第一卷第十章第四节灵感来源于生活，生活是智慧的源泉
吴承恩，明代小说家，字汝忠，号射阳山人，怀安山阳（江苏淮安）人。他出身于一个由学官沦落为商人的家族，家境清贫。吴承恩自幼聪明过人，《淮安府志》载他“性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成”。但他科考不利，至中年才补上“岁贡生”。
吴承恩到北京去等候封官，但等来等去，也没等到一官半职，带去的盘缠也用光，正当他走投无路时，朝廷分配他到南京国子监读书。这年吴承已经五十岁。于是吴承恩就来到南京。国子监的地点在现在的南京市政府一带，风景非常优美。吴承恩在这里一住就是十年。他除了读书，剩余的时间就用来写《西游记》。
吴承恩动笔写《西游记》，一开始就交代孙悟空的身世：天地所生的石猴，学了一身好武功，偷吃了王母娘娘的仙桃，打败了天兵天将……可这时孙悟空也被二郎神所打败。吴承恩发现自己的构思出了问题：既然孙悟空神通广大，怎会被二郎神打败呢？这岂不是损坏孙悟空战无不胜的形象？可是不这样写又怎样写呢？
吴承恩走出书斋，信步来到秦淮河畔。他刚刚到达河边，就看见沿河两岸的居民，都在敲锣打鼓，嘴里还在喊叫着：“快走，快走！”于是吴承恩抬头望去，那月亮像是被一块黑影渐渐遮住。周围的人喊得更狂了：“天狗吃月亮了！快赶天狗走！”吴承恩这时心中豁然开朗：这天狗连月亮都能吃了，那该有多大的威力！二郎神要想打败孙悟空，还必须要有一只神犬帮助才行，吴承恩回去后，给二郎神添了一只天狗，于是，他就顺理成章地打败了孙悟空。
吴承恩的奇遇，打通了他的构思，带来了创作灵感，解决了小说在内在逻辑上的问题，让整个故事的荒诞性就减少了。这是很重要的一笔。
《西游记》是古代长篇小说浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作。《美国大百科全书》认为它是“一部具有丰富内容和光辉思想的神话小说”，《法国大百科全书》说：“全书故事的描写充满幽默和风趣，给读者以浓厚的兴味。”《西游记》之所以能够具有如此的魅力，与作家恢弘的想象力和他善于从现实生活中挖掘创作的素材有很大的关系。
而生活中何止是创作，其实有很多方面，都会受灵感的刺激而催生出经典来。生活是创作的源头，我们应该从生活中寻找灵感，从群众中发现智慧。
