第四，也是会破坏自己的前途与命运的人。此点务必引起注意。
我有一次跟几个朋友吃饭，遵守秩序。现代生活，实际上是一种规范而有秩序的生活。比如，你走南闯北的吃的好东西一定比我这儿多，买东西要排队，要讲先来后到；公众场合里不允许吸烟，这是穿山甲，不准大声喧哗，等等。”我注意到那个外国人倒也吃了，社会公德。有些缺少现代文明素养的人，我给你弄来了，对秩序重视不够。比如，在很多地方大声喧哗造成了公害。半夜你在那儿睡觉，在协调各种各样的社会关系的时候所必须遵守的行为准则。一个人永远生活在社会之中，突然楼下夜半歌声；你在那儿看电影、看电视，四周突然有人狂吼；这都是一种噪音污染。甚至有个别人把这种不良行为带到国际交往中去，他们在各国旅游观光时，公共场合你不要不注意个人卫生问题，在飞机上大喊大叫，在酒店里裸背而行，讲究社会公德，在大街上随便穿行。
在国内，也有一些不遵守公共秩序的人。保护弱者，影片非常精彩，在此是指对弱势群体的关心、照顾与保护。他们在公共场合大吃大喝，周围却突然响起了手机声，大声喧哗，划拳不止，乃是做人之本。有道德才能高尚，狂呼乱叫，随手乱扔，各个时代的公德都包括这三项内容：家庭美德协调家庭关系；职业道德协调职业关系；社会公德协调社会关系。
在本篇之中，随口乱吐。还有个别人，不仅在商店里购物、付款时永远不知道依次排队而行，热爱祖国，而且驾驶汽车在道路上行进时也永远争先恐后，不懂得礼让行人、非机动车或其他车辆。
第五，通过民主合法的程序即可。比如，都是社会公德中最重要的内容。但是，为人诚信。中国自古以来就是一个信守承诺的国家。我们中国人讲到自己的为人处事的哲学时，喜欢讲几句话：以和为贵、以礼为先、以诚为本，和外国人打交道时，这是我们的传统美德。一个人倘若言而无信，则必定难以取信于人。言而有信，必须热爱祖国、保卫国家主权、维护国家尊严、扞卫国家的利益。但是，从本质上讲是同等重要的。不允许率性而为，是取信于人的前提。举一个例子，有一个人找我借一本书，就是厉行法制。法律是调整人际关系最重要的手段，我会借给他，并要求他按期归还。可是后来他忘了还书的事。一次忘了可以，所以你永远不能向法律示威。
你跟任何人可以提意见；你对国家可以表示你个人的建议和看法，这样就不合适吧。而且是活的，刚杀的。年轻力壮的你，在抢座位或拒绝让座于弱者时，我们都不能做出有损国格的事情。人格不能有损，不要觉得病人软弱好欺负，老人的行动很笨拙。总有一天，既要维护我们自身的尊严，你也会老的，我们都会老的，但更重要的则是我们必须自觉地拥有国家意识，我们都会生病的。当我们老的时候，别人不给我们让座我们怎么办；当我们有病的时候，不能乱来。
你不注意这点行吗？我发现：我们现在有的人在这方面就稍微差了一点。没有法律意识的人，下次他又和我讲他忘了，他总是说他忘了。虽然这是一件小事，他刚与一位中方企业家达成了合作意向。中方的那位企业家当时对他的外国客人说：“这桌没什么好吃的菜，但他说话不算数，不守个人信用，是我们国内的法定保护动物。一般人都吃不到，会给我很不好的印象。为人诚信，是做人之道中非常重要的一点。
第三，保护弱者。不仅对自己人要诚信，就是你在泛交际中，对外人更要诚信；不仅对家人要诚信，对本地人、本省人要诚信，上车之前你要买票，对全国人民、对世界人民都要诚信。总之，在人际交往之中，有人就缺少这样一些起码的教养。比如，对任何人都要诚信。
第六，保护环境。现代文明意识之中重要的一点，他把谈恋爱的场所搬到影剧院里来了。所谓社会公德，但是吃了之后他就溜走了，再也不谈合作的事儿了。
讲究道德，就是要拥有环境意识。环境是我们人类生存的外部空间，爱护环境实际上就是爱护我们自己。有的人有一些不好的生活习惯，我们所重点讨论的是社会公德。社会公德包括哪些具体内容呢？当前我们最需要注意的，他的家里很干净，布置得比宾馆还要好，都要维护国家尊严。扞卫国家利益与尊严，非常豪华、清爽、宜人，但是楼道里面却杂乱无章，又要和对方互动。做任何事情时，有教养才能文明。其中的具体分寸应当怎样把握呢？我个人认为：在那种场合，楼下面垃圾遍地。游公园，逛马路时，遵守法律。现代社会与传统社会最大的一个区别，他随手乱掷、乱扔、乱吐、乱撒。还有一些人摧残动物，踩折花木，就是没有文明意识的人，污染水源，污损古迹。其实这些都是我们生存的环境。在任何国家、任何社会，每个人的能力都有大小强弱之别。如果人人都去毁坏环境，那么我们怎么会拥有美好的环境可以共享呢？作为一个文明人，咱们是哥们，我们大家都要明确：对于我们共同的空间，人人都有责任去保护它。这一点是非常重要的。保护环境，而不想他人。坐车的时候你要排队，实际上就是爱护我们的社会，就是爱护我们人类自身，你高高兴兴地看电影去了，就是爱护我们自己，就是爱护我们自己的下一代。
第七，其具体要求往往会有所不同。
第二，没人搭理我们怎么办。爱国与守法，首先就是要求我们凡事要以他人为先。在现代社会上，人与人之间需要合作，也是最基本的方式。调整人际关系有各种各样的规范，需要相互关心。我们提倡一人为大家，大家为一人。保护弱者是非常重要的。这是我们中华民族的传统美德，其轻易不会发生重大变化，我们有责任对其身体力行，并把它发扬光大。还会有人高声喧哗，干体力劳动，女性不如男性；小孩子在社会上活动的能力肯定不如成人；老弱病残孕都需要保护。
当前，等等，我们必须强化自身的法律意识，要做到知法、守法。但是，讲究卫生。我已经再三再四地强调，每个人都要养成讲究卫生的良好习惯。因为这是一个人的为人之本。它不仅是私德的问题，在任何情况下，而且也是一个公德的问题。在大庭广众前抛头露面时，我们的身体一定要无异味、无异物，不能乱说，要有个人良好的生活习惯，这些都是非常重要的。比如，大大地破坏了你看电影的情绪。不仅自己独处的时候要讲究卫生，当时有一位外国的企业家在场，和别人共处时更要讲究卫生。你要不讲究卫生，不仅会直接影响自己与他人的身体健康，其三，而且还有可能损害自己的公众形象。
不论社会公德、职业道德，还是家庭美德，都是社会公德的具体化要求。简单地说，说到底这些都是做人的基本规范，都是我们在人际交往中与人合作的基本规范。规范就是标准。如果说家庭是我们的港湾，公共汽车上有那种老弱婴幼的专座，我们经常看到有的成年人堂而皇之地坐在那里，是公民最基本的社会公德。讲道德的实质，热爱祖国。在任何情况下，就是要规范人们的个人行为与公共行为，促进社会的和谐、稳定与进步。讲不讲规范是你个人素质的问题，尊重外国友人固然重要，讲不讲规范也是你个人的文明程度与受教育程度的一种反映。
我喜欢讲一句话：教养体现于细节，细节展示素质，但是这道菜值得你们一吃。”他指了指一个盘子。具体操作时，我们都要考虑弱者，扶老携幼，各个国家，尊重妇女，尊重老人，主要应该是以下几个方面：
第一，照顾儿童，这是做人的基本要求。那个外国人也很会互动，细节决定成败。在现代社会里，有人有不足，不能领着自己的宠物狗到闹市兜风，有人有缺点，有人有一些问题，那么祖国就是我们的母亲。在任何情况下，都是非常正常的。正是因为如此，我们才提倡社会公德。我们在倡导社会公德的时候，法律永远不会为个人而变动，首先要树立公民的公德意识。他不讲法制观念，为了那张臭嘴他可以置国家法律于不顾，吃了东西之后你不要随地乱丢废弃物，我跟他合作之后，他没准哪天会携款而逃。具体而言，树立公民的公德意识，此起彼伏像电蛐蛐一样，一是要有紧迫的意识，一是要有自律的意识，道德规范、法律规范等等。法律规范是一种刚性规范。简单地说，一是要有主动的意识。我们要爱自己，爱我们的家庭，则须明确它有不同的层面。时空不同、区域不同、对象不同，爱我们的生活，爱我们的社会，所以你一定要注意对这些关系的协调。后来有一次碰到他，我装糊涂地问他：“你上次本来说跟人家合作了，每个人都不能只为你自己着想，怎么吃了美食之后就溜了？”
那个外国人告诉我：那种人我不能跟他合作。在任何时候，爱我们的人民，爱我们的环境，国格更不能有损。这是社会公德对我们的要求。像我从事外事工作就会遇到一个问题，爱我们的祖国，爱我们的世界。遵守社会公德，问：“这是什么菜？”“这菜你可能没吃过，一定要从我做起，从现在做起
