哲学家苏格拉底曾经让他的学生在苹果林里挑选一只最好的苹果，不能回头。一些人在决择途中，先是看见一个好苹果，为了后面能拿到更大的，一直没有下手，直走到林子的尽头时，才发现先前的那个苹果更好；另一些人，一开始就摘下了自认为最好的果实，却发现另外的苹果比他的好吃，但是人生没有后悔药，不容你再次抉择。人生宛如一片果树林，等待我们去做一次次无法重复的抉择，摘下属于自己的果实，没有回头的机会。我们要学会做出明智的选择，通过比较，尽可能地为自己选择一条好的道路，摘到最大的果实。
我们必须做出正确的选择，因为只有选择了正确的方向，我们才能走在奔向成功的路上。即使现在不能成功，将来也会成功。所以，选对正确的前进方向，是一件重要的事情。但问题是当选择没有结果的时候，谁又能知道自己的选择是对还是错呢？面对这些选择的时候，是选择在当时看来是最好的呢，还是要做出适合自己一生发展的最好的选择？
人在做出选择时，几乎没有人会认为自己是错误的——没有人会故意做出一个不利于自己的决定。之所以选错，往往是由于不懂得如何选择。我们总是以为自己是聪明的，对自己的选择往往充满了自信。但做到聪明的选择并不难，难的是要做到有智慧的选择。二十几岁时，因为我们对自己、对社会还缺乏足够的了解和认识，所以必须要先学会认识自己和社会，这样我们才知道如何做出正确的选择。
二十几岁时，我们还没有丰富的生活阅历，还不能辩证地用智慧解析自己所遇到的选择，我们就不要动用自己的聪明，有时不妨学着笨一点。二十几岁时的很多失败都是源于我们自以为聪明的选择。因为我们自以为聪明，所以不愿意牺牲，不愿意妥协，不愿意做看似没有必要的付出。其实，当我们处于弱势地位的时候，我们必须学会牺牲和妥协，学会改变自己。
为了生存，我们必须学会适应。只有把自己变成水，学会更好的适应，我们才能更好的生存和发展。
我们选择一份工作，不是只为了眼前，更应该看到以后，看到未来。很多人选择工作的时候，只坚持一个原则——薪水越高越好！工作就是为了挣钱，否则打死我也不干！这几乎成了每个职场人的共鸣。他们的理由是：努力学习了这么多年，不就是为了能够在工作中多赚些钱吗？的确，如此努力学习，谁都希望有一个好的结果。但是我们必须清楚，我们的工作只是为了能给公司创造更大的利益。如果哪一天我们不能再为公司创造利益了，公司也会毫不留情地收回让我们继续工作的机会。以挣钱多少来选择自己的职业，无疑是目光短浅的行为。
杜宾斯基在刚刚进入苹果计算机公司的时候，他的收入只有他以前的一半。安迪夫吉在商学院毕业之后，同样接受了薪酬最低的工作，最终却成为了罗必凯公司的CEO。他们的理由是：“你不能只是以赚钱多少来选择自己的职业。我当然希望能多赚钱，而且这份工作也的确给我带来了不错的收入，但如果只是按照赚钱数量来选择职业，我很可能会踏上一条完全不同的职业道路！”
二十几岁，我们必须要学会积累无形资产。在一个行业里，只有具备了一定的无形资产之后，自身价值才可以充分地体现，机会才能主动来找我们。但遗憾的是，很多人在二十几岁时，做出的选择，都只是特别在乎自己的有形资产，而忽略了自己的无形资产，结果一生都为薪水和失业担心。
二十几岁时，千万不要关注太多眼前的东西，要学会放眼未来，专注未来，避免陷入短视的误区。只有找对你一生的工作，才能在赚取生存资本的同时，使自己的人生价值得到体现，未来的蓝图也会在工作中明朗起来。就像射击运动员一样，关注的永远只有一个靶心，找工作就是让我们寻找适合我们的行业，而不是今天要赚取多少钱。只要能做到提高自己，为将来的实力提升做好准备，便是最大、最好的回报。二十几岁，不只是选择赚钱，更要选择发展，它关乎你三十岁以后的命运。
先看清自己
——宝贝千万别放错地方，放错地方就会成为废物。
二十几岁时，我们的眼睛对外界还充满了好奇，对社会还有很强烈的求知欲。但当我们开始人生命运的选择时，一定要知道自己想要什么，知道自己还缺什么。只有了解了自己的需要，认清了自己的内心，我们才能做出最合适的选择。
二十几岁时，总会觉得身边的人不好了解，但也许我们自己才是最难以了解的人。古希腊人把能认识自己看做是人的最高智慧。阿波罗神殿的大门上写着一句箴言：“认识你自己。”
古话说：“人贵有自知之明”。自知之明，这是人们对自我认识的正确态度，是成功者的重要经验之一。自知能使人明辨自己在群体中的位置和与他人的关系角色，自知能使自己清醒处事，冷静评价个人的能力，能够促使自己更为贴切地把握个人的抉择，并有效地进行自我设计和自我训练。人有了自知，就能明察自我，正确审视自我，充分发挥潜能。
俄国作家列夫·托尔斯泰年轻时曾经无所事事，游戏人生。后来在朋友的帮助下，他反躬自省，认识到自己身上的种种缺点：缺乏反省，缺乏毅力，自欺欺人，少年轻浮，很不谦虚，脾气太躁，生活放纵，摹仿太强。他找到了自己的缺点，逐步克服了自己的弱点，潜心写作，先后创作了《战争与和平》、《复活》和《安娜·卡列尼娜》等名著，成了著名的作家。
正确认识自己的优缺点，发扬优点，改正缺点，才能够让才能得到最大程度的发挥。
具体地说，了解自己有两个途径：内省和交往。通过交往，了解别人眼中的自己，对照自己眼中的自己，可以修正某些自我观念，交往越深，交往范围越大，获得的自我信息就越多，越全面；通过内省，可以审视自己的思想、言行，挖掘更深层的内容，了解自己的潜能。
如果对自己的形象和身体、品德和才能、优点和缺点、特长和不足、过去和现状以及自己的价值和责任，都有一定的认识，那么一生都将受用无穷。反之，则会走向成功的反面。
有个青年，写二三行信都有十几个错别字，却在做着“作家梦”。写了不少文理不通的稿子，四处投稿，均没被采用。他不知反省自己的不足，却一味埋怨别人没有眼光，不识人才；自己运气不好，没有遇见伯乐。妻子叫他从自己的实际出发，干些力所能及的事，而他却责怪妻子不理解他，不支持他的事业。久而久之家庭生活陷入了极度的困境，妻子无法忍受他那种长期执迷不悟，无所作为却牢骚满腹的行为，毅然离他而去，好端端的一个家庭毁灭了。这就是不了解自己的情况，从而断送了自己的前途。
富兰克林说，宝贝放错了地方就是废物。二十几岁时，一定要认清自己是什么样的人才，该从事什么职业，适合做什么工作。如果没有把自己放对地方，就会像毛驴拉磨一样，虽然周而复始，但却无法改变，一生也就此碌碌无为。
要客观评自己，过高估计自己，就会使自己眼高手低，好高骛远；过低估计自己，就会自卑消极，不求上进。二者都不能使自己的才能得到正常发挥，不能使自己释放出最大的能量。
当一个人无法对自己做出相对准确的认识时，通过实践是不错的选择。实践过程会让人清醒地认识自我，在实践的风风雨雨中通过成功或失败，检验自己方方面面的素质，重新认识自己。
有些人认为自己是当老板的材料，就辞去公职，下海经商。在实践中，有的人成功了，新的事业蒸蒸日上。有的人却失败了，下海呛了一肚子苦水，只得踏上归途，去做原来的工作。实践过程最容易让人清醒认识自我。
人在从事一件未做过的工作之前，很难对自己有个正确的估计，对自己是否胜任这个新工作没有十分的把握，那就不妨试一下，实践一下，在实践中不断地去总结成功的经验和失败的教训，时时反省自己，不断对自我产生新的认识。
你要争什么
——人活着，就争一口气，这口气就是志气。
多年前，一位年轻人应聘到一家汽车公司当修理工。作为一个小地方来的人。能够在大城市的一家大公司找到一份工作，他真的很高兴，甚至有几分得意。他就像他的许多同龄人一样，心里既装着一个美好的理想，又容易安于现状。
领到第一个月薪水后。他决定下馆子奢侈一回，为自己的就业成功表示祝贺。正好路边有一家豪华餐厅，他便走进去，坐在餐桌边，像个绅士似的，安安静静地等侍者来为他服务。以前他从不敢走进这种看起来高级得很吓人的场所，不过现在兜里有了钱，勇气就大不一样了。
没想到，餐厅的侍者来回穿梭，都是在为别人服务，年轻人坐了整整一刻钟。没有一个过来搭理他。这也难怪，他身上那件有些油污的工作服泄了他的密，人家觉得稍稍怠慢他一下，虽然不应该。也不是不可以。
年轻人等得不耐烦了，终于顾不上风度，用手在桌子上重重敲了几下。
一位侍者走过来，不冷不热地问：“先生，你好像想要点什么？”
年轻人点点头。
侍者递上菜单，然后歪着头，望着上面的天花板，那意思好像因为做了一件非常多余却不得不做的事感到懊恼似的。年轻人正在一门心思钻研菜单，没留意到侍者的脸色。菜单的左边是菜名，右边是价格。年轻人发现，越是他想吃的菜，价格越是贵得离谱，真叫人伤脑筋。即使他口袋里多三倍的钱，他也不敢执意照顾自己的口味。
这时，侍者等得不耐烦了，建议他说：“不用看得太详细。你只需看右边的部分，左边的部分就不必费神去看了！”言下之意：你这种档次的人，只适合挑选一个比较喜欢的价格，没有资格挑选比较喜欢的菜。
年轻人惊愕地抬起头。这回他看清了侍者的脸色，那上面什么都有：嘲笑、冷漠、轻蔑、恼怒、不耐烦……这是他有生以来见过的一张表情最丰富的脸。年轻人心里的火气腾地升上来，不由自主地攥紧了拳头。
年轻人一时冲动，真想将口袋里的薪水全掏出来，点一道最贵的菜，让这个“狗眼看人低”的家伙开开眼。但他很快冷静下来，心想：别人轻视我，并非毫无道理。我本来就是一个穷光蛋，他不过实话实说而已！我希望得到别人的尊重，除非我真的值得别人尊重。
年轻人还记得母亲反复告诫他的一句话：“你必须去做生活给予的不愉快的事情。你可以怜悯别人，但你一定不能怜悯自己。”于是。他决定做一件让自己很不愉快的事情。他合上菜单，平静地说：“请给我来一份汉堡包。”
侍者从鼻孔里发出一声冷笑，那意思似乎在说：我早知道你不过点一份汉堡包而已！
年轻人毫不理会。吃完汉堡包，他就立下了一个志向：成为一个真正值得别人尊重的人。
后来，他果然成为一个值得全美国乃至全世界尊重的人。他就是美国的“汽车大王”、福特汽车公司创始人亨利·福特。他生产出了价廉物美的T型车，使美国人人买得起小汽车。因此，他被誉为“把美国带到汽车轮子上的人”。
一个人不应该埋怨这个世界太势利，他应该埋怨自己没志气。“势利”通常会让人不快，但也不是完全没有建设意义。它就像一条鞭子，驱赶人们努力创造，提升自己。二十几岁的年轻人尤其渴望别人的尊重，但要想别人尊重你以前，不妨先想一下，别人凭什么要尊重你？你又是否给别人足够尊重了呢？
假如任何人都可无条件地享受到尊荣，谁愿意流血流汗、追求出人头地？从这个意义上来说，一个人不受尊重，是因为他不那么值得别人尊重。鲜花和掌声只是他梦想的荣耀，轻视和白眼却是他此时应享的待遇。想通了这个问题，人就比较容易变得心平气和，说不定还会因此鼓起奋斗的勇气。
二十几岁的年轻人都想出人头地，但是得到这一切的基础是你必须先学会付出，付出你的辛苦和汗水。如果你不能付出，只想索取，那么等待你的也只有失望而已。尊重，并非是无条件的。实践会使二十几岁的人成为思想渐渐成熟的人，也渐渐地看清楚了社会和人类甚至整个世界。这样的变化，来之不易，也显珍贵。
二十几岁，要对自己有正确的估价，并能够正确对待自己，对客观现实。对自身的实力，要有一个切合实际的估量，在现实生活中找准自己的位置，没有急功近利和急于求成，而是采取文火慢攻的策略，这样，在不显山不露水的坚持过程中，水到渠成，这是不容置疑的。这口气，终于喘上来了，当然，是自己争来的。
紧紧抓住想要的
——实现愿望，是人生的最大快乐。
为什么在现实中有些人受人敬重，有些人被人看不起？有很多人在从事一项工作时，得过且过，甘愿做一个掉在队伍后面的“末等公民”，而不能根据自己的强项，去争做“一等公民”，这就注定了这类人无法成大事。自己不争气，别人就无法看得起你，无法尊重你。
二十几岁的时候，是由青春向成熟的过渡期，这时候及早地认识现实，树立切合实际的人生理想，就可以少走许多弯路。今天，权利和金钱是我们生存的保障，同时也代表着我们的自信和尊严，因此，我们可以大胆地撕下一切伪装，毫不掩饰自己对它们的渴望。
60多年前，艾德温·巴纳斯在新泽西州的橘郡，从货舱走下火车，当时他看起来可能真像个街头流浪汉，然而他的“欲望”却富可敌国！
从铁轨走向爱迪生办事处的路上，他脑筋转个不停。他目睹自己站在爱迪生面前，他听见自己在请求爱迪生给他一个机会，实现他梦寐以求的人生目标，成为这位伟大发明家的事业合伙人。
巴纳斯的“欲望”不只是一个“希望”！也不只是一个“愿望”！而是热切悸动的向往，超然于物外，而且坚定不移。
多年以后，巴纳斯再次置身于首次会见爱迪生的办公室，也再次和爱迪生相对而立，但这一次，他的企图心已经成为现实。他真的和爱迪生合伙了，他一生魂牵梦萦的希望成真了。
巴纳斯之所会成为富人，是因为他选择了明确的目标，并且为了这个目标，他投入了所有的精力、所有的意志力、所有的努力和所有的一切，而这就是强烈的渴望。
巴纳斯得到机会，在爱迪生的身边工作之后，转眼就过了5年。在别人看来，他只是爱迪生的事业里一颗不起眼的小螺丝，但在他自己的心中，他无时无刻不是爱迪生的合伙人，从他一到那里工作开始，一直都是。
巴纳期因为渴望要做爱迪生的事业合伙人甚于一切，所以他达成了目标。为了要实现目标，他草拟了一份计划。他斩断了所有退路，坚持自己的渴望，后来渴望变成了盘踞他心中的企盼，最后变成了现实。
他到橘郡去的时候，并没有跟自己说：“我要想办法让爱迪生给我一个差不多的职位。”他说的是：“我要见爱迪生，而且要他知道：我要和他合伙做生意。”
