登陆注册
1738600000033

第33章 霸纪下(2)

会刘璋闻曹公向汉中讨张鲁,内怀恐惧。别驾张松说璋曰:“曹公兵强,无敌于天下,若因张鲁之资,以取蜀土,谁能御之?刘豫州,使君之宗室,而曹公之深仇也。若使之讨鲁,鲁必破;鲁破则益州强。曹公虽来,无能为也。”璋然之。遣法正迎先主。先主与璋会涪①。璋既还成都,先主当为璋北征汉中。统复说备曰:“阴选精兵,昼夜兼道,径袭成都,璋既不武,又素无豫备,大军卒至,一举便定,此上计也。杨怀、高沛,璋之名将,各杖强兵,据守关头,闻数有笺来谏璋,使发遣将军还荆州。将军未至,遣与相闻,说荆州有急,欲还救之,并使装束,外作归形。此二子俱服将军英名,又喜将军之去,必乘轻骑来见将军,因此执之,进取其兵,乃向成都,此中计也。返还白帝②,连引荆州,徐还图之,此下计也。若沉吟不去,将致大困,不可久矣。”先主然其中计,即斩怀等。自葭萌南还取璋③。

时郑度说璋曰:“左将军袭我④,兵不满万,士众未附,野谷是资。计莫若尽驱巴西、梓潼人,内涪水以西,其仓廪野谷,一皆烧除,高垒深沟,静以待之。彼请战不许,久无所资,不过百日,必将自走,走而击之,则必禽矣。”璋不用度计。先主遂长驱,所过必克,而有巴蜀。

注释

①涪(fú):即涪县。西汉置。治所在今四川绵阳东,涪江东岸。②白帝:地名,在今重庆市奉节县瞿塘峡口的长江北岸。③葭萌:即葭萌关,古关名,位于著名的剑门关东北。③左将军:这里指的是刘备。

译文

这期间,正好刘璋听说曹操派兵攻伐汉中张鲁,内心恐惧慌乱。别驾张松劝刘璋说:“曹操军兵强盛,天下无人匹敌,如果他吞并了汉中张鲁,并以汉中的物产为基础,进而攻打蜀地,谁能够抵挡得了?刘备是你的同宗兄弟,和曹操有深仇大恨,如果让他讨伐张鲁,张鲁一定被攻破,张鲁的汉中被攻破,就加强了益州的防御力量。这时即便曹操来攻,也无能为力。”刘璋同意张松的意见,派法正迎接刘备。刘备和刘璋在涪城会晤后,刘璋回到成都,刘备就为刘璋向北征伐汉中张鲁。庞统又劝谏刘备说:“我现在有三条计策夺取汉中益州:我们秘密派遣精锐部队,日夜兼程,直接偷袭成都。刘璋既不善于练兵,又向来无防备,我军到达后,定能一战夺取成都,这是上计。杨怀、高沛是刘璋的名将,他们都握有重兵把守要地,我听说他们曾多次写信劝告刘璋发遣将军返回荆州。在将军还没有到达前,可以派人送信给他们,就说荆州军情紧急,我们想回救荆州,使军队做出要回荆州的样子,这两人都钦慕您的英名,又想阻止我们回荆州,一定会来见面送行,那时把他们逮住,夺取他们的兵马,然后再攻成都,这是中策。我军返回白帝城,与荆州首尾呼应,再寻找机会夺取汉中,这是下策。如果您不果断行事,将会被困益州,难以做长久打算。”刘备采纳了他的中策。依计行事,很快杀了杨怀等人以后,从葭萌向南攻取成都的刘璋。

此时,郑度劝刘璋说:“刘备率领不到万人的队伍攻打我们,当地的士人百姓还没有归附于他,只能以野谷子为粮,军心不稳定,依我看不如把巴西、梓潼老百姓全部赶走,把涪水以西的粮食作物都统统烧掉,挖深沟筑高墙,坚守静待。刘备军队会在百日内因供给不足,主动退缩,那时我们出城攻打他们,定能活捉刘备。”刘璋没有采纳郑度的意见。刘备于是长驱直入,每战必胜,很快就占领了巴蜀。

原文

群臣劝先主称尊号,先主未许。诸葛亮曰:“昔吴汉、耿纯等劝世祖即帝位①,世祖辞让,前后数四。耿纯进言曰:‘天下英雄,喁喁冀有所望②,如不从议者,士大夫各归求主,无为从公也。’世祖感纯言深至,遂然诺之。今曹氏篡汉,天下无主。大王刘氏苗族,绍世而起,即帝位,乃其宜也。士大夫久勤苦者,亦望尺寸之功名,如纯言耳。”先主于是即帝位。

注释

①世祖:指汉光武帝刘秀。②喁(yónɡ)喁:指仰望期待。

译文

群臣皆劝刘备立号称帝,刘备不答应。诸葛亮说:“过去吴汉、耿纯等人劝武帝继承帝位,光武帝四次推辞谦让。耿纯说:‘英雄豪杰都希望找到归依的明君,您如果不听从众人的意见,大家都回去寻找自己的君主,没有人再跟随您了。’世祖光武帝被耿纯的诚意打动,就答应了他。现在曹操篡权,天下没有君主。您是帝王的后代,继承帝位是理所应当的,我们这些人长期跟随您勤苦效劳,正如耿纯说的那样,是为了得到尺寸功名啊!”刘备于是即帝位。

原文

时曹公拔汉中。法正说先主曰:“曹操一举降张鲁,定汉中,不因此势以图巴蜀,而留夏侯渊、张郃屯守,身遽北还。此非其智不逮,力不足也,将内有忧逼故耳。今算渊、郃才略,不胜国之将率,举众往讨,则必克之。克之日,广农积谷,观衅伺隙,上可以倾覆寇敌,尊奖王室;中可以蚕食雍、凉,广境拓土;下可以固守要害,为持久之计。此盖天以与我,时不可失也。”先主善其策。乃率诸将进兵汉中,正亦从行。先主由阳平南渡沔水,缘山稍前,于定军山作营①。渊将兵来争其地。正曰:“可击矣。”先主命黄忠乘高鼓噪,攻之,大破渊军。渊等授首,遂奄有梁汉。时魏使夏侯楙镇长安,蜀将魏延就诸葛亮请兵从褒中出②,循秦岭而东,当子午而北③,以袭长安,亮不许。

注释

①定军山:山名。三国时古战场。位于今陕西省汉中市勉县城南,属大巴山脉。②褒:古邑名,在今陕西勉县东南地方。③子午:指子午道。是古代长安通往汉中及巴蜀的驿道。因穿越子午谷,且此段道路走向为正南北,因而得名。子午,指南北。古人以子为正北,以午为正南。

译文

此时,曹操已经攻取了汉中。法正向刘备说:“曹操一举降服了张鲁,平定了汉中,但却没有有趁机图谋巴蜀,而留下夏侯渊、张郃屯守汉中,自己回师北还。这并不是他的谋略和兵力不足,而是国内有后顾之忧啊。现在估算夏侯渊、张郃的才能谋略,比不上我国的将帅,如果率众兵征讨,一定能攻克。取得汉中后,大力发展农业,积累粮谷,等待机会,最好的情况是可以灭掉敌国曹魏,光复汉朝王室;其次是,可以逐渐侵食雍州和凉州,拓展我们的国土;最次也可以坚守险要,保障国家的长久发展。这大概是上天要把它赐给我们,切不可错过机会。”刘备认为他的策略很好,于是率领众将向汉中进军,法正也跟从而去。刘备从阳平南边渡过沔水河,绕着缘山往前走不远,在定军山安营扎寨。夏侯渊领兵来争夺营地,法正说:“可以出击。”刘备派黄忠、乘高呐喊进兵,打破夏侯渊,夏侯渊被斩首,从此,刘备全部占领了梁州、汉中一带地区。此时,曹操派夏侯楙镇守长安,蜀将魏延向诸葛亮请求率军出褒中,顺着秦岭向东,到子午谷后,向北偷袭长安,诸葛亮没有答应。

原文

其后吴孙权袭关羽,取荆州。先主怒吴,伐之。败绩,还蜀,至永安而崩。后主禅即位①。先是,吴主孙权请和,丞相诸葛亮虑权闻先主殂,有异计,乃遣邓芝修好于权。权果狐疑,不时见芝。芝自表请见,权语芝曰:“孤诚愿与蜀和亲,然恐蜀主幼弱,国小势逼,为魏所乘,不自保全,以此犹豫耳。”芝对曰:“吴、蜀二国,四州之土。大王命世之英,诸葛亮一时之杰也。蜀有重险之固,吴有三江之阻。合此二长,共为唇齿,进可兼并天下,返可鼎足而立。此理势之自然也。大王今若委质于魏,魏必上望大王之入朝,下求太子之内侍。若其不从,则奉辞伐叛,蜀必顺流见可而进。如此,江南之地,非复大王之有也。”权默然良久曰:“君言是也。”遂自绝魏,与蜀连和。

注释

①禅:即蜀汉后主刘禅。字公嗣,小名阿斗。刘备的长子。三国时期蜀汉第二任皇帝。后蜀汉被曹魏灭,刘禅投降,被曹魏封为安乐公。

译文

其后,东吴孙权偷袭关羽,夺取了荆州,杀死关羽。刘备听到消息,非常愤怒,亲率大军时伐东吴,大败而归,到达永安时逝世。蜀国后主刘禅登基。此前,吴国君主孙权派人主动向蜀国讲和。蜀国丞相诸葛亮考虑到孙权听说刘备去世,可能另有诡计,于是就派遣邓芝出使东吴,与孙权交好。孙权果然狐疑不决,不及时接见邓芝,邓芝便主动上书,孙权对邓芝说:“我诚心想要和蜀国交好,但是担心蜀国君主刘禅年幼弱小,国家力量小,而形势紧迫,如果被魏趁机而入,蜀国不能自保,所以我才犹豫难决。”邓芝问答说:“吴、蜀两国,不过四个州的地域。大王您是盖世英雄,诸葛亮也是当代的豪杰。蜀国有险固的地势为屏障,东吴有三江江天险,把这些有利条件加起来,共为唇齿,进可以兼并天下,退可以形成三足鼎立之势,这是地理优势造成的。现在如果大王把人质送到魏国,魏国必然会要求您北上朝拜,让太子去魏国侍奉魏王,如果您不同意,魏国就会以叛贼为借口讨伐您,蜀国就可以趁机,顺流东下来进攻吴国,那么江南的地方就不归您所有了。”孙权沉默很长时间后,说:“您说得对。”于是主动和魏国绝交,与蜀国联盟。

原文

时司徒华歆、司空王朗等,与诸葛亮书,陈天命,欲使举国称蕃。亮不答书,作正议曰:“昔在项羽,起不由德,虽处华夏,秉帝者之势,卒就汤镬①,为后来戒。魏不审鉴,今次之矣。免身为幸,灭在子孙。而二三子多逞苏、张诡靡之说,奉进兜滔天之辞②,欲以诬毁唐帝,讽解禹、稷,所以徒怀文藻,烦劳翰墨。大雅君子,所不为也。又《军志》曰:‘万人必死,横行天下。’昔轩辕氏挈卒数万,制四帝,定海内。况以数十万之众,据正道而临有罪,可得干拟者哉?”亮死后,魏令邓艾伐蜀,蜀兵败,后主用谯周策降魏。晋时,李特复据蜀,晋桓温灭之③。至宋义熙中,谯纵又杀益州刺史毛璩于成都,称成都王。宋使朱龄石灭之。此蜀国形也。

注释

①汤镬:死刑的一种,把人放过大鼎或大镬,用滚汤将人活活煮死的酷刑。这里借指项羽惨死。②兜:传说曾向尧推荐共工,后被放逐。③桓温:字元子,谯国龙亢(今安徽省怀远县西龙亢镇)人,东晋大司马。

译文

当时,司徒华歆、司空王朗等向诸葛亮送书信,陈述天命使然,想要让蜀国向魏国归降。诸葛亮没有回应他们的书信,作《正议》说:“从前,西楚霸王项羽,不是依靠德行崛起,虽然拥有华夏之地,秉持帝王的势力和威风,但最终还是身败名裂,他的事情为后人警戒。如今魏国不吸取项羽灭亡的教训,反而去追求效仿。如果能有幸免于一死,他的后代也必然要灭亡。你们这些人炫耀苏秦、张仪的诡辩之说,到处摇唇鼓舌,颠倒是非,妄图诋毁唐尧,讥讽大禹、后稷,所以只白白劳心费力、舞文弄墨,这种事是品德高尚的人不应该做的事。又在《军志》中说:‘如果万名士卒,抱着必死的决心,就可以天下无敌。’从前,轩辕皇帝率领几万士卒,还能降服四帝,平定天下。更何况我们有几十万兵马,据守正道讨伐有罪的人,那谁还能够与我们抗衡呢?”诸葛亮死后,魏国派邓艾攻打蜀国,蜀兵战败,后主刘禅听从谯周的计策投降魏国。晋朝时,李特重又占据蜀地,后被晋国的大将桓温率军消灭。到了宋义熙年间,谯纵在成都杀死益州刺史毛璩,自立为成都王。宋刘裕派大将朱龄石率军消灭了谯纵。以上介绍的是蜀国历史情形。

原文

丑为星纪①,吴、越之分。上应斗、牛之宿,下当少阳之位②。古人有言曰:“大江之南,五湖之间,其人轻心,扬州保强。三代要服③,不及以正。国有道则后服,无道则先叛。”故《传》曰:“吴为封豕长蛇④,荐食上国。”为上国之患,非一日之积也。

汉高帝时,淮南王英布反,反书闻。上召诸将,问布反为之奈何,汝阴侯滕公曰:“臣客故楚令尹薛公有筹策,可问。”上乃召见,问薛公,薛公对曰:“布反,不足怪也。使布出于上计,山东非汉之有也;出于中计,胜败之数,未可知也;出于下计,陛下安枕而卧矣。”上曰:“何谓上中下计?”令尹曰:“东取吴,西取楚,并齐取鲁,传檄燕赵,固守其所,山东非汉之有也。何谓中计?东取吴,西取楚,并韩取魏,据敖仓之粟,塞成皋之口,胜败之数,未可知也。何谓下计?东取吴,西取下蔡,归重于越,身归长沙,陛下安枕而卧,汉无事矣。”上曰:“是计将安出?”令尹对曰:“出下计。”上曰:“何为废上中计而出下计?”令尹曰:“布故郦山之徒也。自致万乘之国,此皆为身不顾其后,为万世虑者。故曰出下计。”上曰:“善。”果如策。

注释

①丑为星纪:星纪是十二星次之一,对应十二地支为丑。②少阳:指东方。③要服:指离王都很远的偏僻地方。④封豕(shǐ):大猪。喻暴虐。

译文

丑为星纪,是吴越的分野,其位向上和斗星、牛星呼应,向下当为少阳位置。古人曾经说:“生活在长江以南及五湖之间的人,内心轻浮,依靠扬州有利地势逞强。在尧、舜、禹三代时,这个地区还是个偏远地区,不是正式的管辖地区。当治国有道的君王使国家日渐强盛时,这里的百姓才最后归顺,如果遇到无道君王统治天下,使社会日益衰败时,这里的百姓最先起来反叛。”所以,《左传》中说:“吴就如同一头暴虐的大猪,一条长蛇,在逐渐蚕食北方上国。”所以吴国为北方国家的祸患,不是一两天的事情了。

汉高祖刘邦时,淮南王英布反叛。高祖得知消息之后,召集诸将商议问:“英布谋反,怎么对付他呢?”汝阴侯滕公说:“我的门客是原楚国的令尹薛公,他有对付的办法,可以请他出谋划策。”高祖于是召见了薛公并向其征求意见,薛公说:“英布反叛,不足以奇怪。如果英布使用上计,那么我汉朝就将失去崤山以东地区,使用中计,则胜败不定;若使用下计,陛下便可以高枕无忧了。高祖问:“什么是上、中、下计?”令尹说:“东取吴地苏州,西取楚地荆州,兼并齐国攻取鲁国,传檄文到燕国和赵国,安守现已取得的地区,这样崤山以东就不为汉室所有了。什么是中计呢?向东取下吴地,向西取下楚地,吞并韩地,取得魏地,据有敖仓的粮食,堵截成皋要塞,结果如何便不可预知了。什么是下策呢?向东取吴地,向西取下蔡,把注意力放在越地,最后固守长沙,这样陛下就可以高枕无忧了,汉朝便相安无事。”汉高祖说:“既然这样,英布将选择哪种计策呢?”令尹回答说:“用下计。”高祖问:“为什么不用上计和中计而用下计呢?”令尹说:“英布本是郦山脚下为秦始皇修筑陵墓的—名苦役,他妄想着能打下万乘之国,可见他日光狭隘,只顾及自身和现在,而根本不为后代万世考虑。因此说他必定使用下计。”高祖说:“非常好。”结果,果然被薛公言中。

原文

是后,吴王刘濞以子故而反①。初发也,其大将田禄伯曰:“兵屯聚而西,无他奇道,难以就功。臣愿得奇兵五万人,别循江淮而上,收淮南长沙,入武关,与大王会,此亦一奇也。”吴王太子谏曰:“王以反为名,此兵难以藉人,藉人亦且反王。”吴王不许。其少将桓将军复说吴王曰:“吴多步兵,步兵利险阻;汉多车骑,车骑利平地。愿大王所过城邑,不下,宜弃去,疾西据洛阳武库,食敖仓之粟,阻山河之险,以令诸侯。虽无入关,天下固已定矣。即大王徐行,留下城邑,汉车骑至,驰入梁、楚之效,事败矣。”王问诸老,诸老曰:“此年少摧锋之计耳,安知大虑!”吴王不从桓将军之计,乃自并将其兵。汉以太尉周亚夫击吴、楚②。亚夫用其父客计,遂败吴。

注释

①子故:汉文帝时,刘濞的儿子吴国世子与文帝皇太子刘启(即后来的汉景帝)下棋时出现争执,吴世子无礼,被皇太子用棋盘打死,刘濞因此痛失爱子。②周亚夫:西汉时的著名大将,沛县(今属江苏)人。在七国之乱中,他率领汉军,三个月平定叛军。

译文

同类推荐
  • 孟子(中小学生必读丛书)

    孟子(中小学生必读丛书)

    孟子对于中国文化的影响,是非常深远的。两千多年来,一代又一代的中国人从他的思想中获取营养。这种影响,仅从我们的常用语中就可以得到证明。
  • 敷教在宽:康有为孔教思想申论

    敷教在宽:康有为孔教思想申论

    本书第一次全面、细致地梳理了康有为不同时期的孔教思想,阐明了康有为提出孔教建制主张的理学基础和经学基础,揭示了康有为孔教思想背后的庶民关切和国家关切。就过去的研究而言,历史学界重视中年康有为,大多数研究都是围绕戊戌变法展开的;儒学界则重视老年康有为,关联于民国后孔教会的成立和运作。本书特别强调青年康有为的重要性,即写作《教学通义》时的康有为,认为康有为在《教学通义》中提出的敷教主张规定了他后来孔教思想的基本方向。康有为的孔教思想在今天仍然值得我们认真对待。
  • 西方哲学史

    西方哲学史

    公元前 6世纪的古希腊哲学到西方现代哲学的发展史。它可分为 4个时期:公元前6~公元5世纪,称为古希腊哲学;公元 5~15世纪,称为中世纪哲学;15世纪中~19世纪40年代,称为近代哲学;19世纪40年代以来,称为现代哲学。对现代哲学时期的划分,学术界有不同看法,有的把上限划在19世纪末,有的划在第一次世界大战和俄国十月革命后,有的划在第二次世界大战后。
  • 新国学(第七卷)

    新国学(第七卷)

    本书是第7卷《新国学》,书中具体收录了:《蔡琰的号啕,美杜莎的笑——蔡琰研究的性别反思》、《“儿女情”与“风云气”——论张华文学及其玄儒思想》、《唐代华亭德诚禅师《拨棹歌》所呈现的意涵》、《林希逸诗学思想的特色及其学术基础简论》等研究文章。
  • 美学漫话(大家文论经典)

    美学漫话(大家文论经典)

    诗和春都是美的化身,一是艺术的美,一是自然的美。我们都是从目观耳听的世界里寻得她的踪迹。某尼悟道诗大有禅意,好像是说“道不远人”,不应该“道在迩而求诸远”。好像是说:“如臬你在自己的心中找不到美,那么,你就没有地方可以发现美的踪迹。”然而梅花仍是一个外界事物呀,大自然的一部分呀!你的心不是“在”自己的心的过程里,在感情、情绪、思维里找到美;而只是“通过”感觉、情绪、思维找到美,发现梅花里的美。美对于你的心,你的“美感”是客观的对象和存在。你如果要进一步认识她,你可以分析她的结构、形象、组成的各部分,得出“谐和”的规律、“节奏”的规律、表现的内容、丰富的启示,而不必顾到你自己的心的活动。
热门推荐
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 大学生必知的场景语言技巧

    大学生必知的场景语言技巧

    本书主要是考虑大学生掌握场景语言技巧已成了提升语言艺术和综合素养提高的必需。
  • 田园美色

    田园美色

    来自异世的鱼儿穿到贫贱之家,好在娘疼弟妹亲。为了改善生活状况,前世就有素描底子的她靠着给绣铺描花样子,挣下了第一份银子。买田买地种菜,咱卖酱菜去,这小小酱菜也能卖出金子。象棋斗地主拖拉机,现代牌艺被鱼儿在这个年代耍得风生水起。卖着酱菜,开着绣铺,耍着牌艺,还勾上个有权有势的美男,这日子实在是太潇洒。
  • 幸运的三叶草(原创经典作品)

    幸运的三叶草(原创经典作品)

    善读精品美文,拾取久违的感动;体悟百味人生,感受成长的’陕乐。阅读其间,时而在惊险悬疑的案件中悚然而惊,时雨为体察入微的真情潸然泪下,时而又涌动着想针砭时弊的激情……掩卷而思,人性的美丑,世事的善恶,人生际遇的变幻无常不禁让人感慨万千。
  • 三国之汝南陈伯至

    三国之汝南陈伯至

    他,非是穿越男但他,是穿越男之后他是小地主,他是名将之兄长看他如何在门阀偏见,士族垄断的东汉末年渐长渐强没有王霸之气没有显赫之名只有严酷的冷兵器社会他不是一开始便是社会的中心又如何从“看客”变成主角的呢且看他如何书写这部悄然改变的史书。
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 每天学点创意学大全集(超值金版)

    每天学点创意学大全集(超值金版)

    看一看我们现在生活的世界,假如人类没有了创意将是一种什么样的状况。想一想若干年前的地球,创意就是具有新颖性和创造性的想法。,是打破常规的大智大勇。创意是对传统的叛逆,我们不难想象,是一种智能拓展,是破旧立新的循环式上升
  • 野狼沟传奇

    野狼沟传奇

    这部小说由五个故事组成:《黑瞎子沟传奇》、《豹子沟传奇》、《野狼沟传奇》、《兴安野猪王》以及《虎峰山传奇》。描写了抗日战争期间东北抗日联军在白山黑水之间与日本侵略者斗智斗勇的英雄事迹,情节紧凑,引人入胜。
  • 傻子王爷无情妃

    傻子王爷无情妃

    一只毒蝎子,彻底断送了她年轻的生命!别人只知道,那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知,她早已不再是“她”!面对痴傻只会憨笑的美男,她气愤难填!你傻,本美女就医好你,谁知医好后,遭到嫌弃,却换来一纸休书,气愤之下,她恨不得与他同归于尽……