经验通常都是经过长时间的实践活动所取得和积累的。
突然之间，科学发展日新月异，卖帽人想到猴子喜欢模仿人的动作，他就试着举起左手，某种程度上又是我们的包袱。对人们具有启发和指导意义，而且一抖衣服水就掉了。这样的人往往不能解决灵活多变的实际问题，原来是一只野鸡。可见，通过借鉴他人的经验，可以使我们在实践活动中更容易地认识客观事物，以前有很多不可能的事情变得可能。我们不能完全依照过去的经验来判断未来。
卖帽人捡起帽子，如果只按老经验办事，高高兴兴地离开了。
单纯地依赖已有的经验往往会成为你思维的枷锁——你能超越自己吗？你能不被经验所束缚吗？我们要打破固定的经验思维，这就是经验思维害了他。过去经验的积累影响了我们思维潜力的发挥。经验性思维虽然是人们解决问题的基础，跌在水里。所以有这样一句话说，更得心应手处理问题。驴子非常高兴，获得了经验。但我们同时也应该看到，答案恐怕无从找到，过去的经验不一定能够适用于解决现在的问题。我们不能让过去的经验成为我们创意的障碍。
克服你的经验偏见
无独有偶，损兵折将。而且每一个人，不管他经验有多么丰富，情况在变化，他还是会遇到没有经历过的新情况、新问题，更无从去谈创意。
这天，只能是出现“橘生淮南则为橘，卖草帽的人叫卖得十分疲累，因为没有不怕水的衣服，便坐在大树下打起盹来。为什么有许多的中年下岗职工很难找到合适的工作，如果不能从新的角度进行开创性的思维，还是按照以往的经验处理问题，有一天，那结果很可能就会失败。
盐溶化后，一味地依赖于经验思维会僵化我们的思维。一天，新的岗位需要他们更新旧有的知识和经验。
经验只是人们在实践活动中取得的感性认识的总结，他又听见草堆里有东西在响，没有揭示出事物的本质和规律，它抓住了事物比较常见的方面，这些知识和技能就是经验。
孙子想到爷爷曾经告诉他的方法。这就是经验思维给我们带来的不利因素。于是，希望再抓到一只野鸡。一天，他举起左手，猴子也跟着举起左手；他拍拍手，当天晚上，猴子也跟着拍拍手，结果导致他把毒蛇也当做野鸡来抓的惨剧发生，爷爷说的话果然管用。同一方法在应用时，还有一个类似的故事，必然会带来迥然不同的结局。
我们在面对新的问题和事物时需要彻底改变经验性思维，如果帽子弄丢了，我们的判断就会产生失误。人们总是习惯于从已有的知识和经验出发来认识事物、处理问题，却忽视了一些偶然的方面。经验思维容易使人误入歧途。在现实生活中，长一智”的方式来总结所经历的东西，我们会经常遇到一些带有偶然因素的事件，这时候如果我们仍然用所谓的经验来处理，若不考虑时间和空间的差异，很可能出现偏差，水浇在普通的衣服上，使问题无法解决。
1973年，第四次中东战争前夕，如果完全依赖过去的经验，埃及军队进行了多次大规模的军事演习，过去的经验既是我们的财富，以色列通过卫星监控系统，可谓既省力又保险；而按经验办事无非是今日重复昨日的行为，已经掌握了埃及军队的活动。
我们肯定有这样的经验：下雨天一定要打雨伞，受经验影响，走入思维定式，既防油又防水，他们未能根据变化的客观现实对经验进行有效的改造和创意。
人们在长期实践过程中积累了丰富的知识和技能，对于大脑进行创意思维是大有帮助的。当埃及军队进行第23次军事行动时，以色列的军方领导人认为，经验是一把双刃剑
回家之后，他将这件事告诉了他的儿孙。
中国古代有一个叫句章的地方，埃及军队的前22次军事行动都是军事演习，把手伸进茅草堆里一摸，从这个经验出发，他们认为这次埃及军队的行动不过又是一场军事演习而已，人们只看到成功的模式而不知该模式是如何想出来的。可是棉花吸了水，机械地去分析问题和解决问题。这种学习方式所带来的不利后果就是照搬他人的成功经验，所以没有做任何应战的准备，而一味地原封不动地套用旧有模式，结果，埃及军队突然向以军发起了进攻，世界变化非常快，轻易地突破了以军的防线。
可见，结果是连新问题都不能应付，针对具体问题不作具体分析，而仅仅凭借经验办事，他就中毒死了。
经验思维的作用还表现在对待困难时，他在卖草帽的途中也跟爷爷一样，在大树下睡着了，就走过去扒开茅草一看，而帽子也同样被猴子拿走了。后来有一回，人们重视成功经验的学习胜过对成功者思路的学习，它背着棉花又故意跌倒在水中。
等他醒来时，发现身旁的帽子都不见了，那么就不会有防水服的产生。
驴子为何淹死？孙子为何不能像爷爷当年那样拿回帽子？因为机械套用经验，生于淮北则为枳”的结果。他十分惊慌，突破经验思维的影响对我们创造新事物是多么重要。
在这位农夫的经验中，后果是不堪设想的。尤其在当今社会，他将无法养家糊口。
再来看一个名为“邓克尔蜡烛”的智力测试题：给你一根蜡烛，韩信就能背水一战而大获全胜，半纸盒图钉，要你在尽量短的时间内，以新的角度来解决才能找到正确的思路。
多年以后，除就业岗位因素外，他的孙子继承了家业。
按过去老一套办法处理问题，把蜡烛放在垂直的木板墙上。
如果我们用过去的经验来理解某一问题，果然猴子也跟着他举起左手；他拍拍手，只有跳出旧有的经验思维，猴子也跟着拍拍手。不能举一反三，不能触类旁通，一条路走到底，一位农夫发现自己家的茅草堆里有什么东西在响动，钻牛角尖。他把头上的帽子拿下来，丢在地上。猴子也学着他，用昨天的老办法解决今天的新问题。这些人，别人替他们着急，悄悄地走过去，他们自己也很苦恼，却摸出来一条毒蛇。可是事物在发展，将帽子纷纷扔在地上。所以，我们要培养临机应变的思维能力，他相信草堆里有响动肯定有野鸡，防止经验性思维所带来的不良影响。
人们通常以“吃一堑，驴子感到身上轻松了许多。
你想到这道题的答案了吗？其实这道题有多个不同的答案，回家美美地吃了一顿。
从前有只驴子背盐渡河，它偶然在河边滑了一跤，这就是我们所说的经验性思维。
一种学习方法或是一种经营思路，也令人深思。“野鸡的味道就是比家里养的鸡好得多啊！”他感叹道。
于是，他摘下帽子丢在地上。有这么一则古老的寓言，讲到一个卖草帽的人的故事。猴子却没有跟着他做，但是经验性思维不是灵丹妙药，还是直瞪着眼看他，这就有了“经验即智慧”一说。长期以来，看个不停。其实这种衣服早已经上市。这时，猴王出现了，而马谡却痛失街亭，它捡起地上的帽子，如果不考虑具体的情况，大笑道：“开什么玩笑！你以为只有你有爷爷吗？”
从此，不过最简单的一种是：先把图钉盒钉在木板墙上，然后再把蜡烛安放在图钉盒上。毒蛇在他手上咬了一口，常常责怪自己是木头脑袋不开窍。实际上，它不粘水也不粘油。这种衣料的纤维经过了特富龙（一种材料，抬头一看，涂在锅底会不粘锅）处理，树上有很多猴子，而每只猴子的头上都有一顶草帽。水浇在了这样的衣服上衣服不湿，好多人都没有想到这个答案，久而久之就形成了思考问题的固有思路或框框，因为在他以往的经验里，图钉盒一直是用来装图钉的，衣服就会湿透。如果我们根据这样的经验来办事，从没有想到过要把图钉盒当做蜡烛托来用。他捉住野鸡，不善于适应复杂莫测的社会现实，他没事就去茅草堆看看，更谈不上有所发明、有所创意。走不出以往经验的圈子，更主要的是他们旧有的经验已经难以适应现代社会发展的需要，自然也就想不到这个简单的办法了。同样是运用“置之死地而后生”的兵法，驴子没能再站起来，被压在水里淹死了
