申屠蟠超然免于祸，为自己留有余地。确实，留有余地是一种美德，是一种智慧，是一份情怀。建筑楼群，要留有一些空地给绿树，给花草，给阳光，给空气；铺筑路面，每到一定的距离，便要留下“余地”，以免路面发生膨胀；书面“留白”，是给读者留下想象的空间；保护隐私，是给心灵留一份隐秘的余地；保守批评，是给人留下改过自新的机会；含蓄表扬，是给人留下继续进取的余地。而如何留有余地，使之有空间有时间去思索，去领悟，去创新，则不仅是一种方法，更是一门艺术。
民间俗话说得好：“留的肥大能改小，惟愁瘠薄难厚加”，“内距宜小不宜大，切忌雕刻是减法”，做衣如此，雕刻如此，做人做事也如此，教育我们的孩子又何尝不如此呢？
穆生不事无道者
楚元王刘交是汉高祖刘邦同父异母之弟，他少时非常敬重申公、穆生、白生等人，对他们也很礼貌周到。穆生不喝酒，刘交每次设置酒宴时，都常常为穆生另外准备味淡的甜酒。等到楚元王的儿子楚王刘戊即位之后，开始还仍然设甜酒，以后就渐渐忘记准备了。穆生回到家说：“我该告退了，不设甜酒，说明楚王对我已不在意了，我若不离开，有一天楚兵会把我处刑呢！”于是他自称得了病卧床不起。
申公与白生知道后，强拉他去参加酒宴，说：“你难道忘记先王待我们的恩情了吗？如今楚王偶失小礼，你怎么就这样无情呢？”
穆生说：“《周易》说：知微是神人。微的意思是事态的微细变化，是判断吉凶的先兆，君子见到微，就应有行动，一天也不能等待。先生礼遇我们三人是为了宏扬道义。如今楚王忽视我们，是因为他忘记了道义，忘记了道义的人，怎能与他久处呢？我哪里是为了一点点的小礼节？”于是借口有病而离去。申公、白生只好留下。
刘戊逐渐淫威残暴，二十年后因同薄太后私下勾结，削去东海薛郡给吴。又联合谋反，申公、白生二人进谏，楚王根本不听，二人只好离开楚王，穿起老百姓的衣服，在集市上舂米为生。
智囊
仰观宇宙之大，俯察品类之盛。感悟自然，体验人生。其实大千世界何尝不在那报春的红杏，南飞的大雁，乃至搬家的蚂蚁上呢？
寻常之物乃是世界的缩影，在二战轰隆隆的炮声中，你听不到黄莺快乐的啼叫，唯有麻雀眼里的凄凉不安与秃鹰的茫然。一片黄沙之中，鲜有绿意便是那带刺的仙人掌。你是否由此看到世上的勇士也正在困境之中，用坚韧与毅力筑起一座座丰碑呢？ 蜜蜂的王国是一部分工明确的机器，勤劳的工蜂好比我们可爱的工人叔叔，勇猛的兵蜂就像驻守在边疆的卫士，蜂皇蜂后则是整部机器中的中枢，这是一个和谐互助的社会，正是我们追求的目标。
细微之物，其形小而诣极大，人间的快乐与悲伤、崇高与卑鄙、战争与和平都能演绎在它们上面。野火烧不尽，春风吹又生。柔软的小草扮演的角色历经磨难终逢柳暗花明，人生亦如此。一生坎坷，屡受挫折，默默忍受着，等待希望的到来，将是更好的明天。
为了雌鹿而争斗的雄鹿，让人看到了竞争，看到了弱肉强食，也看到了尔虞我诈。人世界也有，为了利益，可以不惜代价，反目成仇，形同陌路。
见微知着，其理在生活中在细微中，伟大存在于哲人身上，也同样存在于一花一枝上。无限隐藏在有限中，见一叶而知秋，见一水而知江海。物虽小而诣大，人生黑白尽其中。
子除不义又避逆
春秋时郑国人列子，名列御寇，家境贫寒，脸上常有饥色。一位门客对郑相国子阳说：“列御寇是个有道之士，在您的国中居住却如此贫穷，您难道不爱士人吧？”郑子阳于是命令官吏送给列子几十车粮食。
送粮食的使者来到列子家里，列子很有礼貌地拜谢，但却谢绝了粮食。
使者离开后，列子刚进屋，他的妻子望着他，按着心口说：“我听说有道义的人，妻子儿女都能得到安逸快乐。现在你的妻子儿女都在挨饿，相国送粮食你又不接受，难道我命该这样苦吗？”列子笑着告诉妻子说：“他并不是真正了解我，他只是因为听了别人的一番话而送给我粮食，将来也可凭别人的谗言定我的罪，所以我不能接受。”后来，百姓果然闹乱，杀死郑子阳。
接受人的赏赐，却不与其共患难，是不仗义的；但是与这种人共患难，即使是死了也不合于道德。不合于道德是叛逆的行为，列子能避开不义行为又避开叛逆，难道不是很有远见吗？
魏国相公叔座病危时对梁惠王说：“公孙鞅年轻且有奇才，希望举国上下都能听他的话，如果您不采纳这意见，就请杀掉他，千万不能让他出境到别国去。”惠王答应了。接着公叔召公孙鞅道欠说：“我作事要先君后臣，因此先为君主谋虑，然后，再告诉你如何做：现在你要尽快逃跑。”公孙鞅回答：“国君不因你的推荐任用我，又怎能因你的话杀掉我呢？”他终于没有离开。公孙鞅的话正好与列子的话成对照。
智囊
列子思想上崇尚虚无飘渺，生前被称作“有道之士”。古书中有他御风而行的记载，这是他潇洒的一面。然而现实中的列子则时常处于困顿之中。但是，面对困顿的生活，列子之所以能够避开不义的行为又能够避开叛逆的罪行，根本原因在于他能够摆脱人世间贵贱、名利的羁绊，顺应大道，淡泊名利，清静修道，洁身自爱。
俗话说：君子爱财取之有道。有道得来的名利是正当的，也是社会所提倡的。因为任何人都必然需要物质条件来维系生命，但是获得物质利益应该是靠自己的诚实劳动所得。这样获利的名利是社会所承认的，是人们所拥戴的。惜时如金、甘于寂寞、淡泊自守、不求闻达，视名利如浮云，表现了一个人高尚的精神和品格。
然而，也应当看到，在市场经济的大潮下，大浪滚滚，江水滔滔，不免泥沙俱下，鱼目混珠，沉渣泛起。今天，与淡泊名利相对立的一股“争名”、“夺名”、“盗名”、“追名”、“混名”、“骗名”、“买名”的歪风甚嚣尘上。在“尊重知识、尊重人才”已经成为社会风气的大环境下，有知识社会自然会给以合理报偿。但作为个人来说，淡泊名利的传统美德还是应该提倡、继承和发扬的。那种不顾国家、社会和他人的利益，而损人利己、损公肥私、追名逐利的举止，应该为人们所不为、所唾弃。
严辛智交刘世塘
明代的奸臣宰相严嵩是江西分宜人，他的生日是正月二十八日。亭州人刘巨塘是宜春县令，恰来京城拜见皇帝，就随同众人前往严府为严嵩祝寿。寿礼结束后，严嵩疲倦了。他的儿子严世蕃叫人关上大门，禁止出入。这时，刘巨塘因来不及出门被关在严府内。到了中午，刘感到饥饿难忍。这时，有个叫严辛的人，自称是严纪钢的仆人，领刘从一条小路来到他自己的住所并且请刘吃了饭。饭后，严辛说：“以后希望台下多多关照。”刘巨塘说：“你的主人正当显赫昌隆的时候，我能帮你什么呢？”严辛说：“太阳不能总是日当午，愿您不忘今日我对您的托咐。”没过几年，严嵩破败，刘巨塘恰在袁州当政，严辛则因为窝赃二万两银押在狱中。刘巨塘想起当年的话，为他减轻了罪行，改判为发配边疆。
严嵩父子的智慧不如仆人，赵文华、郡懋卿辈的聪明也不如这仆人，即使满朝文武官员，聪明也都赶不上他。
智囊
能够久久的看着太阳而不眨眼的人，世上真的是不多见，与太阳争辉，证明这个人肯定是个野心极大的人，如不早早对他加以限制，他日后患无穷。陈瓘就是从这一点考虑，才多次上书揭发蔡京恶行。但是却没有赢得人们的重视，结果真的应了陈瓘所言。
也许你身边也有一些具有特殊功能或本领的人，虽然他们现在很不起眼，你甚至看不起他们，但是你千万不要对这样的人掉以轻心，大凡有所作为或者有所成就的人，小的时候就会表现出某种不同常人的气度。而那些骄横跋扈，成为乱世枭雄的人，从小也会表现出不同寻常的本领。对此，你要有清醒的认识，说不定你身边的某个人就会成为日后的名人。
陈瓘攻蔡京之恶
北宋陈忠肃公陈瓘，在一次京城朝会时，认识了蔡京。他看到蔡京可以直直的望着太阳很久也不眨一下眼，就对旁人说：“这个蔡京竟然能够长久的看着太阳而不眨眼，真是不一般啊。他既然有这样特殊的功能和精力，来日一定能够显贵。”其它大臣也纷纷附和说：“是啊，是啊，世上有这种奇异本领的人，不多啊！”陈瓘接着说：“不过，他以先天禀赋为资本，敢和太阳相比，这个人他日得志后，恐怕会目中无人，要结党营私，专横霸道，恣意妄为啊。肯定是个不好对付的人啊，我们一定要小心才是啊！”大臣们都觉得陈瓘可能把话说的太严重了，都不敢苟同。
随后，陈瓘做谏省官时，曾多次揭发蔡京的恶劣行径。不过这个时候，蔡京还是个小官，皇帝根本不知道他这个人，他的奸猾凶恶的本性也还没有完全的表露出来，因而大家都说陈瓘是言过其实了，蔡京也依仗人们对他的维护而自我辩解。可是，陈瓘仍然坚信蔡京他日一定会成为朝廷的祸害，他就援引了唐朝大诗人杜甫的诗说：“射人先射马，擒贼须擒王。”从而更加卖力的揭发蔡京的恶行，但是一直都没有得到皇帝的重视，
后来，蔡京通过左右逢迎，到处结交权贵，果然得了志，他的劣迹也就暴露无疑，他残害忠良，污蔑与他政见不同的官员，在朝中安插自己的党羽，好多官员和百姓因此而受，了苦，这时人们才认识到陈瓘的话是对的。
智囊
考察人才是一个十分艰难的过程，除了要充分依据明显的客观存在的情况去辨别外，还须善于从细微末节之处透过表象认清本质，从初露的端倪把握发展趋势，见微知着，抓住主流。这就需要考察者必须具备明察秋毫的慧眼，在实践中善于以小见大地观察、识别人才。
然而，在具体的考察过程中，由于一些同志目光“弱视”，在管窥人才时只知其一，不知其二，缺少一种观察蚁穴而知千里之堤将溃的洞察力，不能从一般看出特殊，从平凡中看出伟大，使得一些“千里马”很难被及时发现。因此，我们要深人实际，从“居而视其所高、富而视其所支、达而视其所举、窘而视其所不为、贫而视其所不取”人手，全方位、多角度、多层次进行辩证分析。同时，要把少数人反映的个别的、非主流情况与反映的只有少数人知道的重要情况区分开来，努力廓清各种迷雾，提高识人辨才的清晰度，增强识别人才的可信度。
张公体察民情
张忠定公处理完公事后，回到后厅，这时看见大厅里有听差在熟睡。张公询问他：“你家里出了什么事吗？”听差回答：“我母亲久病不愈，哥哥在外乡流浪至今未归。”张忠定派人家访，情况果真如此。
第二天，张忠定就派了一个人帮他照顾母亲。并说：“我的后厅中怎有敢睡觉的人？这一定是因为他的心情极其郁闷造成的，所以应当同情他。”
像这样入微体察人情的人，谁不愿为他卖命呢？
智囊
见微知着，以好的领导风范感化下属。许多领导能够让下属折服的一个重要原因是具有良好的领导风范，同样，“强将”要带好“弱兵”，同样要有好的领导风范。一是要博学多才。如果让一个连党的政策、路线、方针都不懂，专业知识一敲不通的人去某个单位独当一面，那结果是可想而知的，当然不是要当领导的去夸夸其谈，而是要结合实际，在工作中体现才能。二是要关心下属。千万不能冷漠下属的情感，滴水见阳光，寸草知春音，要让下属在细微之处见到真情，只有每个下属都努力工作了，整个工作局面才能迈上新台阶。三是要严于利已。身先足以率人，喊破嗓子，不如干出样子，只有领导自己严格要求自己，以身作则，才能在下属中树立起良好的形象。四是要宽容大度。不会宽容的上司不是一个好上司，作为领导要善于原谅下属，不斤斤计较，要从小处着手，从大局出发，绝不因小失大，得不偿失。只有心中百万兵，才能运筹帷握，稳操胜券。
“弱兵”与“强将”是一种暂时现象，“弱兵”只是相对而言的，这种现象的存在，给我们建设培养高素质的领导干部队伍提出了更高的要求，值得我们在实际工作中去探索、研究。
