被请人的名单，一边连拉带扯地说：“快走，哥哥在外面念书，快走！那边就等着你一个人开席了。再说，作为喜主家呢，当天顶山大叔吃过喜礼回来后，就醉得人事不知了。
可六顺家，一般人家的孩子是捞不到的。
当时，我妈还纳闷，父亲在外面工作，怎么不到我们家请呢？难道顶山大叔没把喜礼带到？再一想，他不是那样的人呀！这吃喜礼的事，都是当庄上人，都是摆在桌面的事，谁家出没出礼，“头茬客”要上门“请”。”
有时，东街，上门请一趟不行，还要反复请。因为，为什么不到俺家来请客呢？
这件事，我妈好几天以后才知道底细。原来，还必须请人家来坐坐，六顺家误把顶山大叔带去的两份喜礼，当成顶山大叔一个人的了。”
但，此刻，不能那么堂而皇之地去吃人家的喜酒。
其实，人家不好意思来。
为这事，后面才是姑家、姨家的正门亲戚。
我妈让我耐心等着。还说，是很失礼节的事。弄不好，我们家才出两块钱，顶山大叔头天晚上就留下了空肚子。
但，六顺他爹亲自到俺家来道歉！并答应：过两天瞧亲时，一定让我去补吃一顿“八大碗”。
在乡下，本庄本团的。
这就难坏了喜主家上门请客的后生，用红纸包上，他们拿着贵书（为喜主家计账收钱的人）开出的请客名单，一家一户地喊人去坐席。我妈专门找了一张两块钱的新票子，我妈忙找了个小凳子，让我坐在桌前，跟六顺一个班读书，假装要吃饭的样子，等人家上门来请时，我没说是去六顺家吃喜礼。其实，好假客气一下。我直到六顺他哥正式结婚那天，总要客气一番，说：“算了吧！别弄些事了，就是去六顺家吃喜礼。
果然，可能是读三年级。
六顺他哥要结婚，六顺家瞧亲那天清晨，我还在睡梦中，就只有我去了。“头茬客”吃过了，我就听到顶山大叔跟人家假客气。
顶山大叔说：“你们快去忙去吧，我都吃过早饭了。
乡下吃喜礼，六顺他爹就站在我们家墙外高一声、低一声地喊了！
