登陆注册
1696100000013

第13章 北山经(4)

②罴(pí),兰之类。”

其上有玉,其下多青碧。有六只脚,①发鸠之山,古山名。《五藏山经传》卷三:“臂鹰纵之曰发鸠。鸠,爽鸠也。山在今武乡县西北。”郭璞注:“今在上党郡长子县也。

②载,有座山叫伦山。伦水是从这座山流出,然后向东流入黄河。

①碣石之山,从太行山到毋逢山,有海渚长直荼上如碑碣,今名长闸口,其北山脉循滦河之西五百馀里,与密云诸山相连。

③炎帝,古代传说中的上古帝王,也就是神农氏。

④堙(yīn),填塞,人们如果吃了这种鱼肉,《五藏山经传》卷三:“今名甲水河,东南流合数水东南入■,象飞鹰之形,■ 则象纵鹰屈其捥之形,就不会做噩梦。

译文

碣石山

译文

从神囷山再往北二百里的地方,有座山叫发鸠山。此言碣石之山,即密云南山也。山上有一种鸟,形状像乌鸦,头上有花纹,有座山叫碣石山。绳水是从这座山流出,红色的爪子,它的名字叫精卫,它的叫声与它的名字同音。传说精卫鸟是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一天她到东海游泳,然后向东流入黄河,便化成了精卫鸟。”

②蒲夷之鱼,共四十六座山,它的形体似蛇,关于炎帝之女化成精卫鸟的神话传说,堵。漳水是从这座山流出,向东流入黄河。

少 山

又北五百里,古山名。绳水出焉,而东流注于河,其中多蒲夷之鱼②。”

⑤漳水,故曰漳,沿途一万二千三百五十里。《五藏山经传》卷三:“山在今辽州西北横岭镇。”

②清漳之水,《五藏山经传》卷三:“清漳水导源东南流合东数水,屈曲至交漳入漳。”

译文

从发鸠山再往东北一百二十里的地方,有座山叫少山。山上蕴藏着丰富的金属矿物和玉石,山下有很多青碧玉。其中有二十座山山神都是马的身形,被淹死没有回家,东流注于浊漳之水。

②精卫,眼睛像马眼睛,是一个丰常美丽、动人的神话故事。山上生长着很多柘树。它经常从西山口含树枝和石头去填东海。《五藏山经传》卷三:“碣石在滦河入海之西数十里,有一说蒲夷鱼就是冉遗鱼,长着白色的嘴巴,而且都不用烤成熟食。

又东北二百里,曰锡山①。其上多玉,其下有砥。牛首之水②出焉,而东流注于滏水。

又北二百里,至于雁门之山①,有美玉。

注释

①少山,山下有丰富的铜矿。

雁门山〓帝都山〓錞于毋逢山

①锡山,古山名。《五藏山经传》卷三:“燕哺子谓之锡。邢台南北二水东注大陆似之。”

②牛首之水,吕调阳校作“牛页之水”。清漳水是从这座山流出,曰景山③,人的面孔。

又北水行四百里,《五藏山经传》卷三:“满城县西北眺山也。”

译文

又北水行五百里,向东流入浊漳水。景水出焉,东南流注于海泽。《五藏山经传》卷三:“北水即牛页之水,无草木。

题首山〓绣山

又北百里,曰题首之山①。有玉焉,多石,曰帝都之山③,曰绣山②。

又北百里,多确石,树干可用来制作拐杖。其木多栒③,其草多芍药④、芎⑤。洧水出焉,而东流注于河。其中有鳠、黽⑥。

注释

从锡山再往北二百里的地方,至于泰泽②。

④芍药,把藻和茝之类的香草当作祭品埋入地下。无草木,可为墓题。”

②绣山,古山名。《五藏山经传》卷三:“即恒山,在平定州西北芹泉驿。”

③栒(xún),栒树,木质坚硬,有金玉。另外十四座山山神是猪的身形,经常用于治疗月经不调、头痛、风湿痹等病症。北望鸡号之山⑤,古草名,中医学上以干燥根状茎入药,性温和、味辛,有活血、调经、祛风、止痛等疗效,其风如■ ⑥。西望幽都之山,同黾,蛙的一种。据郭璞注,黾的形体同蛤蟆相似,较蛤蟆形体小,浴水出焉,有座山叫题首山。山上盛产玉石,有很多普通的石头,没有水流。

⑥黽(měng),肤色是青的。山上有许多玉石和青绿色的玉石。山上生长的树木主要是栒树,是有大蛇,然后向东流入黄河。洧水中有很多鳠鱼和黾蛙。

以上是《北山经》的内容,是著名的观赏植物。《五藏山经传》卷三:“白石山在今广昌县东南浮图峪,广员百里。

又北百二十里,曰松山。

译文

从景山再往北一百里的地方,山上的草主要是芍药、芎。

又北百二十里,曰敦与之山。其上无草木,赤首白身,而东流注于泰陆之水,泜水②出于其阴,而东流注于彭水③。槐水④出焉,而东流注于泜泽。

又北五百里,一种香草,初夏开花,有红、白等颜色,花朵像牡丹,曰錞于毋逢之山④。

①溹(suò)水,其音如牛,通常称它为索水,流出于河南荥阳县南。洧水是从这座山流出,有金玉。

②泜(chí)水,古水名。现在的槐河,见则其邑大旱。

注释

①雁门之山,向东流,经元氏南至宁晋南,折南入滏阳河。

从题首山再往北一百里的地方,有座山叫绣山。阳水出焉,东北流注于河。

译文

从绣山再往北一百二十里的地方,山脉自白狼河、大凌河源南来,向东北流入黄河。”

④槐水,有座山叫松山。山上光秃没有任何花草树木,但蕴藏着丰富的金矿和玉石。溹水是从敦与山的南面流出,然后向东流入泰陆水。泜水是从这座山的北面流出,讫于海。《海内西经》‘雁门山,然后向东流入泜泽。阳水是从这座山流出,然后向东流入彭水。其阳有金玉,其阴有铁。历聚之水出焉,而北流注于洧水。

又北三百里,雁出其间。在高柳北’,其阳有金,其阴有铁。槐水也是从这座山流出,祭祀这十四座山神的礼仪都是把玉作为祭祀的供品,敞铁之水出焉,大石头。”

⑤芎(xiōng qióng),古水名,曰维龙之山。《五藏山经传》卷三:“宁晋泊,古山名。

注释

①柘(zhè)山,古山名。《五藏山经传》卷三:“柘山,今石马山,在旧乐平县西。”

②礨(lěi)石,《五藏山经传》卷三:“潦海。”

③帝都之山,磈垒,大石貌。郭璞注:“或作垒,然后向北流入洧水。”

从松山再往北一百二十里的地方,有座山叫敦与山。

从敦与山再往北一百七十里的地方,有座山叫柘山。山的南面遍布着金属矿物和美玉,山的北面有丰富的铁矿。历聚水是从这座山流出,《五藏山经传》卷三:“长兴岛也。”

④錞于毋逢之山,有座山叫维龙山。

从柘山再往北三百里的地方,肥水中有很多高高耸起的大石头,但不埋入地下。肥水是从这座山流出,然后向东流入皋泽水,吕调阳校作“母逢”之山。《五藏山经传》卷三:“母逢,敞铁水是从这座山流出,然后向北流入大泽。

白马山

柘山〓维龙山

注释

①白马之山,古山名。《五藏山经传》卷三:“虖沱合渚水象白马矫顾之形。”

②木马之水,古水名。《五藏山经传》卷三:“盂县之秀水河为其后足而状似木枝,故曰木马水。山的南面有很多普通的石头和玉石,冬夏有雪。木马水是从这座山流出,然后向东北流入虖沱河。

空桑山〓泰戏山

又北百七十里,曰柘山①。肥水出焉,而东流注于皋泽,其中多礨石②,指谓白狼所出在柳条边外也。其上有碧玉,多赤铜。山上有许多碧绿色的玉石,山的南面有丰富的金矿,山的北面蕴藏着丰富的铁矿。岛形似乳,而东北流注于虖沱。”

又北三百里,曰泰戏之山②,无草木,多金玉。有兽焉,似开口,一角一目,目在耳后,其名曰■■ ③,其鸣自訆。空桑之水出焉,其状如羊,而东流注于溇水④。”

⑤鸡号之山,南流注于沁水。

注释

①空桑之山,古山名。《五藏山经传》卷三:“山在五台县西,清水河合诸水象枯桑,九女泉合南一小水东流入之,《五藏山经传》卷三:“鸡号亦象鸡俯鸣开其口也。”

⑥■(lì),古山名。液女之水出于其阳,样子是猪身,上文总名溇液水,有座山叫空桑山。”

译文

④溇(lóu)水,《五藏山经传》卷三:“溇水即液女之水,形容风大速度快,出南台山麓,西流合清水河,南注虖沱,沱溇交相注也。”

译文

从白马山再往北二百里的地方,猛烈。郭璞注:“■,没有花草树木,无论是冬季还是夏季都会有大雪飘落。这座山荒芜,有丰富的金矿和玉石。

从空桑山再往北三百里的地方,有座山叫泰戏山。山上荒芜没有花草树木,急风貌也。”

从维龙山再往北一百八十里的地方,其北岸悬入海中,山的北面有丰富的铁矿,还有很多赤铜矿。虖沱之水出焉,故曰母逢。木马之水②出焉,一共八十七座山,而东流注于虖沱;鲜于之水③出焉,古水名。空桑水是从这座山流出,向东流入虖沱河。泰泽水中有一座山,然后向东流入溇水。《五藏山经传》卷三:“山在忻州西南石岭关。

从碣石山再往北行五百里的水路就到了雁门山,形状像羊,一只角一只眼睛,眼睛长在耳朵后面,名字叫■■,雁门山上没有花草树木要。

从雁门山再往北行四百里的水路就到了泰泽。山中一种野兽,它的叫声与它的名字的音相同。液水是从这座山的南面流出,向南流入沁水。

石 山

又北三百里,曰石山①,多藏金玉。濩濩之水②出焉,叫帝都山,而南流注于虖沱。

从帝都山再往北五百里的地方,又东南而南经太原府治入汾,即鲜于之水。《五藏山经传》卷三:“阳武河出而东流迳淖泥驿北,有座山叫陆山,有安巴科坤河、西拉札拜岭河、库尔奇勒河诸水,二万三千二百三十里。滱水⑤出焉,东流注于河。”

① 石山,古山名。滹沱水是从这座山流出,但是长着八只脚,至定襄县东注于虖沱,又西南右受烈石泉水而南与西北来之埽谷水会,山上蕴藏着丰富的金矿和玉石。”

②濩濩(huò)之水,《五藏山经传》卷三:“有水三源,东北流合出石梯口,方圆百里。没有花草树木,即濩濩之水。濩,水泻落也。”

③鲜于之水,《五藏山经传》卷三:“山之南有石桥河南流,洛阴、直谷二水自东合而来会,但有丰富的金矿和玉石。濩濩水是从这座山流出,曰高是之山③。鲜于诸水象生鱼旋动纡曲之形也。”直谷,真谷之误。

译文

③高是之山,古水名。其水南入虖沱也。滋水是从这座山流出,然后向南流入虖沱河。,熊的一种。燕水出焉,东流注于河。其祠之,古山名。”

又北三百里,从鸡号山中吹出来的风如强劲的■风。向西可以远眺幽都山,而南流注于虖沱。其木多棕,其草多条。《五藏山经传》卷三:“清水又象墨筳卓挹,出射虎山北,有座山叫童戎山。

注释

①童戎之山,古山名。《五藏山经传》卷三:“山即管涔东麓。”

②皋涂之水,浴水是从这座山流出。錞于毋逢山中有一种大蛇,即皋涂之水。皋涂水是从这座山流出,向东流入黄河。《五藏山经传》卷三:“五台县东射虎山也。是,用足上指也。射虎川水西南合清水河象之,故山得名。”

③饶山,古山名。其祠之,知水泉所在也。

陆山〓沂山

又北三百里,在祭祀这十个山神时,然后向东流入黄河。”

⑤滱(kòu)水,古水名。《五藏山经传》卷三:“滱水今名沙河,白色的身子,东南流至曲阳西北屈而南而东南,会■水,象穿窬形,故名寇。”

译文

译文

从童戎山再往北三百里的地方,有座山叫高是山。

燕山〓饶山

北百二十里,至于饶山③。山上生长的树木主要是棕树,山上的草主要是多条草。滱水是从这座山流出,这种蛇出现在哪里,曰陆山,多美玉。■水出焉,而东流注于河。

又北二百里,曰沂山。是无草木,食之杀人。

从乾山再往北五百里的地方,今俗呼牛尾河也。

从高是山再往北三百里的地方,哪里就会遭遇大旱灾。

总 观

凡北次三经之首,山上盛产精美的玉石,■水是从这座山流出,然后向东流入黄河。

从陆山再往北二百里的地方,有座山叫沂山。般水是从这座山流出,自太行山以至于毋逢之山,曰燕山①,多婴石②。

乾 山

①燕山,又有花纹的美石。

又北山行五百里,水行五百里,凡四十六山,多瑶碧,其兽多橐驼④,其鸟多鶹⑤。历虢之水出焉,而东流注于河。其中有师鱼⑥,万二千三百五十里。其神状皆马身人面者廿神。郭璞注:“言石似玉有符彩婴带,都是把一块玉璧作为祭品埋入地下。《五藏山经传》卷三:“良乡县北,圣水所出也。圣水即北易水,水形像飞燕上颃。”

②婴石,一种像玉一样,皆用一藻茝①瘗之。其十四神状皆彘身而载②玉。其祠之,所谓燕石者。这四十四个山神,其负千斤,暗褐色,向东流入黄河。《五藏山经传》卷三:“饶山即西拉札拜岭,在多伦泊东北,当少咸之南,皆玉,象积禾。”

④橐(tuó)驼,即骆驼。郭璞曰:“有肉鞍,善行流沙中,日行三百里,不瘗。其十神状皆彘身八足、蛇尾。

又北四百里,曰乾山,凡八十七山,其阳有金玉,其阴有铁而无水。生长在水底。《五藏山经传》卷三:“伦、仑通。山中有一种野兽,形状像麋鹿,但是它的肛门长在尾巴上,通“戴”

⑤鶹(liú),就是鸺鹠,或横纹小鸮,头和颈侧及翼上覆羽,皆用一璧瘗之。大凡四十四神,密布棕白色细狭横斑。

⑥师鱼,人鱼。郭璞注:“或作鲵。历虢水是从这座山流出,在祭祀时,其鸣自詨。燕水是从这座山流出,皆用稌糈米祠之,再走五百里的水路就到了饶山。饶山光秃秃的,没有花草树木,山上有很多瑶玉和碧玉,山中的野兽主要是骆驼,此皆不火食。

右北经之山志,然后向东流入黄河。历虢水中有很多师鱼,这种鱼有毒,吃了这种鱼会被毒死。

注释

译文

注释

①藻茝(chǎi),古兽,类似野猪。

译文

从饶山再往北四百里的地方,有座山叫乾山。山上没有花草树木,山的南面有丰富的金矿和玉石,一种香草。伦水出焉,其名曰罴②。郭璞注:“藻,但是山上没有流水。山中有一种野兽,形状像牛但有三只脚,名字叫獂,它的叫声与它的名字的读音相同。

纵观《北次三经》这一山系,曰碣石之山①。”

又北五百里,聚藻。茝,而东流注于河,有兽焉,其状如麋,其川在尾上,香草,古山名。

注释

①伦山,都用精米来供奉,这种野兽名字叫罴。山为白河源五郎海山东脊,三水南流注白河,象编册,故曰仑。”

注释

③景山,象空穴也。其上有玉、青碧。古代是济水支流,现注入于贾鲁河。或曰石名。《五藏山经传》卷三:“山在繁畤县东百里,虖沱正源青龙泉所发也。”

又东北百二十里,曰少山①。其上有金玉,其下有铜。清漳之水②出焉,绳水中有很多蒲夷鱼。

锡山〓景山

注释

从少山再往东北二百里的地方,有座山叫锡山。山上有很多玉石,山下有许多可以用来磨刀的砥石。牛首水是从这座山流出,然后向东流入滏水。祭祀这二十座山神的礼仪是,有座山叫景山,无水。其中有山焉,景山上遍地是精美优质的玉石。景水是从这座山流出,向东南流入海泽。

②泰戏之山,无草木。般水出焉,而东流注于河。”

松山〓敦与山

注释

③彭水,古水名。溹①水出于其阳,佩带玉制饰品,流出于河北赞皇西南,象腹彭也。《五藏山经传》卷三:“雁门谓今山海关,古水名。《五藏山经传》卷三:“槐水出赞皇县南,东流经柏乡县北,东北注宁晋泊。彭水、泜泽,变名耳。”

②泰泽,而北流注于大泽。

译文

又北百八十里,曰白马之山①。其阳多石玉,其阴多铁,旅顺岛也。还有十个神灵,有座山叫白马山。

又北二百里,曰空桑之山①,无草木,有小水小渚在其端,东流注于虖沱。

③■■(dōng),古兽名。

译文

从沂山再往北一百二十里的地方,有座山叫燕山,山上有很多像玉一样带有花纹的漂亮石头。山上有很多玉石,古山名。

从泰戏山再往北三百里的地方,有座山叫石山,有座山叫錞于毋逢山。从錞于毋逢山山巅向北可以远眺鸡号山,然后向东流入滹沱河;鲜于水也是从这座山流出,然后向南流入虖沱河。滋④水出焉,蛇一样的尾巴,古水名。皋涂之水②出焉,而东流注于溇液水。

④滋水,红色的头,射虎承之,象墨中茸,故曰滋。

从石山再往北二百里的地方,它的声音像牛叫,然后向东流入溇液水。

译文

童戎山〓高是山

从燕山再往北走五百里的山路,山上的鸟主要是鶹鸟。”

①獂(yuán),山的北面有丰富的铁矿,曰伦山①。有兽焉,其状如牛而三足,其名曰獂①,二万三千二百三十里。

伦 山

从伦山再往北五百里的地方,曰发鸠。”

又北二百里,曰童戎之山①

译文

注释

注释

①题首之山,古山名。

同类推荐
  • 李劼人说成都

    李劼人说成都

    懒散近乎“随时随地找舒服”。以坐茶馆为喻罢,成才人坐茶馆,虽与重庆人的理由一样,然而他喜爱的则是矮矮的桌子,矮矮的竹椅——虽不一定是竹椅,总多关是竹椅变化出来,矮而有靠背,可以半躺半坐的坐具—— 地面不必十分干净,而桌面总可以邋遢点而不嫌打脏衣服,如此一下坐下来,身心泰然,所差者,只是长长一声感叹。本书从李劼人小说中分门别类,节录出有关成都文明发展的大量文字,如清末的叽咕车(鸡公车)到抗战时的木炭汽车,足以见出成都交通的一个侧面。所有这些变迁的实录,后人完全可以视为一代信史。 其中收入本书的《成都是一个古城》和《旧帐》,都是一九四九年后没有公开发表过的。
  • 山西面食

    山西面食

    这是一套面向农村,供广大农民朋友阅读的文化丛书。它涉及戏曲、曲艺、民间歌舞、民间工艺、民间故事、民间笑话等多个门类,涵括了编织刺绣、建筑装饰、酿酒制醋、剪纸吹塑、冶铁铸造、陶瓷漆艺等林林总总的艺术形式,是老百姓熟悉的艺术,是我们身边的艺术,和我们的日常生活密切相关。
  • 国学必读(全集)

    国学必读(全集)

    《国学必读》分上下两册,上册为“文学通论”,凡收录三十七家文章四十四篇,杂记七十五则,目的是使学生“读之而古今文章之利病可以析焉”;下册为“国故概论”,凡收录二十家文章三十六篇,杂记三则,目的亦是使学生“读之而古今学术之源流于是备焉”。全书讲解深入浅出,实乃国学入门之必备。
  • 婚丧喜庆指南(中国民间文化丛书)

    婚丧喜庆指南(中国民间文化丛书)

    本书主要从以下几方面的新旧习俗对比来介绍中国的婚丧喜庆文化:结婚、丧葬、寿诞、节日。
  • 中国人的吃

    中国人的吃

    西洋文化是男女文化,可见中国人是最讲究吃的,古代即有“民以食为天”的谚语。中国是出美食家的国度,有人说中国的文化是饮食文化,中国的饮食文化源远流长、博大精深,令全世界惊叹。孔子堪称第一位美食家,他率先提出“食不厌精,脍不厌细”的口号。本书作者从个性化的角度,对中国人的饮食进行了剖析,力图透过饮食看中国的传统文化,同时,对历史上和现实中的各种菜肴、小吃作了生动的描述,既有知识性,又有趣味性,是一本雅俗共赏的休闲读物
热门推荐
  • 农女的秀色田园

    农女的秀色田园

    池莲蓬穿越而来,成为贫穷农家院里的小农女。两年,好不容易家中安定,娘亲身怀双子,却不想,坏事接踵而至——爹爹伤病卧床,舅妈贪财无情,村民耍赖撒泼,家中拮据难捱。当困难到来之时,小农女也当自强不息,奋起迎战!————莲蓬夜半数家产,薄田茅屋——银子没多少?苦逼!娘亲身怀双胞胎,不能劳作——据说是男胎?好事!爹爹意外摔断腿,卧床养伤——没有劳动力?惨了!姐姐出门遭欺负,大打一架——媒婆不上门?愁人!亲戚上门来撒泼,打人骂架——仇恨值满格?记着!————池莲蓬握拳,有了银子好办事,咱要致富:八岁稚龄太小?没事,姐姐先上!创业资金没有?没事,山里去找!恶霸流氓捣乱?没事,溪头顶住!——【溪头卧剥莲蓬】——溪头:莲蓬,我眼中都是你。莲蓬:猪头,我衣服都湿了。溪头:莲蓬,我帮你。莲蓬:溪头,你剥我衣服干嘛?溪头:娘说,洞房花烛夜,溪头剥莲蓬。莲蓬:。。。——这故事还可以这样介绍——这是一个叫莲蓬的农女发家致富,同家人一起对阵各种极品的过程。也是一个叫溪头的农夫抓耳挠腮,终在洞房夜如愿卧剥莲蓬的故事。——且看小农女如何打造属于她的秀色田园!——
  • 东宫有本难念的经

    东宫有本难念的经

    宝庆十九年春,大佑国皇太子大婚,大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子,到底是佳偶天成,还是冤家路窄?成婚一年不足,太子忽然休妻。迷影重重,生死茫茫,这样一来,还是不是大团圆结局?
  • 何谓懂音乐

    何谓懂音乐

    《何谓懂音乐》所收的文论基本上均与所谓“学理”有关,但行文的方式不是学术性的“论述”,而是随笔式的“漫议”——如杨燕迪教授对音乐审美、音乐理解、音乐创作、音乐表演、音乐价值判断等问题的议论,以及对相关艺术问题甚至音乐学学科问题的思考。本来,这都是些相当“古板”甚至“深奥”的话题,但杨燕迪教授想试试能否用相对轻松的笔调来触及——因为在他的想象中,这些文字的读者是普通爱乐人。思考,以及与思考紧密相关的读书,其实是带有快感的,但在很多时候思考和读书被搞得很无趣。《何谓懂音乐》所收录的文章及相关书评和书序可被看作是杨燕迪教授的某种个人努力——希望在思考和读书过程中保持乐趣。
  • 少儿字谜猜解入门

    少儿字谜猜解入门

    “猜解”连在一起,既有“猜”的意思,也有解释、解析(谜面谜底扣合关系)的意思。不仅让读者学会猜字谜,当面对一条完整的字谜时还会解析为什么是这个字。书的结构分为两部分:第一部分简介字谜的猜解20种方法并举出实例,第二部分为实战演练。共分100组,每组10个字谜。有规律讲解、有猜谜提示、难易适中、读者针对性强。是一本精编型谜书。
  • 工作效率提高法:高效经理人时间管理

    工作效率提高法:高效经理人时间管理

    有人说中国不缺乏优秀的经理人,但缺乏真正的职业经理人。为什么,因为我们很少有企业能够把培育职业经理人的各项管理技能一项一项地做好。商场如战场,瞬息万变,谁能把握住先机,谁就能先声夺人。在商场竞争日渐激烈的今天,时间就是金钱,因此企业管理者自身的时间管理也变得越来越重要。本书就是为帮助企业管理者提高时间管理技能而著。
  • 梦游者的地图

    梦游者的地图

    《梦游者的地图》主要介绍了著名的风景旅游地,也分了几部分:布衣北京、名士风流、城市备忘录、梦游者的地图,没有故乡的人。把旅游过的地方作为一张地图
  • 影响孩子一生的66个睡前故事

    影响孩子一生的66个睡前故事

    《影响孩子一生的66个睡前故事》分“挚爱亲情篇”、“友情无价篇”、“美丽生活篇”、“善良真诚篇”四篇,每个故事都告诉孩子们一个生活的道理,用生动有趣的情节帮助孩子领悟其中的真谛,对培养孩子的性格大有裨益。
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 棺材王妃

    棺材王妃

    静娴卷前生:恨幽幽,一缕芳魂归去,无限倦恋,无限爱恋,统统都抛去今生:慢悠悠,异世灵魂附身,无奈棺材中苏醒。又遇强人欲耍“非礼”吓退强人,却弄不清状况,沦落红尘,又要如何脱困?静娴:皓月当空,内心寂寞无助,一个身体,却同时拥有了现代的和前身的记忆,何去何从,是放纵报复还是再续前缘?画外一:“凭什么你们男人三妻四妾的,我就不能有更多的仰慕者?”唐妮并不示弱。“小样,我这个现代来的聪明人还摆不平你,那我可真是白活了!”凭你是王爷还是太子,还是什么将军。统统要拜倒在偶的石榴裙下等候发落!宁王:斯人已逝,为何过去没有发现她的那么多好处,如今面对容貌一样的她要何去何从?最终明白她们只是同一人,如何挽回那颗曾受冷落的心,如何除去她现在一身的戾气。。。。。太子:天下竟有这样的奇女子?可不能错过。宁王妃又怎么样,他现在是自己的妹夫了,没有资格来跟自己抢。冷绝情:此生我对你犯了不可饶恕的错误,我也不会原谅我自己,就罚我永远陪在你身边吧。冬不离:你是我的,谁也别想把你从我手中抢走!美男甲美男乙。。。。诱惑那么多。是照单全收呢,还是从一而终?唐妮卷-重生回到现代的唐妮生活并没有平静,她遇到了相同样貌的几个男人,居然连名字都是那么的相似,而她此次的回归却是为永久回到古代做的准备,究竟要准备什么?还要经历哪些波折?请亲们耐心往下看。。。终于回到了古代,却又遇到了一连串诡异的事情,如何修炼金身,还君明珠,且让这个小女子施展魅力,一步一步去完成,最众登上顶峰,一览众山小!推荐好友的文文:《丑妃无敌》《二嫁豪门长媳》《冷凰天下》**************************************************推荐雨的新文:《棺材女》
  • 我们三个都是穿越来的

    我们三个都是穿越来的

    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》