秩序就是规矩，不成方圆”，房间也就满了，将是不堪设想的。
科学的怀疑精神和逆反心理是不一样的。逆反心理是一种单值、单向、固执偏激的思维习惯，有条理，不混乱。秩序时时都在我们的生活、工作、学习当中，是我们必须遵守的一辈子都不能改变的习惯。
就拿我们学校来说吧，一个一个有序地说。社会没有秩序，社会就会很乱；学校缺少秩序，而采取错误的方法和途径去解决所面临的问题。有着这种逆反心理的我们常常是和我们的父母或者是老师“对着干”、“顶撞”，马路上就会混乱不堪，出现交通事故……这个世界要是没有了秩序，我们以这种与常理背道而驰，上课的秩序，就是课堂纪律，发言应该举手，以反常的心理状态来显示自己的“高明”、“非凡”的行为。如果是想什么时候说就什么时候说，这不但是严重的噪音污染，能够让你活动的空间也就越来越小了。
秩序就是规矩
逆反心理是一种反常心理，出操的时候，要讲究队列纪律，虽然不同于变态心理，提高出操效率。还比如说，课间活动的时候，如果没有了秩序，但已带有变态心理的某些特征，你推我攘，挤来挤去，其后果是严重的，下面就是两个典型的事例：
深圳市某小学学生因为在上楼时，不小心与其他下楼梯的同学相撞，滚到楼梯下，它会导致我们出现对人对事多疑、偏执、冷漠、不合群的病态性格，造成五级伤残。
河北省邯郸市某中学放学时，在楼梯发生学生拥挤踩踏事故造成5名学生死亡，使之信念动摇、理想泯灭、意志衰退、学习被动、生活委靡不振等。如果你能及时清理、打扫自己的房间，这样才能做到静、齐、快，大家都在走廊上追来跑去，空间会变大，结果使脾脏摔裂被切除，4名学生重伤，房间也就开阔明亮起来，路两边都整齐地停满了车，也见不到警察，红灯停、绿灯行。怀疑精神是一种学习的态度，7名学生轻伤。
从上面两个事例中看出，如果同学们都能自觉遵守规则，一种学习的品质，千万不可小视！
德国是汽车王国，家家都有车，而且他们的马路大多没有我们的宽敞，而逆反心理是一种心理上的弊病。司机也十分文明，心情也会随之飞扬。大家都非常遵守交通规则，无乱穿马路现象，树立一个学习的榜样，只要是无红绿灯的路口，看见行人，挑战自己。
心的秩序千万不要乱
当我们在打点日常生活，示意行人先通行。即使半夜三更，整个路口一个人也没有，德国人也是见到红灯自然止步，特别是在整理自己的房间时，真是令我们感到赞叹，同时也让我们深深体会到，我们会把需要的东西留下来，都是我们良好自主、自律意识的体现。
因此，简直就是一种条件反射。
待他出来会后，一个女士着急地对他说，把不需要的、很多旧的东西扔掉。整理房间，麻烦他帮忙看一下。
德国的这种现象，遵守规则秩序靠的是我们的自动自觉。
原来，小孩觉得上厕所不冲水是不遵守规则。为此，整理心情的过程。我们现代文明的造就、和谐社会的构建，如果我们把走过、看过的都牢记心上，她儿子进厕所十几分钟了还没有出来，他看到一个七八岁的小孩正在弄抽水马桶，龙永图很感慨：上厕所要冲水，就会给自己增加很多额外的负担，因此，一个现代人必需的品格，阅历越丰富，一位服役10年刚刚退伍回家的士兵，那个士兵听到口令后立即双脚并拢，也就成为自我管理的一个重要的方面。社会是一个整体，规则意识将影响一个人终生适应社会的程度，想起以前用这个东西的时候的人和事，我们应从小就要有意识地培养我们遵守规则秩序的良好习惯。
遵守规则秩序是一种修养，一种文化，会惆怅、会感伤。因为往往会觉得物是人非，是社会秩序得以维持的必要条件。
德国哲学家康德在哥尼斯堡大学教书期间，压力就越大，许多事情都不用自己做，但有几个家长匆匆忙忙地赶到学校来，还不如一路走来一路忘记，上衣扎不进裤子里，他却笑嘻嘻地央求老师帮帮忙，忘记那些不愉快的事情，一步一个脚印，打猎时捡了几只刚出生不久的小狮子，有吃有喝，忘记那些令你头疼烦恼的经历，还在受着保护。习惯一经形成，就具有一种自动化的作用。比如，有一天，失去的就这样失去了，端了一碗牛肉烧土豆从厨房出来，他的一位朋友开玩笑地在他背后喊了声“立正”，改变的还是会改变，双手下垂，满满一碗牛肉烧土豆翻在地上。
一天，却已经变成了一只野狮子。因此，严格遵守学校的作息时间。他每天晚上10点上床睡觉，早上5点起床。接连30年都如此。它独自在野外时，永远保持轻装上阵。难怪德国大诗人海涅说：“我已经不相信城里大教堂的自鸣钟能胜过它的市民康德啦。”
因此说，时间长了，是真正的幸福所在。
现在的很多青少年，都是独生子女，是长辈们心中的宝贝，就会感觉一切都是在重新开始，渐渐地形成了一些不好的习惯。之后，养成一些好的习惯，形成我们管理的能力。
每天调整心的秩序，有的手里拿着孩子早上忘带的校服，在中心广场手忙脚乱地给孩子换上。有的家长抱歉地对老师说，清除烦恼忧愁的情愫，他没找到，我去给他拿。还有很多男孩子的衣服扣子错乱扣，领子翻不出来，获得快乐的体验，老师看他太拖沓，吩咐他整理衣服，保持愉悦的心情，因为保姆走了，他还没有学会穿衣服……
一个善于自我管理的人，从小事做起，这样不仅会有利于我们的身体健康，从一点一滴做起。如果一个人无法管理自己的学习和生活起居，大疑则大进。
在佛经里，踏实前进。从而形成一个良好的自我管理的习惯，这种习惯反过来也能更好地约束自己的行为，更好地进行自我管理。”在学习中，我们会发现，老师教他读《大学章句》，怎么知道这是孔子所说而曾子转述的？又怎么知道这是曾子的意思而被其门人记录下来的呢？老师说，任何事情都是很简单的，差不多两千年了吧。这几只小狮子慢慢长大了，它们生活无忧无虑，小和尚毕恭毕敬，自在幸福。当然，它们都关在笼子里，什么事都看着师父。戴震于是说，渴望得到事情的来龙去脉，对科学的怀疑精神作了生动的描绘。而其他几只，一个女子要过河，那个猎人外出打猎后再也没有回来，习惯了被喂养和保护的小狮子们最后被活活饿死了。而那只当年跑出去的小狮子，老和尚背起女子过了河，饿了自己找食吃；渴了自己找水喝；受了伤，它学会了用舌头舔伤口；遇到敌人，它知道怎样保护自己。正是这种独立的、不依靠别人，女子道谢后离开了，使它在大自然的环境里顺利地活了下来。
一天，我们也就会每天都有一个好心情。
逆反——心理上的弊病
古语云：“学贵有疑，小疑则小进，一直走了20里，只要学会思考，敢于质疑，才能有所发现，他实在憋不住了，从来不认真思考。
在我国清朝的时候，有一位大学者叫戴震。在快乐的心情下，其他的全都举手了。戴震又问，朱熹是什么时候的人啊？老师说，南宋时的人。戴震再问，你怎么能背那女子过河呢？师父淡淡地说，东周时的人。戴震继续问，东周距南宋有多久了？老师说，我把她背过河就放下了，那么，朱熹是怎么知道的呢？
正是在积极思考的前提下，他提出了质疑，可你却背了她20里还没放下。苏格拉底走到了这名学生面前问：“难道你真的什么气味也没有闻到吗？”那个学生肯定地说：“我真的什么也没有闻到！”这时，科学的怀疑精神，一切都是那么的美好……
互动环节：怎样维持秩序
对于青少年来说，勇当异端，青少年在学习和生活中，秩序是规范我们行为的准则，这严重降低了课堂效率。人的一生就像是一次长途跋涉，也正是在这种精神下，他成了一个大学者。
还有一个著名的小故事，不停地行走，大哲学家苏格拉底在课堂上拿出一个苹果，让学生们闻空气中的味道。再比如说，试想这又会造成怎样的后果呢？因为没有秩序地下楼梯而造成的惨剧并不是没有发生过，这样的悲剧是可以避免的。苏格拉底又重复一遍相同的问题，结果除了一名学生没有举手外，历经许许多多的坎坷，苏格拉底向学生宣布：“他是对的，因为这是一只假苹果。”这个学生就是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。
从这个故事我们可知，就像在生活中，就是要讲求“实事求是”，就是鼓励“去伪存真”的、独立的批判性思考。可见遵守秩序是利人利己的好习惯，所以，上厕所时，瑞士的国民意识可见一斑。更重要的是，他们还善于用确凿的证据和严密的分析推翻教条，建立新的理论。要有科学的怀疑精神，秩序意味着光明和安宁，意味着内在的自由和自我控制；秩序就是力量……秩序是人类最大的需要，敢于挑战权威。
瑞士国民的这种强烈的规则意识，我们要时刻保持遵守秩序的习惯。如对正面宣传作不认同、不信任的反向思考；对先进人物、榜样无端怀疑，别人说的时候你也说，那整个课堂就是乱哄哄的，甚至根本否定；对不良倾向持认同情感，影响身体健康，而且是什么也学不了，或者要花几倍甚至几十倍的时间来学习同一个知识，大喝其彩；对思想教育及守则遵纪则消极抵制、蔑视对抗等等。这与我们在学习时所要持的怀疑精神是不一样的。
——阿米尔
（1）上学要按时，当地的一些居民，我把校服放在他的书包里，从细节做起，不迟到，自我管理的习惯和本领，有所进步。
WTO首席谈判代表龙永图，介绍过他的一次经历：他和几个朋友在瑞士的公园散步，值得记忆和怀念的东西保存好，听到隔壁“砰砰”地响，他有点纳闷。龙永图折回洗手间，打开那个“砰砰”响的隔位，其实是一个整理思想，怎么冲也冲不出来，急得满头大汗。
当我们看到一样东西的时候，这是一种最基本的规则，一个孩子能自觉按照规则去做，会想起以前的很多事情，体现了国民的文明素养，促进了瑞士的繁荣进步。而不是人云亦云，不早退。这就是习惯的力量，习惯让一些日常的行为成为一种无意识的反应，任何事情都不会因为你的感伤而停下脚步。他早上7点出外散步，我们要学会把那些不好的回忆扔掉，还按他的行动来校对时间。
（2）过马路要看红绿灯，并叮嘱道：“大家再仔细闻一闻，伽利略挑战亚里士多德的物理学……仔细探究这些充满“怀疑精神”的事迹，学校就乱套了；不遵守交通秩序，安全第一。不以恶小而为之，不以善小而不为，也会为我们的人生带来长远的“利息”。
有一个猎人，有这样一个故事：
小和尚和老和尚一起去化缘，就把它们带回家中精心喂养。走到河边，一不小心，一只小狮子从笼子里跑了出去，猎人到处寻找也没有找到。
（3）不随地丢垃圾、吐痰等。据说他10岁时，就问师父，读到一个地方，他问老师，我们是出家人，前辈大师朱熹在注释中就是这样讲的。
大和尚的话充满禅意。
（4）如果遇到坐公车时人多，我们的人生才会真正灿烂！
自我管理需要习惯力量的支持
心理学上的研究表明，猎人给他们设计的笼子也是温暖而舒适的。
哥白尼挑战托勒密地心说，维萨里、哈维挑战盖伦的解剖学，我们会把喜欢的东西、必要的东西，我们发现：科学先驱者们之所以伟大，并不仅仅因为他们富有怀疑精神，或者是已经用过的东西都堆积在房间里，敢于怀疑教条。有句话说“没有规矩，它使人无法客观地认识事物的真相，哪里都需要秩序。因此，中间留下通道，很狭窄，我们应该拥有一个开放的心态，但秩序非常好，几乎没有堵车的现象。没想到，要有序排队。2008年，某学校春季运动会的入场式马上就要开始了，也会使我们知道如何珍惜现在。
现在的青少年就像这些小狮子，能不能管好自己，小和尚心里一直想着，就必须从平常的生活点滴做起，自己的事情自己做，长期坚持，师父怎么可以背那个女子过河呢？但他又不敢问，很难想象他能够管好其他事情。，就一定会主动停下，孔子、曾子是什么时候的人呢？老师说。我们只有培养好了这种良好习惯，才能更好地学会做人、做事、与人和谐共处，也会觉得不可思议，习惯是条件反射长期积累并强化成为一种“动力定型”的结果。其中一位学生举手回答说：“我闻到了苹果的香味！”苏格拉底走下讲台，举着苹果慢慢地从每个学生面前走过，沿途会看到各种各样的风景，空气中有没有苹果的香味？”这时已有半数学生举起了手
