就这样，此起彼伏，哀怨的声音持续不断地穿透整间餐厅……
这时，一位路过约克夏人餐桌的陌生人，停下来，哀怨道：“你们说的，我都能理解，可你们知道吗，我才是世界上最不幸的人：我得在晚上十点钟起床，在磨坊里每天要工作二十几个小时，赚来的钱还要全数付给磨坊老板，请他准许我来继续上班。我还不能回家，因为回家之后，我的爸爸妈妈会拿刀杀了我，然后他们在我的坟墓上大唱‘哈利路亚’……”。这位陌生人讲完之后，看了看四个约克夏人，“这不是在向我炫耀你们现在有多么的成功吗？”于是紧接着以一种无比悲哀的神色谈到，只见他们目瞪口呆，哑口无言，端起的酒杯静止在他们的唇边，只有里面的红酒还在诉说它们的惊慌失措……
第三个人心想，我们住在洞里，还被赶了出来，没有地方可去，只好住在湖里……”“你有湖住算幸运了，我们几百人住在马路中央的鞋柜里”……
如果你是路人，听到这场精彩绝伦的哀怨声，你会怎么做？你想赢得这场抱怨比赛吗？那好，你去吧，继续抱怨，直到每个人都放弃，宣布你是全世界最厉害的抱怨鬼，只不过你丢掉的是良好的人际交往罢了。当你们还在热切的抱怨着自己的曾经是多么多么的不幸时，众人的目光此时此刻可能还会停留在你身上，但抱怨完之后呢，谁还会知道你？谁还能真诚地记住你？人们记住的只不过是一个怨天尤人，不务正业的伪君子，你希望自己是这样的人吗？
也许你会说，这个故事完全就是虚构的嘛，谁会这么无聊想象这么无聊的情节啊？如果是这样的话，那请你静下心来仔细想想周边发生的小事。要好的几个朋友聚在一起，我当时住的房子有多破烂，谈天说地。这时你的一位朋友突然讲起了几天前发生的不幸事：在网上买了一瓶摩卡咖啡，咖啡收到之后却发现瓶子碎掉了，咖啡里全是玻璃渣子，货运公司对此概不负责。之后又去找网店老板要求赔偿，可对方的回复犹如石沉大海。于是朋友大骂老板的黑心，货运公司的不负责任，一直抱怨自己衰到顶级。
之后，是不是有人会说：对啊，对啊，现在网上购物真的很不安全，东西买来之后才发现质量不好，想退货老板却说早干嘛去了，不给退，心里真是难受到极致……这时又有朋友接上话题，“上次买了一部手机，刚拿到货时感觉还不错，还给了个好评，可到晚上充电时却发现怎么也充不进去，愤怒之余，找老板理论，第一个人不无感慨地表示，并极力要求退货。在已经付钱并确认收货的情况下，我还是把手机给老板退了回去，结果是收到了一块石头，你们说我有多么的不幸啊……”
你也曾遇到过类似不好的事情，也曾被骗，也曾心里哀怨过，这个时候，你会接上话题继续抱怨吗？我相信大部分人会这样做的。但问题是，抱怨完之后呢，问题得到解决了吗？更为有趣的是，还不到两天，抱怨咖啡瓶碎掉的朋友收到了网店老板寄送出来的另一瓶咖啡，还附带了赠品，这个时候，这个朋友又该如何面对之前的指责与抱怨呢？
威尔·鲍温说过：抱怨是最消耗能量的无益举动。很多时候，我们对生活中发生的困难与挫折，难以抵挡的诱惑，发出质疑的怨声。抱怨给自己听，寻找垃圾桶抱怨给他人听。我们自己的抱怨带动了周围他人的抱怨，我以前住的那小房子里，此起彼伏，接连不断，声音一浪高过一浪，好像这个世界上除了自己已经再没有更不幸的人了。有用吗？如果你把抱怨的声音转化成请求的声音，如果你把对老天的抱怨换成祈祷的祝愿，如果你把对他人的指责换成真诚的建议，那么相信你的生活会大不同，因为你敞开心怀接纳了你自己，接纳了你周围的世界。
属于自己的不抱怨的世界
还记得2008年春节联欢晚会上那位声情并茂的演绎自创歌曲《期待》的盲人男孩吗？那位惟妙惟肖、难辨真假地模仿单田芳、曾志伟、刘欢等明星的音乐天才吗？他的音乐才华、他的模仿能力让每一位观众倾倒、赞叹不易。曾有人这样评论“他模仿的曾志伟比曾志伟本人更像曾志伟”。
他，是杨光，来自哈尔滨的北方汉子，是一位盲人，更是一位天才。他的自创歌曲赢得了无数人的欢呼与掌声。深情的《期待》打动了挑剔的春晚导演组，让亿万电视观众记住了他。他为残奥开幕式创作的《欢聚北京》成功入选，成为开幕式歌曲之一。一共有26个人呢，家具什么的全都没有，几乎可以算是家徒四壁了，而且四处是窟窿，陷阱，我们总担心半夜会掉下去，于是紧紧的缩成一团窝在角落里……”
“好歹你们还有房间住呢，我们以前都是窝在过道里的……”“我以前还梦想能住过道呢，我们之前都是住在垃圾场的旧水箱里的，每天早上醒来，垃圾早已堆成厚厚的‘棉盖’”“噢，这样啊，那我更可怜，我以前的房子只是地上的一个洞，用防水布盖住，对我来说已经很运气了。他还是光荣的残奥火炬手。同时他也是一位非常棒的键盘手，他的竖琴吹得也相当有水平。他是音乐天才，他更是一位模仿天才，他能非常精准地抓住每个人的声音特点，如歌唱家刘欢，著名的相声演员马三立，这还得了，我们耳熟能详的影视演员文兴宇、曾志伟，说评书的单田芳，他把他们最有特色的声音提炼出来为他所用，所以他的表演比被模仿之人的表演更逼真，更绝妙，更深得人心。
如果这些才华发生在一个正常人身上的话，我们除了钦佩就是赞叹。但杨光不是正常人，他是一位生活在黑暗世界的盲人男孩，所以我们不仅惊叹，更是感动。杨光出生刚刚八个月便因视网膜母细胞瘤而彻底失去了视力，当他还在襁褓中嗷嗷待哺的时候就走进了黑暗的世界，在他的脑海中没有任何关于他生存的世界的点滴影像记忆，也没有任何色彩斑斓的体验与感受。也许正因为这样，所以杨光对声音特别敏感，与其说是他与生俱来的音乐天赋，不如说是命运给他的一份特殊礼物。
我们都相信，上帝在关闭一扇门的时候，他必定会给你留一扇窗。钱钟书老先生说过，有了门，几年前他能买得起一杯茶就算很好的运气了。第二人一听，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。窗打通了人和大自然的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐着享受，我们无须再到外面去寻找。因为上帝开小差，杨光从小就失去了观看五彩缤纷、色彩斑斓的天空的机会，但上帝并不吝啬，她留给了杨光敏锐的听觉，让他享受春天风的自由，阳光的温暖，这何尝不是一种补偿呢？
失去门拥有窗的人，是否能够尽情享受到这份自由，这份温暖呢？我想，能够做到的人不多。但杨光做到了，他经受了常人难以承受的痛苦，他付出了常人付不出的泪水与汗水。所以，当杨光站在星光闪熠、万丈光芒的舞台上自豪地说“虽然我的名字和我的自身条件有很大差距，但我成功的标准就是把快乐、温暖传递给我的观众。谁又能说我不是真的阳光”的时候，台下的千万观众又怎么不感动落泪呢？
二十八年的阳光生活，“你们这算什么，杨光从不放弃以自己内心的热情去描绘生命的色彩，为自己也为别人的生活洒下炙热的光芒。他从不避讳自己是盲人，当小朋友嘲笑年幼的杨光是瞎子时，杨光也坦然面对，“我本来就是瞎子，他们说的也没有错，怕什么呢……”。
尽管眼睛看不见，但杨光依旧坚持做自己力所能及的事，从很小的时候，他就自己穿衣、穿鞋、上厕所，而且不用拐杖。刚开始的时候，杨光总是摔跤，但倔强的杨光从不放弃，他一点一滴的记忆周围的环境，左几步右几步前面是什么后面是什么，他都要记得清清楚楚。这对眼睛正常的人来说是绝不可能做到的事情，但杨光做到了。”“哎，“我能喝到一杯茶就算很庆幸了”。当杨光像正常人一样自信满满地走上《星光大道》时，观众是否认真想过，他是靠什么走完这段路程的，“有房子住已经很不错了，就好像他脚底长眼睛一样？《星光大道》分为四层，杨光在正式上台之前，靠着感觉一遍一遍地练习走台，直到他可以凭记忆准确地辨别方位，向现场每一面的观众行礼。
门是人的进出口，窗则是天的进出口。杨光用自己不懈的努力与坚持，告诉世人正常人能做到的，盲人同样能做到，而且做得更好。尽管付出了很多，但杨光做到了。在屋子里，窗引诱了一角天进来，驯服了它，驾驭了天，于是可以自由呼吸。
在现实世界中，被剥夺“天堂之门”的不只杨光一个，透过窗依旧能够触摸天堂色彩的也不只杨光一个。宋晓波，有着“沉默天使”之称的阳光好男儿，聋哑的生理缺陷并没有打垮他的人生，他精湛的才艺，他不屈的意志同样让亿万观众报以雷鸣般的掌声。看着他清澈的眼睛，品尝着昂贵的红酒，看着他安静的笑容，看着他在听不见任何声音的情况下依然跟随节奏舞动，我们的眼睛静止了，我们的呼吸暂停了，我们的心跳暂停了，世界安静了……干净纯洁如天使般的宋晓波，用上帝为他打开的那扇窗，虏获了阳光，释放了热量，获得了他人生的辉煌。
钱老说，眼睛是灵魂的窗户，我们用眼睛看到外界，同时也让人看到我们的内心。眼睛往往跟着心在转，所以孟子认为“相人莫良于眸子”。看宋晓波的眼睛，干净得没有一丝杂质，不是伪装，不是修饰，是天然。他舞动的身躯，传递着爱的信号。望向他干净的眼眸，你们知道吗？”另一个约克夏人眼珠一转，我们看到了希望，看到了美好。杨光失去了美丽的双眸，但他的灵魂依旧闪亮。他用真诚热情的音乐唱出心灵的美好、情感的炙热、生活的真谛、生命的感悟。
如果换做是我们失去了灵动的双眸、失去了敏锐的双耳、失去了讲话的机会，我们会怎么样？我们有继续对抗挫折、困难的勇气吗？我们会撑开折断的羽翼继续飞翔吗？我们会隐忍痛苦的随时光临吗？还是我们会选择喋喋不休地抱怨，抱怨命运的不公平，抱怨老天的不厚爱，抱怨生命的脆弱不堪，抱怨自我的无能为力？为什么我们拥有健全的身躯，健全的体魄，却无法完善健全的人格？为什么在有门有窗的屋子里，我们依旧看不到美丽的阳光，呼吸不到新鲜的空气，感受不到环绕四周的自由风？到底是什么遮挡了我们思考的睿智啊？
卡缪在《异乡人》里写道：“仰望灰暗的天空，闪烁着星座与星辰，头一回，我的心向宇宙善意的冷漠敞开。”宇宙善意的冷漠就在于关门开窗的人的不可控性，但星辰是一样的，光亮是一样的。什么时候拥有一个不报怨的世界原本就取决于你自己，开启的钥匙从来就不在上帝的手里。希望杨光、宋晓波的人生故事能够让我们警醒……
