分寸的标尺：左手是舍
舍得之间，方显英雄本色。舍得，舍得，有舍才有得。能否舍得，就看你有没有这个气度、这个胆略、这个眼光。心胸宽广、气魄宏大之人，他们敢于舍弃，他们有魄力舍弃。暂时的舍弃会让他们获得更多。
分寸的标尺：右手是得
现实生活中，我们都想得到更多。这就涉及到舍与得，我们认为：有舍就有得，不舍就不得，小舍有小得，大舍有大得。舍弃，是一种做人的境界，也是办事的一种方式，舍弃之后，我们便会得到更多。
★舍弃后才有所得
舍，看起来是给人，实际上是给自己：给人一句好话，你才能得到别人的赞美；给人一个笑容，你才能得到别人也对你“回眸一笑”！“舍”与“得”的关系就如“因”与“果”，因果是相关的，舍与得也是互动的。能够“舍”的人，一定是拥有富者的心胸，如果他的内心没有感恩、结缘的性格，他怎么肯“舍”给人，怎么能让人有所“得”呢？他的内心充满欢喜，他才能把欢喜给你；他的内心蕴藏着无限的慈悲，他才能把慈悲给你。自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。所以我们劝人不要把烦恼、愁闷传染给别人，因为“舍”什么，就会“得”什么，这是必然的因果。
在人生慢慢长路上，同样面临着这样的问题，我们会面临着很多选择，有选择就有放弃。选择什么，放弃什么，这是一门学问。人生最重要的是机遇，而正确的放弃则是真正把握住了机遇。
因为很多时候，放弃就是获得。人们常将“舍”与“得”合说成“舍得”，就是因为有“舍”才有“得”。
舍弃瓶中的水，才能得到更多的水
一个人在沙漠里迷失了方向，酷暑难熬，饥渴难忍。正当快撑不住时，他发现了一幢废弃的小屋，屋子里居然还有一座抽水机。
他兴奋地上前汲水，却怎么也抽不出水来。这时，他看见抽水机旁有一个装满了水的瓶子，瓶上贴了一张纸条，上面写着：你必须把瓶子里的水灌入抽水机才能引水！不要忘了，在你离开前，请再将水装满！
怎么办？能抽出水当然好，要是这瓶水浪费掉了抽不出水呢？自己不是有可能死在这里吗？如果将瓶中的水喝了，还能暂时远离饥渴啊。这个人犹豫不决。
想来想去，他还是将瓶中的水倒进抽水机。不一会，就抽出了清冽的泉水，他不仅喝了个够，还带足了水，最终走出了沙漠。
临走前，他把瓶子装满水，然后在纸条上加了几句话：纸条上的话是真的，你只有先舍弃瓶中的水，才能得到更多的水！
有一得必有一失，只有放弃一些东西，才有更多的收获。人生好比一个房间，想要搬进新的家俱、电器什么的，就得先扔掉一些东西。放弃不是失去，正确的放弃往往是一个全新的转折点，是一个脱胎换骨的再生过程。
千难万苦获新生
老鹰是世界上寿命最长的鸟类，它可以活70多岁。但是，当老鹰活到40岁时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物；它的喙变得又长又弯，几乎张不开嘴；它的翅膀变得十分沉重，飞翔十分吃力。
这时候，老鹰会经历一个十分痛苦的过程。它在悬崖上筑巢，停留在那里，不能再飞翔。它用喙击打岩石，直到完全脱落。然后静静地等候新的喙长出来。然后会用新长出的喙把指甲一根一根地拔出来，当新的指甲长出来后，它们便把羽毛一根一根地拔掉。5个月以后，老鹰得以再生，重新鹰击长空，潇潇洒洒度过后来30年的岁月！
在我们的生命中也是一样，有时候我们必须做出放弃甚至牺牲，才能开始一个崭新的历程。比如当年毛泽东放弃了延安，却最终解放了整个中国。
正确的舍弃不是逃避、不是懦弱，而是理智的选择。在生活中，我们常常遇到“鱼和熊掌”不可兼得的情况，为了得到熊掌，只有放弃鱼。为了得到更大更长久的利益，只有舍弃一些好处，甚至是忍痛割爱。
舍弃与获得是紧紧联系在一起的，有舍有得，不舍不得，小舍小得，大舍大得。为了能够获得更多、更长久，我们必须先学会正确、适时的舍弃。
送地皮，得实惠
当第二次世界大战的硝烟刚刚散尽时，以美英法为首的战胜国几经磋商后，决定在美国纽约成立一个协调处理世界事务的联合国。一切准备就绪之后，大家蓦然发现，这个全球至高无上、最有权威的世界性组织竟找不到自己的立足之地。
买一块地皮吧，刚刚成立的联合国机构还身无分文。让世界各国筹资吧，牌子刚刚挂起，就要向世界各国搞经济摊派，负面影响太大，况且刚刚经历了战争的浩劫，各国都财库空虚，甚至许多国家财政赤字居高不下，在寸金寸土的纽约筹资买下一块地皮，并不是一件容易的事情。
听到这一消息后，美国著名的家族财团洛克菲勒家族经商议，马上果断出资870万美元在纽约买下了一块地皮，将这块地皮无条件地赠送给了这个刚刚挂牌的国际性组织——联合国。
同时，洛克菲勒家族也将毗连这块地皮的大面积地皮全部买下。
对洛克菲勒家族的这一出人意料之举，许多美国大财团都吃惊不已——870万美元，对于战后经济萎靡的美国和全世界都是一笔不小的数目呀，而洛克菲勒家族却将它拱手相赠，并且什么条件也没有。
这条消息传出后，美国许多财团主和地产商都纷纷嘲笑说：“这简直是蠢人之举。”并纷纷断言：“这样经营不要十年，著名的洛克菲勒家族财团便会沦落为著名的洛克菲勒家族贫民集团”。
但出人意料的是，联合国大楼刚刚完工，毗邻它四周的地价便立刻飙升起来，相当于捐赠款数十倍、近百倍的巨额财富源源不断地涌进了洛克菲勒家族。这种结局令那些曾经讥讽和嘲笑过洛克菲勒家族的商人们目瞪口呆。
洛克菲勒家族的办事方式是非常高明的。他们虽然赠送给联合国价值870万美元的地皮，但他们得到的却是十倍、百倍于870万美元的回报。这都是源于他们的慷慨捐赠。吃870万美元的小亏，换来更多的870万美元，这个买卖无比划算。
以舍为得，妙用无穷。我们需要学习“舍”的性格，金钱物质、知识技能，能将其舍给别人，我们必然会得到金钱物质、知识技能。所以，要得就得先舍。
做人办事的尺度：
正确的舍弃不是逃避、不是懦弱，而是理智的选择。在生活中，我们常常遇到“鱼和熊掌”不可兼得的情况，为了得到熊掌，只有放弃鱼。为了得到更大更长久的利益，只有舍放弃一些好处，甚至是忍痛割爱。
舍得吃亏得实惠
许多人爱出风头好虚名，老想显示自己的存在和证明自己的重要。而明智的人，他始终考虑实际的好处，而不会在乎这些虚名。因为他们知道，只要获得成功，终会有一天实至名归。
美国著名的“钢铁大王”卡内基是一个不好虚名而重实际的人，只要对自己有实际利益，他就不吝于将出风头的事让给别人。
佛里克焦炭公司
有一年，卡内基结识了一位名叫佛里克的青年。此人经营煤炭业，号称“焦炭大王”。卡内基的钢铁公司需要煤炭，而且他对佛里克的胆识与才干非常赏识，如果跟佛里克合作的话，对他的事业无疑是有好处的。
卡内基知道佛里克为人十分自负，如果不把他的面子照顾得很周全，即使他明知对自己有利也不会合作的。于是，卡内基将佛里克请到自己家里进行了热情的接待。其时，卡内基已年近50，比佛里克差不多大一倍，他的财富则比佛里克多无数倍，但他仍然在佛里克面前保持着礼貌和谦逊。尽管佛里克是个骄傲自负的人，也不禁对卡耐基产生了好感。这时，卡内基才提出合作成立一家煤炭公司的建议。他还大度地表示，新公司的总价值是200万美元，佛里克的焦炭公司约值32.5万美元，其余160多万美元都由他支付，股份双方各得一半。
只出四分之一多一点的资金，却能得一半股份，这是打着灯笼都难找的好事，佛里克却还在犹豫，如果公司以卡内基的名义运作的话，他是不乐意的。因为他是一个“宁为鸡首，不为牛后”的人。
卡内基看出他的心事，补充道：“新公司的名称是‘佛里克焦炭公司’。”
佛里克再无疑问，当即爽快地同意了。此后，佛里克成为卡耐基的合作者，日后更成为卡内基钢铁公司的高层领导之一。
卡内基始终认为，商人当以求利为本。利来而名自至，根本用不着考虑一时的虚名。卡内基不务虚名，但他把事业做大了，做人做到了极高的水准，人们都乐意传诵他的名，于是他就名扬全球。这比那种争虚名想露脸的做法无疑高明多了。
不少好朋友或者事业上的合作伙伴，由于种种原因后来反目成仇了，双方都搞得很不开心。相互你好我好地走到一起，结果是大打出手的分手，前后反差太大了。
先吃亏后赚钱
有人问小巨人李泽楷：“你父亲教了你一些怎样成功赚钱的秘诀吗？”李泽楷回答说，赚钱的方法他父亲什么也没有教，只教了他一些为人的道理。李嘉诚曾经对李泽楷说，他和别人合作，假如他拿七分合理，八分也可以，那么李家拿六分就可以了。
李嘉诚的意思是，他吃亏可以争取更多人愿意与他合作。你想想看，虽然他只拿了六分，但现在多了一百个合作人，他现在能拿多少个六分？假如拿八分的话，一百个人会变成五个人，结果是亏是赚可想而知。李嘉诚与很多人进行过或长期或短期的合作，分手的时候，他总是愿意自己少分一点钱。如果生意做得不理想，他就什么也不要了，愿意自己吃亏。这是一种风度，一种气量，也正是这种风度和气量才有人乐于与他合作，他也就越做越大。所以李嘉诚的成功更得力于他的恰到好处的处世交友经验。
从心态发展上来看，你老不愿吃亏，老占别人的便宜，就会把自己弄得很猥琐。因为便宜被你占尽的时候，别人也就会觉得自己总在吃亏，心中就会积存不满和愤怒，这对自己也会是很大的伤害。再有，捞朋友东西的人绝不会有什么出息，因为他的眼光都集中到收集和占有眼前的每一点微小的利益上，势必影响自己的境界，缺乏向远处、高处看的意识和能力，而得不到别人的支持，一个人忙得焦头烂额也难以成功。所以，我们平时也应当适当地吃一些小亏，这对将来的发展是有好处的。
舍小利而求发展
有一个装修器材的老板，他没有文化，也没有社会背景，但生意却是出奇地好，而且历经多年，长盛不衰。说起他的经营之道，其实相当简单，就是他与每个合作者分利时，他都只拿小头，把大头让给对方。这样一来，凡是与他合作过一次的人都愿意与他继续合作，而且还会介绍一些朋友给他认识，这样，他的客户就再扩大到朋友的朋友，结果许多人也都成了他的客户。人人都说他好，因为他只拿小头，但所有人的小头集中起来，就成了最大的大头，所以他才是真正的赢家。
在人际交往中，如果人们能舍弃某些蝇头微利，也将有助于塑造良好的自我形象，获得他人的好感，为自己赢得友谊和影响力。有句口头禅说得好：“大人不计小人过”。即遇事不要与人斤斤计较，应该把便宜、方便让给他人，这样你与他人之间的矛盾就会减少，人际关系也会融洽了，这才是君子风范，大人的处世之道。吃亏是福，吃小亏占大便宜。但是吃亏也是有技巧的，会吃亏的人，亏吃在明处，便宜占在暗处，让人被占了便宜还感激不尽，这也是高明做人的智慧。
做人办事的尺度：
“好汉要吃眼前亏”的目的，是以吃“眼前亏”来换取其他的利益，是为了生存和实现更远的目标。如果因为不吃眼前亏而蒙受巨大的损失，甚至把命都丢了，哪还谈得上未来和理想？
舍弃面子得里子
中国人最讲究“脸皮”，似乎干什么事都特别在意面子，许多含辛茹苦将儿子培育成人的父母，看到儿子能够“光宗耀祖”，即使自己吃糠咽菜心里也是美得了不得，因为儿子给他们在乡亲面前挣得了脸皮——面子。这种对脸皮的观念，其实就是指别人如何看待你，怎样对待你。说穿了，特别在意脸皮的人不是为自己活着，而是在为他人而活着。其实，这种人活得很累，活得很苦，但是他们就是因为放不下所谓的面子，放不下别人对他的看法。
我们生活在这个社会上，不能光要面子而不要里子，不能为了所谓的面子而把实际利益丢掉，这种事是非常不划算的。舍面子保里子的事，我国古代已有先例。
厚脸皮让他当上了皇帝
汉高祖刘邦是历史上的一代开国皇帝，他之所以被人们所熟知，并不在于他创立了汉朝，而是因为他的厚脸皮使他闻名古今。当年，刘邦与项羽之间厮杀。起初，项羽拥有最精良的军队，占据各方面的优势。在历时三年的征战中，项羽打了无数场仗，只输了一场。可是，就这一场失利使他最终将胜利送给了一个人，此人除了脸皮比他厚之外，其他各方面都不如他，这个人就是刘邦。
在早先多次征战胜利中，有一次项羽生擒了刘邦，王位已经落入了项羽的掌心儿，谁知他竟然让他溜掉了。由于他害怕杀刘邦落下“不义”之名，不仅没有处死这位与自己争天下的敌人，反而赐封他汉王。可以说项羽的“面子”给刘邦提供了重整兵力、东山再起，征服项羽的机会。
表面上看来，项羽的宽恕也许似乎是一种高尚的举动。可是，真正的高尚之举应该驱使项羽一旦有机会就置刘邦于死地。假如他这样做了，他自己就会一统天下。此外，项羽遭受唯一一次失败之后，正是因为碍于“无颜见江东父老”的面子问题，阻止了他返回故乡重整旗鼓的念头，最终自刎身亡。
刘邦的三军统帅韩信形容项羽的弱点时说，他具有妇人之仁，匹夫之勇。战场上项羽毫不留情地杀人，坑杀数十万降兵，可是当他面对被自己打败的敌人的时候，却抛弃了自己的目标，竟然拉不下杀人的脸皮。
刘邦不具备项羽的造诣，但是他也未受到项羽任何自尊心的妨害。在他们发生冲突的年月里，刘邦一次又一次地败在项羽的手下，可是他从不为自己重返家乡征兵募马而感到耻辱。他的脸皮比项羽要厚得多。他可以干任何实现自己的雄心壮志所需要的事情，毫不顾忌给别人造成的损失。当项羽感到胜利在最后一场战斗中悄悄失去的时候，他下令将成为他阶下囚多年的刘邦的父亲押上来，绑在一锅烧得滚开的油锅前面。刘邦被喝令撤回自己所有的将士，否则他将眼睁睁地瞅着自己的父亲被油锅活活地煮死。刘邦扬鞭催马来到阵前，大声喊道：“项将军，我们曾经是滴血为盟的把兄弟。我的父亲也是你的父亲。倘若你要煮我们的父亲，请给我留一杯肉汤。”
由此可见，刘邦的脸皮有多厚。但正是这样的厚脸皮成就了刘邦的一番事业，使他开辟了大汉王朝。
我们在人际交往中，完全可以像刘邦那样利用面子成就自己的事业，做成自己想做的事。当然，我们要学习的是他的做事的方法，而不是他的做法。
