“头人阿波呀，你在水里忙前忙后地干什么呀，这样浅的水都害怕，你还怎么带领这么多的部落人呀！”
没有想到，他嘻嘻哈哈的声音惊动了睡在水底的河神。河神晓得他们的字书是件宝贝，就派三个波浪神去抢，河神说道：
“我们只会天天在这水里趟着，安稳得很，你们三个赶紧去把那些书拿来，让我们瞧瞧，也变得聪明起来！”
三个波浪神来到水上，头一个像水牛一样吼着跳着去抢。贝玛见了，发现事情不对，赶紧把字书从背上拿下来，紧紧地抱在胸口，任凭波浪神再吼再跳也不给它摸着。波浪神脚跳酸了，嗓子叫哑了，也没有抢着，只好回去了。
第二个波浪神说：“哼，有这样怪事？”就像老虎一样，一纵老高，“噢噢”地吼着扑过来。贝玛赶紧把字书扛上肩头，用胸膛抵住波浪的手，波浪神跳得脚瘫手软，“呼呼”地喘着粗气，也蔫头耷拉脑地回去了。
第三个波浪神是大哥，力气最大，声音最响，老石崖也耐不住它一捶，吼起来像天上打雷。它见弟兄们抢不着，气得脸发白，手发抖，“轰—”一下飞起来，好像老龙打架一样朝贝玛扑过来。贝玛害怕了，赶紧放大声音问头人：
“阿波，波浪神太厉害了，我怎么办呀？”
头人早已经望见了，急忙对他喊：
“喂，你不会拿嘴咬住字书，两只手和它打嘛！”
贝玛一听有道理，忙把字书咬在嘴里，用两只手和波浪神打起来。他们两个打了七架，一个打不赢一个，打到第八架，贝玛手软脚软了。
波浪神见他没有了力气，就使力扑过来，手刚刚要够着字书，贝玛一急，张开嘴巴，“咕噜”一声，把字书吃进肚子里去了。波浪神气得直叫：“老贝玛，你把字书吐出来！”
“吐出来就被你抢掉了，我会这样傻吗？”
“你不吐，也要叫你吐！”
波浪神伸手一拉，把贝玛拉倒在水里，“咕—咕—咕—”，灌了他一肚子水，波浪神不知道字书被水一泡就会化掉。
这样一来，先祖传下的字书就化在贝玛的肚子里，后世的人再也见不着了。但是天上地下的事情，都装在贝玛的肚子里，他变成了最聪明最能干的人。以后，他把字书里的本领教给后人，使人们也变得聪明起来。但，他们的文字却没有传下来。（哈尼族）
西荫找桑。
在上古黄帝的时期，人们没有衣服穿。那时，天冷了，人们不是围着树叶挡风，就是披着兽皮遮雪。黄帝轩辕和他的王后西荫氏看了以后，心里很不是滋味。他俩想：“自己身为人王，却不能让人们吃饱穿暖，当这个王还有什么用处？”可是，他俩想啊想，总想不出个好法子来解决这穿衣大事。愁得他俩饭吃不下，觉也睡不着。
这天夜里，西荫氏在朦朦胧胧中，忽然，看见一个白胡子老头来到她面前，对她说：
“你如果想让你管辖下的人们穿上好衣裳，就到崂山东海里的扶桑山，去找扶桑大仙，他会帮助你的！”
西荫氏醒来一看，原来自己做了个梦。不过，梦中的老头给她指出了一个解决人们穿衣的好办法。她欢喜地从炕上蹦了下来，一边跑，一边喊：“太好了！太好了！我这就去……”
西荫氏带上一点儿吃的，便朝东海崂山的方向走。她走啊走，爬了七七四十九座山，过了九九八十一条河，翻山越岭走了三个月零十天。腿走肿了，脚磨破了，还是不见扶桑山的影子。
这天，西荫氏来到东海边上，向前一看：眼前是一眼望不到边的大海，挡住了去路。她不由得喊了起来：
“扶桑山啊，扶桑山！你在哪里呀？”
她一边喊，一边哭，还一边叨念着：
“海神啊，海神，快让我过海去吧，我要去找扶桑大仙！”
这时，一只大雕“嗖”的一声，飞落到她的眼前，对她说：
“你不用发愁，我驮你过海！”
西荫氏一听，非常高兴。
大雕又说：“你趴在我的脊梁上，把眼睛闭上，我不让你睁眼，你就不要睁。”
西荫氏照大雕说的办法趴在它背上，紧紧地闭上了双眼。那大雕一展翅，驮着她飞了起来。只听耳边“呼呼”的风声和“哗哗”的浪头声。不多一会儿，大雕说：
“睁开眼吧。”
西荫氏睁开眼一看，眼前果然有座大山。山的四面都是水，看不见一间屋，见不到一个人。她急忙转头找大雕，想问问这是什么地方。谁知，那大雕也不见影了。
西荫氏在这座山上，找啊找，找了东边，找西边，东西南北全找遍，还是一个人影没看见。这时，她又累又饿，便想找个地方歇歇；一抬头，看见不远的山坡上，有一个山洞，心想：先上这山洞里去吃点饭，喝点水，歇歇再说。
她走到洞口，刚要往里进，看见洞里坐着两个白胡子老头。没等西荫氏问话，一个老头说：
“你到这里干什么？俺这里是不准女人来的，赶紧走吧，不然你就没命了！”
西荫氏说：“老伯伯，俺是轩辕黄帝的王后西荫氏，特地上这山上来找扶桑大仙，求他帮着俺为人们找做衣裳的东西。”
老头听了摇摇头说：“这里没有什么扶桑大仙，你问的事俺不知道。”
西荫氏说：“找不到扶桑大仙，就是死在这里，俺也不回去！”
另一个老头说：“俺这里什么仙也没有，满山遍野只有桑树和吃桑叶的蚕。你老远来了，没别的送你，给你些桑树种子和蚕子吧。”
说着，便用两张大树叶包了一包桑树种子和一包蚕子，递给了她。
西荫氏想：我跑了这么些路，吃了这么多苦，连个扶桑大仙的影子没看着，你给我这么两包东西就叫我走，这怎么能行。正想再求这两个老头，指指找扶桑大仙的路，抬头一看，哪有白胡子老头，就剩下她一个坐在山坡上，面前放着用树叶包的那两包东西。
西荫氏望着这两包东西，水喝不进，饭吃不下，流着泪只叹气。
这时，驮她过海的大雕又飞来站在她的面前，说：
“行了，你要办的事全办完了，回去吧。”
西荫氏忙说：“不！不！我还没到扶桑山，没找着扶桑大仙，不能回去。”
大雕哈哈大笑了起来，说：“这山就是扶桑山。你没见满山上长着桑树吗？刚才和你说话的那两个老人，就是扶桑大仙。他送给你的桑树种子种在地里，明年就会长出桑树来。把蚕子变成蚕虫，养在桑树上，蚕吃了桑叶，长大了，便能做成了蚕茧。把蚕茧抽出丝，织成布，人们就有衣裳穿了。”
西荫氏一听大雕的话，恍然大悟，连忙跪在洞口，不住地磕头、作揖，口里还念叨着：“多谢扶桑大仙！多谢扶桑大仙！”
西荫氏把桑树种和蚕茧，仔细地放在自己围着的兽皮里面，又骑在大雕背上，向老家飞去。飞着，飞着，那包桑树种子和蚕子的树叶破了，桑种和蚕子，一粒粒顺着裂缝撒到地上去。大雕不停地飞，桑种和蚕子也不住地撒。大雕飞到哪里，桑种和蚕子就撒到哪里。就这样，从东海边一直撒到她住的地方。当西荫氏从大雕身上下来，拿出放在兽皮里包的桑叶和蚕子一看：糟了！树叶破了，桑种和蚕子大都撒了，只剩下几粒桑种和几个蚕子，一时急得西荫氏哭了起来。
这时，就听大雕说：“不要急，你把这些桑树种和蚕子撒到土里，放到树上，明年就能长出桑树，生出小蚕来。一年少，两年多，一年年繁衍下去，还愁人们没有蚕丝做衣裳穿吗？”
西荫氏听了，就把剩下的桑树种和蚕子撒到了山坡上。
第二年的春天，西荫氏对大雕说：“咱顺着头年走过的路去看一看，那撒了的桑树种和蚕子长出芽来没有？”
大雕说：“好。你准备准备，明日咱就走。”
第二天，天刚蒙蒙亮，大雕驮着西荫氏，沿着头年走过的路，边飞边看。一看，沿路几千里，长出了好多好多绿油油的小桑树，树叶上爬满了刚刚生出来的小蚕。这些小蚕正在大口大口地吃着又嫩又绿的桑树叶子呢！
有了桑树，有了蚕茧，西荫氏又教人们抽丝、织布、做衣裳。从此，人们便穿上了漂漂亮亮的衣裳，再也不挨冻了。（汉族）
先蚕娘娘。
上古的时候，黄帝与蚩尤发生了一场战争，最后黄帝战败了蚩尤，建立了部落联盟，被推选为部落联盟首领。这时开始种五谷，制造生产工具，用兽皮制作衣服。这件事便落到了黄帝的正妃嫘祖肩上。
嫘祖在制作衣冠过程中，和黄帝手下三个大臣都有具体分工。胡曹负责做帽子，伯余做衣服，于则做鞋。唯有嫘祖经常带领部落里的妇女上山剥树皮，织麻网。把男人们狩回的各种猎物，凡是能用的皮毛都剥下来，一一进行加工制作。
不长时间，部落里大小首领都穿上了衣服。嫘祖由于劳累过度，终于病倒了，不想吃饭。守护在嫘祖身边的妇女，想尽各种办法，做了很多嫘祖爱吃的东西，嫘祖一看，总是摇摇头。一连三天，嫘祖没有吃任何东西，黄帝和众大臣为此事都很着急。
有一天，嫘祖身边的几个女子，悄悄在一起商量，打算上山摘些鲜果子回来，看嫘祖吃不吃。她们一早就进山，跑遍了山山岭岭，摘了无数的果子，可是用嘴一尝，不是涩，就是酸，总觉很不可口。直到天快黑了，突然在一片桑树林里发现满树结着雪白色小果，她们以为找到了好鲜果，赶忙就摘。摘着说着，谁也没顾得尝一口。等到拿回来，用嘴一咬，根本咬不动，也没啥味。几个女子灰心地站在一起，你看我，我看你，心里都很难过。
这时，走来一位名叫共鼓的大臣，发现嫘祖身边几个女子站在一起直发愣，以为发生了啥事，连忙问怎么回事？女子们把她们为嫘祖摘白色果子的事说了一遍。
共鼓一听，随便说了一句：“现在咱们有火，咬不动就用水煮。”这句话一下子提醒了这些女子，她们连忙把白果倒在水里，架起火就煮。谁知，煮了好一阵，用嘴一咬，还是咬不动。这时，另一个女子拿起一根细木棒，无意在锅里乱搅。搅了一阵，往出一拉，发现木棒上缠着很多像头发丝细的白线。她们边挑边缠，不大工夫，煮在锅里的白色果子全部变成了晶莹柔软的细丝线。她们连忙把这个新鲜事告诉了嫘祖。
嫘祖不听则罢，一听病情好像减轻了大半，立即要看个究竟。
身边人不让她动，把缠在木棒上的细丝线拿来叫她看。嫘祖是个非常聪明的女人，她在协助黄帝制作衣冠时，想了好多办法，克服了无数困难。她仔细端详了缠在木棒上的细丝线，对周围的女子说：
“这不是果子，不能吃，它可大有用处。”
接着，嫘祖就详细询问了果子从哪里摘来，在什么山上，在什么树上。嫘祖听了后，说也怪，第二天病就全好了，开始想吃东西了。她不顾黄帝的劝阻，亲自带领妇女上山要看个究竟。
嫘祖在树林里整整观察几天，才弄清这种白色果子，是一条吐细丝的虫子绕织而成，并非树上结的果子，嫘祖回来把这事向黄帝作了详细说明，并要求黄帝下令保护所有的桑树林。
从此，栽桑养蚕就在嫘祖带领下开始了。黄帝和大臣以及部落里的人都亲切地称她为“先蚕娘娘”。（汉族）
神农尝草。
上古时候，五谷和杂草长在一起，药物和百花开在一起，哪些粮食可以吃，哪些草药可以治病，谁也分不清。黎民百姓靠打猎过日子，天上的飞禽越打越少，地下的走兽越打越稀，人们就只好饿肚子。谁要生疮害病，无医无药，不死也要脱层皮啊！
老百姓的疾苦，首领神农氏瞧在眼里，疼在心头。怎样才能给百姓充饥？怎样才能为老百姓治病呢？神农苦思冥想了三天三夜，终于想出了一个办法。
第四天，他带着一批臣民，从家乡出发，向西北大山走去。他们走哇，走哇，腿走肿了，脚起茧了，还是不停止，整整走了七七四十九天，来到一个地方。
只见高山一峰接一峰，峡谷一条连一条，山上长满奇花异草，大老远就闻到了香气。神农他们正往前走，突然从峡谷蹿出来一群狼虫虎豹，把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭，向野兽们打去。打走一批，又拥上来一批，一直打了七天七夜，才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕，后来变成了皮上的斑纹。
这时，臣民们说这里太险恶，劝神农回去。神农摇摇头说：
“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们能回吗？”
他说着，领头进了峡谷，来到一座茫茫大山脚下。
这山半截插在云彩里头，四面是刀切崖，崖上挂着瀑布，长着青苔，溜光水滑，没有登天的梯子是上不去的。臣民们又劝他算了吧，还是趁早回去。
神农摇摇头，说：
“不能回去！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们能回吗？”
他站在一个小石山上，对着高山，上望望，下望望，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想办法。忽然，他看见有几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。神农灵机一动，有了！他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，从春天搭到夏天，从秋天搭到冬天，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，从来不停工。整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。
神农带着臣民，攀登木架，上了山顶了！
山上真是花草的世界，红的、绿的、白的、黄的，各色各样，密密丛丛。神农喜欢极了，他叫臣民们防着狼虫虎豹，他亲自采摘花草，放到嘴里尝。为了在这里尝百草，为老百姓找吃的，找医药，神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉，做城墙防野兽，在墙内盖茅屋居住。
白天，他领着臣民到山上尝百草；晚上，他叫臣民生起篝火，他就着火光把他尝的结果详细地记载了下来：哪些草是苦的，哪些是热的，哪些是凉的，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。
有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好用最后一点儿力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。
臣民们慌忙把那棵红灵芝放到神农的嘴里，神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。从此，人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草，太危险了，都劝他还是下山回去吧。他又摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们能回去吗？”说罢，他又接着尝百草。
他尝完一山花草，又到另一山去尝，还是用木杆搭架的办法，攀登上去。一直尝了七七四十九天，踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、豆子、高粱能充饥，就叫臣民把种子带回去，让黎民百姓种植，这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药，写成《神农本草》，叫臣民带回去，为天下百姓治病。
神农尝完百草，为黎民百姓找到了充饥的五谷，医病的草药，来到回生寨，准备下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不见了。
原来，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难，突然天空飞来一群白鹤，把他和护身的几位臣民，接上天庭去了。（汉族）
神医砍树。
古时候，有个药匠名叫侍司懿，本事很大，啥病都治得好。吃他的药，不光治病，还能延年益寿。那时候的人，都能活到几千岁几百岁。世上没人不知他的能耐，都称他为神医，连天上也闻他的名。
侍司懿这个人很好学，他有那么高明的医术还不满足。他见天上的玉当玉母、太上老君、太白星君这些人，不但不会生病，而且也不会死。他想，天上一定会有不病不死的药。
于是，侍司懿决定上天采药去！这一去就是三十多天，天上的一日，就是地上的一年。等他回来的时候，他的妻子儿女，还有不少人早就死了。怎么死的？害瘟疫死的。有少数人骨瘦如柴，也快要死了，他便救活了这些人。对早已死去的妻子儿女和别的人，那就没法救了。因为他们的筋肉和内脏已经没有了，只剩下个骨架。
侍司懿仰天叹道：“唉！原来医生只能医活着的人，不能医死了的人，这算啥本事呀！”
