C·H·司布真（1834-1892年），英国浸信会教的负责人。他以自己的口才和文才俘获了大批的听众，也使他在20岁时就成了一名著名的传教士。当然也就免不了成为舆论中心，不过他都能淡泊处之。
一次，他又被评定他的功绩的众多争论者所包围。一位朋友开玩笑地说：“我听说您又掉入了热水之中。”“不止我一个人在热水中，”司布真说道，“其他的人也都在热水中，我不过是个使水沸腾的人。”
大智慧：一个人最难的是能清楚的明白自己，并能给自己定位，尤其是在有些成就之后。
提琴不喝茶。
一位贵妇邀请帕格尼尼第二天到她家去喝茶。帕格尼尼接受了邀请。贵妇很高兴，告别时，笑着对帕格尼尼补充说：“亲爱的艺术家，请你千万不要忘了，明天来的时候带上您的提琴！”“这是为什么呀？”帕格尼尼故作惊讶地说，“夫人，您是知道的，我的提琴从不喝茶。”
大智慧：人性都是有这样占小便宜的心理，希望能用较小的付出换来很多的受益。可是天下没有免费的午餐。
扎猛子。
“你会扎猛子吗？”
“那谁不会！”
“你能在水中果多久？”
“那可不好说。”
“怎么？”
“我在水中的时间长短完全看你何时把我拉出水面。”
大智慧：人说大话的时候从来都是脱口而出的，就是被别人识破了，也死撑着决不改口。
羡慕。
“猴子的生活比人要好多了。”
“为什么？”
“它们不会说话，因此也就没有挑拨、中伤、造谣这类的事情了。”
大智慧：语言本是万物之灵的杰作，但却诱发了人身上一些比动物还要恶劣的品质和习性。一切的猜疑、中伤、造谣都因它而起，一切的祸端、矛盾和冲突都由此而生。
不会自杀。
“请问，家父是自杀身亡的吗？”
“怎么可能，他曾经是个大夫。”
大智慧：能看透别人问题的未必能解脱自己。
请假。
亨利打电话给公司经理，称他患了喉炎，不能前去上班。
“如果你是患了喉炎，为什么在电话里说话声音还不轻点？干嘛还要大喊大叫的？”经理不无怀疑地问。
“我说话声音为什么要轻一点？患喉炎又不是什么秘密。”
大智慧：也许事情本身没有可指责的，但若成为你谎称的理由便不怎么光彩了。
夸大狂。
“谢谢您，大夫。是您治好了我的夸大狂。如今，我已是一个无与伦比的、非同寻常的真正的人。说话也变得非常谦虚。”
大智慧：虽说是本性难移，但尽可能地保持清醒总会对人有所帮助的。
公鸡。
“你的这只公鸡一定非常懒吧？”-位农民问另一位农民。
“哪儿的话！每天天一亮，当邻居家的鸡开始打鸣时，我的鸡总会从梦中醒来，不断地点头表示同意……”
大智慧：只是听取别人对于事情的见解而一味地附和，这也是懒惰一种。
大夫的难题。
医生对一位上年纪的病人说：
“请原谅，夫人。我实在无法使您变得年轻。”
“这我并不需要。我只希望能使我不再衰老就行。”
大智慧：试图改变将来必然的趋势同要取消过去的印记一样是人的非分之想。
探视。
两个砍柴人敲林中小屋的门。
“您好！”
“您好！”屋主人回答道。
“我们刚才在林中发现了一具尸体，我们担心会是您呢！”
“什么样呢？”
“跟您的身材差不多。”
“是穿红色法兰绒衬衫吗？”
“不是，是深棕色的。”
“那么说，谢天谢地，他不是我。”
大智慧：有时人好像习惯了让外在的东西把自我淹没，以至于一些时候他们还要靠这样或那样的标签才能辨认出自己。
羊和鸽子。
法官转向被告问道：“你的妻子肯定地说，你对她很残酷，她没法跟你生活下去。你有什么要替自己辩解的吗？”
“这是个借口，她把一只山羊带进我们的卧室，并且硬要让这只山羊住在儿，可以想象，卧室里的气味多么大。这，我无法忍爱。”“难道您就不能开开窗子吗”？法官问。
“那怎么行？这样，我的所有鸽子都会从卧室飞跑的呀？”
大智慧：很多时候，我们最先考虑的总是自己。一味的埋怨他人的缺点，却对自己的错误视而不见。
无理抱怨。
两个人一起吃饭，只有两条鱼，一大一小。一位先把大的吃了，另一位勃然大怒。“多不合适！”他抱怨说。“怎么了？”另一位问。“你吃掉了那条大的，如果我是你就不会这样做。”“你会怎样呢？”“我当然是先吃小的。”“那好哇，你抱怨什么，那条小鱼不是还在那里吗！”
大智慧：人性的自私总是在不经意间被体现，很多时候我们的抱怨并不是为了使事情变得更公平，而是希望自己获得的更多一些。
水手看病。
一位远航归来的水手病了。船靠岸后，船长同他一起去看病。
“病情严重吗？”船长问医生。
“没什么，遇到这种病情，我通常的治疗方法是让病人乘游艇到海上去。”
大智慧：有时我们说，习惯像是人的一种病-习惯了一个地方会得“思乡病”，习惯了一个人会得“相思病”，可有什么医术能治愈这种伤痛呢-那就开一方叫做“回去”的药吧。
听大夫的。
一路人被载重汽车撞倒，他被抬进了医院。医生只粗略地看了一下，便说人已死了。听到这句话，躺在担架上的路人欠了欠身子，大声说：
“我怎么是死了？我还活着。”
“别出声，”路人的妻子说，“躺好，不要动，一切都要听从大夫的，大夫的经验最丰富。”
大智慧：面对权威，人很容易放弃自己的判断，哪怕眼前还有铁一样的事实在向他证明权威的错误。
安全返肮。
某领导人专机飞过太平洋，遇到风暴，飞机地板被掀去，领导人与一干随从反应敏捷，牢牢抓住能抓住的东西，统统吊在高空的飞机上。突然一道闪电打中飞机，飞机成了滑翔机，慢慢地往下滑落，有经验的飞行员说：“飞机载重量过大，如果能轻100公斤，就有拉起的希望了。”大家听了都无声地注视着这位领导人。领导人明白大家的意思，说：“好吧，不过我还要几句话要说。”大家露出幸福的表情，竖耳听着思索怎么回去传达这些话。领导人清清嗓子，顿了一下说：“我的话说完了。”大家照例啪啪地鼓掌……于是领导人安全返肮了。
大智慧：不是所有的阿谀拍马都有适用的场合，平日养成的陋习到关键的时刻可能会变成致命的弱点，尤其是再碰到善于利用你的弱点的人。
正路。
父子俩上街赶集，路过一个拐弯处，儿子嫌拐弯太远，就从田野里抄近路走过去，父亲喝斥他的儿子不走正路走邪路。不久，父子俩又从这里路过，发现抄近路的地方已踩出一知新路，原来的弯路已很少有人走了，父亲不知不觉地也跟着儿子走上了这条近路。
忽然，儿子发现原来的拐弯路上走着的行人不小心摔倒了，要过去搀扶。父亲瞪了他一眼训斥道：“不好好走正路，管那走邪路的干啥！”
大智慧：即便知道是谬误，但随声附和的人多了，谬误反倒成了真理。人往往用从众的心理来获得群体的认同，也正因此失去了自己的立场、原则。
传教士买鸡。
一位养鸡场的主人一向不喜欢传教士，认为他们假仁假义。所以，总信口散布传教士的坏话。一天，有个传教士来买鸡，生意上门总不好往外推，就让他自己挑，结果他挑了半天选了一只毛掉得差不多，秃头又跛脚的公鸡。主人很奇怪问为何，传教士回答：“我要回去把它养起来，路过的人问起就说是你养的鸡。”主人连忙摇手说：“不行，我这其它的鸡都很好，这只不知怎么回事，你拿它当代表，对我实在不公平。”传教士笑着说：“同理，你拿个别传教士的行为来当代表，对我们来说，也是不公平的。”
大智慧：人们的思维中总有先入为主、以偏概全的习惯，人与人之间，需要更宽广、高层的全面观点，不要一竿子打翻一船人，避免许多可能出现的失衡。
祈祷对象。
威利高声祈祷道：“上帝啊！求你在我生日的那天赐我刚才想买那件玩具吧！”
姐姐说：“弟弟，不要太大声啊！上帝并不是聋子。”
威利轻声地答道姐姐：“我怕妈妈听不清楚呀！”
大智慧：我们总是假装将自己的要求在一个人的面前说给另一个人听，其实我们大家都清楚，谁才是真正在听的那个人，谁又是能够满足你愿望的那个人。心照不宣的事情时有发生。
取名。
有一个妇人，快要生产时疼得特别厉害，就对丈夫发誓说：“从今以后，我也再不干养儿育女的事了。”
丈夫说：“那我就听你的。”等到生下一个女儿后，夫妻俩商议给孩子取名字。妻了说：“就给她取名叫‘招弟’吧。”
大智慧：人因为痛苦而想放弃一些想法，但往往是疼痛过后，马上又热情地投身到自己发誓弃绝的事情中去。
小足球迷。
8岁的小亮亮自豪地坐在观众席上，紧张地等待足球比赛开始。有一位先生弯下腰来问他：“小朋友，你的票哪儿来的？”
“从父亲那里得到的。”“你父亲呢？”
“他大概还在家里找他的票哩！”
大智慧：自私地获取利益满足自己的欲望或许很舒心畅快。但是，你有没有想过，那个被你伤害的人，那件被你搞坏的事，都淹没在你自私的影子里-人性最黑暗的深渊！
爱花钱的妻子。
妻子拿着一叠帐单向丈夫抱怨说：“都怪你月初大吃大喝，现在没钱了。这房租、水电费、煤气费……怎么付？”
“都怪我不好，我的毛病是：有钱就要花。”丈夫作了一番检讨，
见妻子消了气，又补充了一句，“而你的毛病是：没有钱也要花。”
大智慧：婚姻中的双方最理智的时刻莫过于当对方犯错的时候。这个时候每个人在犯错的一方面前都会是个公正的法官，有理有据、惩罚分明。只是这种审批从不针对自己。
老天爷。
一天深夜，有个小偷闯入了一所大房子。他事前已经确信主人不在家。正当他走过客厅的时候，突然听到有人说：“老天爷在看着你。”
小偷背脊一阵发凉，动也不敢动。过了好一会儿，再也没有别的声音，于是他继续往前走了两步，却又听到有人说：“老天爷在看着你。”
只鹦鹉在笼子里对他说话。
“原来是你！”小偷松了一口气，“刚才就是你在对我说话吗？
“没错。”鹦鹉回答。
“你叫什么名字？”小偷问道。
“克拉伦斯。”鹦鹉说。
小偷忍不住笑了起来：“哪个傻瓜会给自己的鹦鹉取名叫‘克拉伦斯’？”
鹦鹉冷笑道：“就是同一个傻瓜给他那只看家的大狼狗取名叫‘老天爷’。”
大智慧：我们对他人的嘲笑往往是建立在我们自以为获胜的基础之上的，可是这种于嘲笑中的自我放松却更容易让我们失败，并成为他人的笑谈。
剪报做啥用。
妻子见丈夫在剪报纸，好奇地发问。
丈夫答道：“我剪的是一篇有趣的报道，说的是一位男人因妻子老搜他的口袋而最终离婚。妻子又问道：“你要它干什么？”丈夫答道：“放在我的口袋里。”
大智慧：当我们知道了他人所惧怕的事情，并因此而让我们采取了一定的对策保全自己的时候，总是忽略了其实这种保全本身就代表着我们所惧怕的事由早以被他人所发现。
高招。
某地的洗车业竞争得很厉害。有个洗车铺贴出了一张告示说，他们为红色车辆提供优惠服务。一个星期后，又变成了蓝色车。再后来，各种颜色的汽车都轮了一遍。
不久以后，当人们开车又路过此地时，看到排着长队的小汽车，却没有以优惠服务的告示。新的广告牌上是这么写的：“您的妻子打电话来，叫您不要忘记洗汽车。”
大智慧：当人们的一种消费只是单纯的为了他们自己的时候，在某些时候，总是可以将其省略掉。而当这种消费是为了他们获得别人的肯定时，往往总是会让人们不惜重金选择最好的。
奉献。
赫鲁晓夫来到农村视察，想要知道人民对党的忠诚度如何，便问一位衣着破旧的农夫：“如果你有两亩田地，愿意奉献其中一亩给伟大的党吗？”
农夫答道：“是的！我愿意！”
赫鲁晓夫：“如果你有两幢房屋，愿意奉献其中的一幢给伟大的党吗？”
农夫说：“是的！我愿意！”
赫鲁晓夫：“如果你有两辆轿车，愿意奉献其中一辆给伟大的党吗？”
农夫说：“是的！我愿意！”
赫鲁晓夫：“如果你有两头牛，愿意奉献其中一头给伟大的党吗？”
农夫说：“不！我不愿意！”
赫鲁晓夫：“咦？为什么？”
农夫说：“因为我真的只有两头牛呀！”
大智慧：人总是自私的，所谓人不为己天诛地灭。当关乎到其切身的利益的时候，人就没有凭空想象中的那么慷慨激昂了，他们关心的只是自己得到了什么。
担心。
妻子对丈夫说：“你每次出门，我都会非常担心。”
“亲爱的，别担心，”丈夫安慰她道，“我会随时回来的。”
“这正是我所担心的。”
大智慧：担心这个词其实是个情感色彩很暧昧的词，因为当你对一个人说担心的时候，他一定会认为你是在为他考虑，而事实上，你所有的担心都是由于你自己无法承受你所不希望发生的事情发生后的结果而已。
不走运的丈夫。
一妇女对其女友说：“我丈夫当过军官，曾多次参加战斗。他老是不走运：每次战斗中，他不是失一只胳膊，就是掉一条腿。”
“他参加过多少次战斗？”女友颇感兴趣地问。
“8次。”那女人不无自豪地答道。
大智慧：当一种虚荣心足以掩盖了自身应有的常识的时候，我们力求得到称赞的，就会变成我们为之羞耻的。
亚当夏娃。
一个英国人，一个法国人，一个苏联人一同欣赏一副画伊甸园里亚当夏娃的画。
“他们显然是英国人，”英国人说，“她只有一个苹果，却送了给他吃。”
“不，”法国人说，“他们一起裸体吃水果，一定是法国人。”
“他们是苏联人，”苏联人斩钉截铁的说，“他们没衣服穿，差不多没东西吃，却仍然以为自己在乐园里。”
大智慧：自欺欺人的行为，受害的最终是自己，能认识到自己的错误的人无疑是智者。可生活中的我们，总是能看到别人的毛病，却很少反省自己。
转向。
一医生正在检查病人，突然护士急急火火地跑了进来：“医生，那个你刚看过的病人出医院门的时候又倒下了。我该怎么办呢？”
医生镇定自若地说：“把他转个向，就好像他刚从门外进来一样。
大智慧：当我们意识到自己的作为不再具有价值的时候，我们立刻能想到的解决方式总是推卸责任，制造与己无关的假象。因为当我们意识到无法取悦一个人的时候，我们就会想尽办法获得大众的同情与承认。
还是步行好。
阿拉尔罕买了10头驴子，当他骑在驴上数数时，发现只有九头，而当他下来步行时，所数的驴子正好是10头，骑上去数，又是9头，跳下来数，又是10头，反反复复十来次，阿拉尔罕总结道：”还是步行好！”
大智慧：人总是容易陷入自己所设的圈套不能自拔，跳出局限转身再看看，是不是会发现那样一个自己实在很傻呢？痛苦与否，就看你看问题的角度对不对了。
