科学家认为，人之所以暴躁爱发怒，是和大脑神经系统有关。大脑前额叶皮层对感情、道德等情绪有影响，并负责产生行动的神经冲动，这就导致了举止暴躁等表现。
盘珪禅师说法时不仅浅显易懂，也常在结束之前让信徒提问题，并当场解说，因此不远千里慕道而来的信徒很多。
有一天，一位信徒请示盘珪禅师说：
“我天生暴躁，不知要如何改正？”
盘珪：“是怎么一个天生法？你把它拿出来给我看，我帮你改掉。”
信徒：“不！现在没有，一碰到事情，那‘天生’的性急暴躁才会跑出来。”
盘珪：“如果现在没有，只是在某种偶发的情况下才会出现，那么就是你和别人争执时，自己造就出来的，现在你却把它说成是天生的，将过错推给父母，实在是太不公平了。”
信徒经此开示，会意过来，再也不轻易地发脾气了。
故事的答案很明显，只要有心，就没有改不了的习惯。
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安禅何必须山水，灭却心头火自凉。生活就是心灵的修炼场，想要改变自己，应当从改变心情做起。
奋起抗争
许多人在遭受打击以后很容易意气消沉，觉得自己百无一处，丧失了本身的能力，扔掉了强大的优势，而自轻自贱，破罐子破摔。
有一个外企女职员，原来在北京外国语大学学习的时候，是一个十分自信、从容的女孩。她学习成绩在班级里是出类拔萃的，相貌也是一流的，追她的男孩子也特别多。毕业以后，她成了外企职员。在那儿干了一个月之后，旁人惊讶地发现，原先十分活泼可爱、说话很多的她，竟然像换了个人似的，不但说话变得羞羞答答了，连行为也变得畏头缩尾。而且说起一些事情来的时候，总是显得特别不自信，和大学时候的自信形成明显对比。每天上班前，她要为了穿衣打扮花上整整两个小时的时间，为此不惜早起，少睡两个小时。她之所以这么做，是怕自己打扮不好，长相不好，而遭同事或上司耻笑。在工作中，她更是战战兢兢，十分小心翼翼，以致到了谨小慎微的地步。
是什么使她有如此突然的变化？
为什么原来活泼自信的她，到了韩国人的公司就变得自卑了呢？
是韩国人的大男子主义文化熏染了她？那也不至于熏染得这么厉害呀！是她工作干得不好屡遭批评？据说她的业绩还是一流的。
其实，原因不是别的，正是她那过于老实的性格。她这种自卑感的产生，在心理学上，属于后天的认识性自卑，也就是说，主要原因在于她的认识——她对周围环境的认识、对自己的工作的认识、对同事与上司的认识，更主要的是对自己的认识。
到了韩国人的公司之后，由于发现韩国人的服饰举止都显得如此高贵，如此严正，她一下子就感觉到自己像个小家碧玉，上不了台面。她对自己的服装产生了深深的憎厌。所以，第二天她就跑到高档商场去了。可是，当时工资还没有发，她买不起那些名牌服装，于是，只好灰溜溜地回来了。
前一个月，可以说，她是低着头度过的。她不敢抬头看别人穿的正宗的名牌西服、名牌裙子，因为一看就会感觉到自己的穷酸。那些韩国女人或早进了外企的中国女人，她们的服饰都是一流的品牌，走在路上裙带当风，而自己呢，竟然还是一副学生样！
想想这个，她几乎要哭出来。她恨自己的贫穷。
而服饰还是小事。她和同事们的另一个不同在于，她们平时用的香水，都是法国货，在她们所及之处，处处清香飘逸，而自己用的，只是国产的劣质香水。
女人与女人之间，聊起来无非是生活上的琐碎小事。而所谓生活上的琐碎小事，主要的当然是衣服啦、化妆品啦、首饰啦什么的。而这些，她几乎是什么都没有。这样，她在同事们中间就显得十分孤立，也十分羞惭。在那种时候，她都恨不得找个地洞钻进去。
久而久之，在同事们面前，她怎么不自卑呢？
就这样一晃四年过去了，她在大学里养成了慵懒的习气，又随着她继承了下来。本来，要是进入一个全民单位，这就没什么，可她偏偏进了一个韩国公司，这下就麻烦了。她要不改变自己的这种习惯，就难免出现矛盾。
于是，在她工作的第一个月，她连遭上司的训斥。她每每给弄得委屈不堪，回到宿舍就躲在被子里哭。这样一段日子下来，看着别人好好地呆在自己的岗位上，她更觉得自己不如别人了。
还有一点让她觉得抬不起头来：刚进公司的时候，她还要负责做清洁工作。早上和晚上，刚上班时和将下班时，她都得拖地、擦桌子。
早上还要打开水。第一天她还想提建议来着，可上司告诉她，新来的职员都要这样做的。
看着同事们悠然自得地享用着她倒的开水，她觉得自己简直是个清洁工。就这样，原本一个自信，从容的女孩，变成了一个老实巴交，不声不响的老实人，这一个过程就是自轻自贱的过程，其实，也是破罐子破摔的做法。
其实，她根本用不着自轻自贱。她的这种自轻自贱，根本是“一厢情愿”的结果，是她自己跟自己过不去，是她自己的认识有误才导致的结果。
就生活来说，谁大学刚毕业就能披金戴银动辄名牌呢？除非靠家里，而靠家里也是不光荣的，至少在韩国人眼里是不光荣的。美国人排世界富豪，根本不把那些诸如英国王室、日本王室等等排在里面，他们看得起的是白手起家的富豪，而不是靠继承遗产发家的高官显贵。所以，一个大学刚毕业的人穷一点，别人根本不会介意。
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阻碍一个人成功的最大障碍在于不能控制住自己。所以无论做什么事，遇到什么情况，压力如何巨大，我们都要尽力控制自己。
学会感恩
穷人区里的一位小学老师要求她所教的一班小学生画下最让他们感激的东西。她心想能使这些穷人家小孩心生感激的事物一定不多，她猜他们多半是画桌上的烤火鸡和其他食物。当看见道格拉斯的图画时，她十分惊讶，那是以童稚的笔法画成的一只手。谁的手？全班都被这抽象的图案吸引住了。
“哦，我猜这是上帝赐食物给我们的手。”一个孩子说。“一位农夫的手。”另一个孩子说。
到全班都安静下来，继续做各自的事时，老师才过去问道格拉斯，那到底是谁的手。“老师，那是你的手。”孩子低声说。她记得自己经常在休息时间牵着孤寂无伴的道格拉斯散步，她也经常如此对待其他孩子，但这对无依无靠的道格拉斯来说却特别有意义。
是的，一生中我们每一个人都会有要感谢的人和事，或许不是什么大恩大德，只是生活中的一点一滴，比如，感谢母亲辛勤的工作，感谢同伴热心的帮助，感谢人与人之间的相互理解……对很多给予者来说，也许这些给予是微不足道的，可是它的作用却常常难以估计。
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感恩是一种生活状态，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。人生在世，不如意的事情十有八九。如果囿于这种不如意之中，终日惴惴不安，那生活就会索然无趣。相反，如果我们拥有一颗感恩的心，善于发现事物的美好，感受平凡中的美丽，那我们就会以坦荡的心境、开阔的胸怀来应对生活中的酸甜苦辣，让原本平淡的生活焕发出迷人的光彩！
感谢生活
一个男孩子，他的父母离异了。家庭的变故使他变得郁郁寡欢，不但学习成绩下降，还动不动对同学发脾气，也许是为了平衡自己内心的混乱，每天吃完晚饭他都一个人在操场上转圈，一圈又一圈。谁都知道他的痛苦，可是，就是没有人能够安慰他。就在这个时候，班里一个并不起眼的同学杰出现在他的身边。于是，在学校的操场上经常能够看到两个并肩而行的身影。就这样，又过了一段时间，这个同学完全从父母离婚的阴影中走了出来。就在前不久的一次同学聚会上见到了杰，当我们提起这段往事的时候，杰微笑着对我们说：其实没什么神秘的，你们并不知道，我父母在我上中学的时候就离婚了。在那段痛苦的日子里，我发奋学习，结果考上了大学。回首那段生活，我发现自己成熟了，独立了，坚强了。我只不过是把自己的这段经历告诉了他而已。这样的答案让我们吃惊，因为，整整四年，全班没有一个同学知道杰的身世，而且，他还一直生活得那么快乐、豁达。我们问他为什么会做到这样。杰说，经历了不如意，他学会了感谢生活。因为，正是那段家庭的变故，才成就了今天的他。
我们需要感谢生活吗？在生活中，很多人会自觉或不自觉地问起这个问题，尤其是当我们面对生活中的种种不如意时。我想当好运来临，我们都会感谢生活；可是，当生活不尽如人意，我们大多数人会抱怨生活。但是，生活常常不会因我们的抱怨而变得美好起来，有时还会因为我们的抱怨而变得更加糟糕。
不要抱怨自己目前的境遇，不要对自己所拥有的感到不满意。如果有一天，我们手中握住的东西像沙子一样被你不经意地从指缝间滑落，你是不是才懂得要珍惜？当我们懂得珍惜的时候，证明我们已经失去。
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感谢生活吧！若我们没得到什么，那是因为我们原本没有付出什么；若我们觉得自己所得太少，其实我们原本可以付出更多！
无形的绳索
有这么一个故事。一个小镇商人有一对双胞胎儿子。这对兄弟长大后，就留在父亲的店里帮忙，直到父亲去世，兄弟俩共同接手经营这家商店。
生活一切都很平顺，直到有一天一块美金丢失后，兄弟俩的关系才开始发生改变。哥哥将一块美金放到收银机里，并与顾客外出办事，当他回到店里后，发现收银机里的钱不见了。
他问弟弟：“你有没有看到收银机里的钱？”
弟弟回答：“我没有看到。”
但哥哥对此事一直耿耿于怀，咄咄逼人地追问，不愿罢休。
哥哥说：“钱不会长了腿跑掉的，我认为你一定看到了这笔钱。”语气中隐约带有强烈的质疑意味，怨恨油然而生，不久手足之情就出现了严重的隔阂。
开始双方不愿交谈，后来决定不在一起居住，在商店中间砌起一道墙，从此分居而立。
二十年过去了，敌意和痛苦与日俱增，这样的气氛也感染了双方的家庭和整个社区。
之后的一天，有位开着外地车牌汽车的男子在哥哥店门口停下来。他走进店里问道：“你在这个店里工作多久了？”哥哥回答说他一辈子都在这个店里工作。
这位客人说：“我必须告诉你一件往事。二十年前，我还是个不务正业的流浪汉，一天流浪到这里，已经好几天没吃东西了，我偷偷地从这家店的后门溜进来，并且将收银机里的一美元取走。
虽然时过境迁，但我对这件事一直无法忘怀。一块钱虽然是个小数目，但我深受良心的谴责，我必须回到这里请求你的原谅。”
当说完原委后，这位客人惊讶地发现店主已经热泪盈眶，他语带哽咽地请求客人：“你能否也到隔壁将故事再说一遍呢？”当这个陌生男子到隔壁说完故事以后，他惊愕地发现两个面貌相像的中年男子在商店门口痛哭失声，相拥而泣。
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猜疑是人生大害，它可以平地生出隔阂，让至亲成仇敌。人生切忌虚耗在无端的猜疑中。
选择自己的生活
我们生命中的一切，一切的不快、悲哀、恐惧和不安都是我们自己的。我们可以自己做出选择，是要紧守不放，还是与持久的平静为伴。没有人能代替我们去放弃这些，我们必须自己决定放弃它们。最伟大的导师，也只能为我们指出真理之路。我们必须亲自实践，依靠自己的努力，放弃束缚灵魂和破坏平静的一切，才能获得自由和平静。
用更通俗的话说就是，我们必须自己去选择自己的生活，是快乐还是烦恼，是努力进取还是退却，这都是你自己的选择，我们会按自己的选择去生活，自己承受各自的结果。
人生好比一张白纸，你可以在白纸上用不同的色彩描画你未来的蓝图。但是，如果你呆呆地犹豫不决地画，你手中的画笔就会被人抢走，在你的白纸上涂画些什么，于是你的职业、你的收入、你的住所，甚至你的一生的命运也就被别人决定了。
这里所说的别人，就是你的父母、你的老师、你的朋友、你的上司以及和你有联系的人甚至许多素未谋面的人。其实，我们大可不必把自己的命运交给别人来决定。现在有所成就并过着幸福生活的人们，没有一个不是努力开拓支配自己的命运的。
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家庭、社会，许多事许多人，常常不尽如人意。不凑巧的事、倒霉的事、煞风景的事，构成了生活画面中不调和的经纬线，组合成生活中不和谐的音符。然而人生在世，忧愁也好，快乐也好，无可奈何、听之任之也好，置之不理、耿耿于怀也好，它们都在你的眼前，在你的生活中，在你一生的点点滴滴中。
别让生命去等待
曾经有过一句很时髦的话，叫做“让生命去等待”。据说它出自于一首很时髦的流行歌曲，所以，追赶时髦的现代人纷纷效仿，自认为这是时代哲理。
“让生命去等待”，等待什么呢？等待财富、金钱、好运、机遇？还是等待别人的帮助，等待命运的恩赐，等待异想天开的收获？
“让生命去等待”，为什么要去等待呢？是守株待兔，还是孤注一掷 ？很显然，所谓的时代哲理，只是一个莫名其妙的词语的组合，尽管人们可以用丰富的想像力去填补它，但它的中心意义无非落在“等待”两字上。因此，我们该问：我们有什么理由去等待呢？
尤其是对于在当今信息大爆炸时代成长起来的青少年们，当今的社会，每一分钟都是十分可贵的，等待了一分钟就意味着失去了那些财富，而再去追偿，却实不易。我们正处在汲取知识的时期，如果放松思想要求，让生命多休息多娱乐多悠闲一会儿，那流过的光阴怕永远也等不回来！所谓“时间就是金钱”、“时间就是生命”，不正贴切地描述了这一问题吗？
有什么理由去等待呢？是犹豫吗？如果是犹豫，就应该在最短的时间里做出抉择，为你的目标而奋斗。切莫等待，否则，会使你失去斗志，使你失去能力，甚至失去机遇。有了去等待的时间，不如在这时间里努力创造，很可能找出比等待更完美的结果。一个真正有事业心的人应该把全部精力倾注于工作上，而不是甘心于守株待兔的等待。同样，想达到目的的唯一途径不是等待，而是行动。
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别让生命去等待，正像馅饼不会从天上掉下来一样。生活靠我们的双手去创造。等待时，日子从凝视的双眼前流过，留下的只是一个失去活力的你。生命是美好的，热爱生命，去奋斗，去进取，切莫等待！
