登陆注册
1846100000023

第23章 棋道与人道(1)

世界上最大的是海洋,比海洋大的是天空,比天空大的是胸怀。

--雨果

人有所失必有所得

与其说,选择对象这件事反映了他的性格,不如说只有他才会这样选择对象。

他用四五十字一句的欧化长句,大气磅礴地给她写了一封信,而毫不怀疑自己可能遭到拒绝。此时他早已被赶出体育界,成了一名笨拙的钳工,而她刚在世界赛中获得桂冠。但是,恋爱也和下棋一样:你一上来就怕失败,还怎么能征服对方?

他要不是这样好胜、自信和有魄力,他就不是围棋冠军陈祖德了!

可是,他现在又算个什么冠军啊?面对着1970年那沉沉的夜空,他发出了一声压抑的、闷雷般的叹息。不,他无论如何不能适应这种突变,正如眼睛不能一下子适应黑暗。他热爱阳光。那明朗、温暖的阳光,总是叫他想起陈老总的笑……

“哈哈哈哈,”陈老总拍着他的常客--十岁的陈祖德大笑,“你这棋下得好凶啊!你把我当靶子打呀?”祖德就在这像阳光一样的笑容,和像笑容一样的阳光中长大了。他二十岁上赢得了全国冠军。陈老总经常穿着打补丁的棉衣或运动衫,径直走进他们的集训队:“……我看围棋可以增进中日人民的友谊。我已和日本自民党议员松村谦三商谈了中日围棋交流的事……”围棋是一千三百多年前从中国传到日本的。围棋自古就被称为“手谈”一通过下棋交流思想和感情。通过几次中日棋手“手谈”,日本的二十多位棋界名人,共同发表呼吁书,号召数百万名围棋爱好者参加“要求恢复中日邦交征集三千万人签名运动”。他们辛辛苦苦地背着大喇叭,在街头讲棋,以吸引更多的人来签名。日本名棋手梶原武雄先生也到东京的闹市银座讲棋了。

梶原先生什么时候还能来中国呢?“梶原先生,”陈老总在北京饭店走向这位日本朋友,“您和祖德这盘棋我是从头看到尾的。我想向您请教请教,祖德为什么输了?我们来帮他找找原因。”

祖德有着怎样的福气啊!他的手被周总理紧握着、摇晃着。“我这人有点偏心,我对乒乓关心,对围棋不够关心。以后我要多关心围棋。你好像不是北京人,你是哪儿人?”

我是哪儿人?我是哪儿人?--祖德使劲地想着,却怎么也想不起来了。他下过的棋,就是过了几年也能把每一步棋复出来。可是这会儿他的记忆力哪儿去了?岂止是记忆,就是他这整个儿的人仿佛都被幸福的暖流融化掉了,不存在了。

不存在了,不存在了。1966年底,围棋不允许存在了!二十来岁的祖德,被赶到农村。在干校,他干活总是拣重的。他的冠军性格无处不在。他平时在大街上走路,也总是要赶过走在他前边的一个人,然后再赶过一个,再赶过一个……现在,他干活不断地打破记录,创造了每半天打二百七十块砖坯的最高记录。他那一身蓝色的线衣裤,都变成了白色--汗水浸透了衣服,经风吹干,便结上了一层盐斑。在每天的筋疲力竭中,他才能忘却围棋。真能忘却?不要欺骗自己了!当他占有围棋冠军的宝座时,围棋也占有了他心灵的宝座。他只是失去了下棋的权利。但是人有所失,必有所得。磨难使人坚韧,一无所有使人一无所惧。一个人一落千丈时所获得的思想,是他在一帆风顺时很难得到的。

祖德的自尊和自信使他又获得了一次胜利:他那封充满了欧化长句的信得到了答复、答复之令人满意,就像对方发来了一只轻削稳拉的、美妙的乒乓球。那刚从日本赢得第三十一届乒乓球女子双打冠军的郑敏之,被那四五十字一句的欧化长句中蕴含的力量征服了。她觉得他就像一个惯于与命运的风浪搏斗的水手;而在他那大海澎湃的胸膛里,她就像一颗明亮的星。他愈是在工厂防空洞里摸黑挖土,愈是感觉着星光的晶莹。

“你在挖防空洞呀!快,快,张茜同志来电话,怎么也找不到你,陈老总--”什么?祖德眼前一黑,什么也看不见了。可是他又好像看见了一切。“我还要带你们围棋代表团去访日呢!哈哈哈哈!”陈老总笑着。只有光明磊落的人,才能发出这样豪爽的笑声。现在这笑声却像一声声锤击,击在祖德的心灵上。他浑浑噩噩地带着一身泥巴走出了防空洞,走上了公共汽车。

“同志,你的票呢?”售票员过来了。“票?票?”祖德半天反应不过来,“啊,票?啊,我没带钱。我实在是--”他实在是只记着张茜同志和陈老总的子女们正在灵堂里等着他!

不,这不可能!“陈老总去世了,让我们都来关心围棋!”周总理对一些中央领导同志说着,又转过身来深深地望着祖德。我国要派遣第一个友好代表团访日了,周总理指出,代表团中应有一名围棋手。于是围棋集训队在1973年恢复了,可在1975年又遭到了毒手!在这个封建古国里,不仅陷害忠良要株连九族,而且还要株连他所支持的事业!

陈祖德联合另外五名围棋手,上书邓副总理。批示很快就下来了。啊,邓副总理支持我们!祖德靠在洒满阳光的大玻璃窗上,觉得好像靠在了一个巨大的、温暖的胸怀上。可是有人质问他:“陈祖德,你为什么不批邓?你给邓小平的信要批判!”什么?批邓?祖德白净的脸气得通红。他绝不能闭上眼睛,不去思想,以换得像黑暗一样的宁静,或是像白痴一样的幸福。经受过生活磨难的他,对人生不再有过多的奢望了。

祖德把门呼地一关,走到因为门的巨响显得分外空寂的过道里。他的心,现在也像这空旷的过道一样寂静。他准备失去做人的一切权利。但是,在两种对立的精神品质的较量中,他获得了人格和人道的胜利。他是个胜利者,或者说,是一个胜利的失败者……

人是自我性格的创造者

没有远大目标的人,只注意琐事;注意琐事的人,不等于没有远大目标。

“……奥斯德里茨战役,法国以少胜多战胜沙俄和奥国的盟军。我国历史上的淝水之战也是以少胜多的典型例子。记住了吗?这都是常识。人的修养是要一点一点从各方面积累起来的。我们要多看书、学习语,还要练毛笔字。否则到日本签名时,丢我们中国人的脸!出国回来,你们带的纪念品不管多少,都不要财迷。要想到集体,孝顺父母……”

祖德什么时候开始,变得这么“琐琐碎碎”了?

祖德的稀里糊涂本来是登峰造极的。“妈妈,我的一个扣子掉了,请你给我寄一根针和一根线来。”他刚来北京时,竟是这样地给家里写信。“陈祖德,是你晾的被面,忘了收了。”‘‘不是我的,我不记得我洗过被面。”“我已经问了一圈了,人家都说是你的。”“啊,那么大概是我晾的。”他的生活知识和生活能力就这么一点,好像孩子的储蓄罐里老是只有几个硬币似的。祖德把他所能支配的时间,都用来增加棋艺的积蓄了。

围棋项目恢复了,祖德积蓄已久的棋艺,可以如数倾倒出来了!但是……

“队长!”--祖德并不是正式的队长,不过从1973年恢复集训队时,他就操劳着各种事宜,大伙不知怎的都管他这个不是队长的人叫起队长了。这个爱称就一直传了下来--“队长,中日围棋赛的场地还没有啊!”

“妤吧,我来想想办法。”祖德拿起了电话,“劳动人民文化宫吗?”“喂,北京饭店吗?”……

“队长,北京赛完后去桂林赛,可是买不到卧铺票,怎么办?”

“好吧,我们分头想办法买票……但是凑起来也不够呀!那么,保证上场比赛的同志睡卧铺,其他人坐到桂林……”

“队长,训练日程排好了吗?”

“队长,这么大热天了,我们的集训场地怎么还不给安电扇?”

“队长,我妈要来了,可是没有房子!”

“队长!我们宿舍的灯泡坏了,我们去领,人家不给。”

“灯泡没有,他们晚上怎么下棋?我去领,我去领!”祖德匆匆地跑下楼梯,穿过院子……

大楼笼罩在阳光里,一切都在和阳光、和光明汇拢。欧洲每年都要举行一次全欧围棋赛,已经二十多次了。美国每年也都要举行全美围棋赛。日本的围棋手有一千万人,几乎所有的报纸每天都要登载棋局,围棋水平至今比我们高出一筹。台湾同胞的围棋水平也很高。全世界有近四十个国家在下围棋。我们祖国古老的文化遗产能这样广泛地流传,这是想起来都叫人得意的。但同时,我们的围棋也正在被人追赶、被人超越!中国最大的能源--民族自豪感,在那场史无前例的灾难中,已经损耗得太多了……

于是围棋事业的一切细枝末节都成了祖德心头的大事。使命感真像一把雕塑刀,它可以根据需要随意地改变一个人的性格。天性傻傻乎乎的祖德,竟以他特有的执着,打了几百次电话,又写了几百封信,为围棋作宣传,终于把五十多位老干部请来参加了两个月的“陈毅杯”围棋赛。

同类推荐
  • 伤感的散文精选(散文书系)

    伤感的散文精选(散文书系)

    散文是美的,它能给人以美的享受,然而什么样的散文才是最美的散文呢?秦牧曾说:“精粹警辟的、谈笑风生的、亲切感人的、玲珑剔透的,使你读时入了神、读后印象久久不会消失的好散文,还是不多。”他还说:“一篇好的散文,应该通过各种各样的内容给人以思想的启发、美的感受、情操的陶冶。”品读精美的散文,宛如清风般涤荡沐浴;让散文的清扬与美丽永远地伴随你。
  • 世界最具感悟性的哲理美文(4)

    世界最具感悟性的哲理美文(4)

    我的课外第一本书——震撼心灵阅读之旅经典文库,《阅读文库》编委会编。通过各种形式的故事和语言,讲述我们在成长中需要的知识。
  • 唐诗三百首鉴赏(大全集)

    唐诗三百首鉴赏(大全集)

    提起唐诗,每个中国人都有一种齿颊生香的感觉。在唐诗里,你会看到秀美的河山,你会闻到清新的花香,你会听到离人的哀怨……蘅塘退士的《唐诗三百首》是近两百多年来流传最为广泛,风行海内外的唐诗选本。然而蘅塘退士的《唐诗三百首》,以“温柔敦厚”的中庸之道来选择诗文,大量脍炙人口的名篇都没有入选,如《石壕吏》、《卖炭翁》等等。为了惠顾广大读者,我们继承蘅塘退士《唐诗三百首》的精华,又参照多种唐诗编本,精选出了三百首唐诗,编成了这本唐诗大全集。目的在于为中学生、大学生、社会青年以及爱好唐诗的广大读者提供一本普及型读物,为弘扬民族文化,提高民族素质做出绵薄之力。
  • 宋诗三百首

    宋诗三百首

    《宋诗三百首》是古典诗词精品丛书之一,宋诗作者约有七千余人,今存作品约二十余万首,无论作者与作品都是唐诗的四倍,这是我国一宗巨大的文学遗产。目前关于宋诗的选本已有数种。兹编是从《宋诗钞》、《宋诗纪事》及诸家诗集中精选的。本编收录最有宋人特色、清新自然和意境深远的诗篇,亦未忽略传统的名作和流播于民间的佳什。愿此编能体现宋诗的基本风貌和我们时代的审美理想,愿读者从中领略到颇具近代意识的诗情画意,从而获得优雅的古典艺术感受并深深地喜爱它们。
  • 叙述的乐趣(张石山散文随笔选辑)

    叙述的乐趣(张石山散文随笔选辑)

    始有一部分人富起来,既而沿海特区兴盛发达。屡有号召要提高知识分子地位,只证明着他们的地位不曾提高。于是他们就有机会保持清高,穿起精神的长衫,傲视群小。他们的贫穷贫寒便也与众不同,格外雅致,叫做“清贫”。清贫,以我理解应是一种境界。好比难得糊涂:聪明难,糊涂难;由聪明而转入糊涂更难。砍柴挑水,无非求道。开悟之前做什么?砍柴挑水。百尺竿头,更进一步,进步到哪儿去了?
热门推荐
  • 刘更新传奇

    刘更新传奇

    他就是村里的首富——东家刘继基。刘继基恪守耕读传家的古训,小时上过私塾,不但背诵过《百家姓》、《三字经》、《千字文》之类的启蒙书籍,且读过成担子的经史子集,年少时考过两次,未能进学,也就死了读书求仕的心。从此一门心思下田劳作,犁耙锄刨,扬场放磙样样在行。他深谙“创业好比针挑土,败业如同水推沙”的至理名言,节衣缩食,不畏艰辛。家业日盛,仍不丢农事,经常下田劳动。衣着打扮,也和种田人没有两样。他精打细算,辛勤俭朴,不沾吃喝嫖赌抽的恶习,几十年如一日艰苦奋斗,终于使父辈留下的殷实家业,在他手上日益发达,成为有好田二百亩,房舍数十间,五六头驴骡的大户人家......
  • 冥界之花冥冥

    冥界之花冥冥

    什么?我是冥界公主。好吧,原来只是亡国公主,那又怎样,一点也不妨碍我要把你赶出冥界去。花冥冥身怀神秘的巨大能量,无奈却是被封印的死死的。好不容易悟出些门道来,却被告知要走遍六界才能解开身体封印。好好好,我都去。看花冥冥如何从一个微胖的人界懵懂少女成长为绝对强大的绝色冥界女王。读者群426589252(新手柒斗鼓足勇气的处女作,希望各位收藏并多多支持,柒斗在此谢过大家,么么哒。)
  • 傻子王爷无情妃

    傻子王爷无情妃

    一只毒蝎子,彻底断送了她年轻的生命!别人只知道,那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知,她早已不再是“她”!面对痴傻只会憨笑的美男,她气愤难填!你傻,本美女就医好你,谁知医好后,遭到嫌弃,却换来一纸休书,气愤之下,她恨不得与他同归于尽……
  • 陪你到世界终结

    陪你到世界终结

    对于麦芒同学的死党而言,有她的生活完全可以写成一部血流加泪流成河的诗史,因为她隔三差五就会干出点不可理喻的邪门事……
  • 你的礼仪价值百万

    你的礼仪价值百万

    在生活中,灵活掌握运用礼仪,会让你的举止流露出自信和得体。今天,礼仪修养已经成为一个人和一个社会文明程度的标志。《你的礼仪价值百万》内容广泛,包括商务礼仪、职场礼仪、举止气质、服饰形象仪表、社交礼仪、用餐礼仪、公共场所礼仪、说话艺术、涉外及旅行礼仪等生活中可能接触到的众多礼仪规范。全书语言通俗,条理清晰,事例精当,是一本实际操作性很强的礼仪工具书。
  • 中国人的德性

    中国人的德性

    切斯特·何尔康比在中国居住多年,几乎与中国各个角落、各个阶层的人们都有过接触,甚至与一些人建立了亲密友好的关系。他声称自己在书中所展示的是接触和了解中国社会时所得到的“几点心得和体会”。
  • 霸爱总裁

    霸爱总裁

    酒吧,是醉生梦死的场所,而恰恰,这个酒吧,名叫“沉沦”。酒吧中,各色灯光打在沸腾的舞池之中,营造出一种极其奢靡,却又寂寞的氛围,舞池中的人,疯狂而热烈,一个个,就像是深夜潜行的妖精一般的!在吧台的角落里,有一片纯白特别引人注目,舞池中不小心泄过去的光,笼罩在她的身上,让她变得恍然而不真实!是啊,她的确不该出现在这里的!有谁是穿着运动T恤便进了酒吧的?她是!有谁是一进酒吧,甚至都不知道自……
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 听厉以宁讲经济学

    听厉以宁讲经济学

    本书选取了厉以宁今年来所发表的文章。
  • 通天邪尊

    通天邪尊

    武圣韩易再世为人,穿越到一个废柴之身,从此扮猪吃虎、逆转天地,成为一代邪尊。