真正幸福就是这样的一种感觉，它就在生活里的每一件小事中，就在你的身边，只要你伸出手掌去把握它，用心灵去感受它，你就是一个幸福的人。体验幸福的前提不一定你要腰缠万贯，享尽山珍海味，也不一定是要高官厚禄，呼风唤雨，高高在上。只要你懂得用心去生活，无论你多么平凡，你都能收获幸福。
幸福是游移不定的/法国
卢梭
必读理由
幸福是游移不定的，我们不确定它何时到访，什么时候归去，能做的就是珍惜眼前的点滴，每件小事里都有令人不易觉察的幸福。
幸福是游移不定的，上苍并没有让它永驻人间，世界上一切都瞬息万变。
任何人都不可能求得一种永恒。
环顾四周，万变皆生。我们自己也处于变化之中，今日所爱所慕的到明朝也许荡然无存。因此，要想在今生今世追求到极致的幸福，无异于空想。
明智之举是当我们随意纵情欢笑，不可因一念之差而失去满足的情趣；同时，也别想片刻之乐永系在身，这种念头只能是痴心妄想。
所谓真正的幸福者很少见，也许这种人压根就不存在，而心满意足之人则随处可见，在所有给我以深刻印象的事物中，最使我中意的便是这种满足之情。
此种情感缘于自我感觉强烈的驱使，是我所见所闻的必然结果。
幸福并没有悬挂招牌，欲同它相随，唯一的途径便是走入幸福者的内心。
而心满意足的情绪却可以得之于人的眼神、举止、言谈、步履，让家人受其感染，不由自主地随之投入。
当你在节日里看到了人们尽情欢乐，喜笑颜开，神情容貌中流露出穿透阴霾的喜悦之情时，难道不会感到这是生活中最甜美的享受吗？
丝路花语
幸福可以很复杂，有时候人穷其一生都无法追寻到；幸福也可以很简单，当你口渴时的一杯清水就给你幸福的满足感；当你走路累得上气不接下气时候的一个凳子，也可以让你感觉到幸福已经到了你的身边。学会感悟这些细节中的幸福吧，除了物质的丰裕之外，幸福更多地存在于心灵的满足和精神的愉悦当中。
孩子们，如果你正在烦恼你找寻不到幸福，那也许你应该问一下自己是不是太不容易满足了呢？如果你愿意用心，你将会发现幸福就存在于你解完一道难题之后，幸福就藏身于你学会了一个知识点之中……当这些微细的幸福感累积后来，你就会是一个幸福的人。
幸福的篮子/【俄国】尤·沃兹涅先斯卡娅
必读理由
当我们抱怨丑恶时，幸福离我们很远：而当我们铭记美好的时刻就是幸福的时刻。
有段时间我曾极度痛苦，几乎不能自拔，以至于想到了死。那是在安德鲁沙出国后不久。在他临走时，我俩第一次，也是最后一次一起过夜。我知道，他永远不会回来了，我们的鸳鸯梦再也不会重温了。我也不愿那样，但我还是郁郁寡欢，无精打采。一天，我路过一家半地下室式的菜店，见一美丽无比的妇人正踏着台阶上来——太美了，简直是拉斐尔《圣母像》的再版！我不知不觉放慢了脚步，凝视着她的脸——因为起初我只能看到她的脸。但当她走出来时，我才发现她矮得像个侏儒，而且还驼背。我耷拉下眼皮，快步走开了。我羞愧万分……瓦柳卡，我对自己说，你四肢发育正常，身体健康，长相也不错，怎么能整天这样垂头丧气呢？打起精神来！像刚才那位可怜的人才是真正不幸的人……
我永远也忘不了那个长得像圣母一样的驼背女人。每当我牢骚满腹或者痛苦悲伤的时候，她便出现在我的脑海里。
我就是这样学会了不让自己自怨自艾，而如何使自己幸福愉快却是从一位老太太那儿学来的。那次事件以后，我很快又陷入了烦恼，但这次我知道如何克服这种情绪。于是，我便去夏日乐园漫步散心。我顺便带了件快要完工的刺绣桌布；免得空手坐在那里无所事事。我穿上一件极简单、朴素的连衣裙，把头发在脑后随便梳了一条大辫子，又不是去参加舞会，只不过去散散心而已。
来到公园，找个空位子坐下，便飞针走线地绣起花儿来。一边绣，一边告诫自己：“打起精神！平静下来！要知道，你并没有什么不幸。”这样一想，确实平静了许多，于是就准备回家。恰在这时，坐在对面的一个老太太起身朝我走来。
“如果你不急着走的话，”她说，“我可以坐在这儿跟您聊聊吗？”
“当然可以！”
她在我身边坐下，面带微笑地望着我说：“知道吗，我看了您好长时间了，真觉得是一种享受。现在像您这样的可真不多见。”
“什么不多见？”
“您这一切！在现代化的列宁格勒市中心，忽然看到一位梳长辫子的俊秀姑娘，穿一身朴素的白麻布裙子，坐在这儿绣花！简直想象不出这是多么美好的景象！我要把它珍藏在我的幸福之篮里。”
“什么，幸福之篮？”
“这是个秘密，不过我还是想告诉您。您希望自己幸福吗？”
“当然了，谁不愿自己幸福呀。”
“谁都愿意幸福，但并不是所有的人都懂得怎样才能幸福。我教给您吧，算是对您的奖赏。孩子，幸福并不是成功、运气，甚至爱情。您这么年轻，也许会以为爱就是幸福。不是的。幸福就是那些快乐的时刻，一颗宁静的心对着什么人或什么东西发出的微笑。我坐在椅子上，看到对面一位漂亮姑娘在聚精会神地绣花，我的心就向您微笑了。我已把这一时刻记录下来，为了以后一遍遍地回忆，我把它装进我的幸福之篮里了。这样，每当我难过时，我就打开篮子，将里面的珍品细细品味一遍，其中会有一个我取名为‘白衣姑娘在夏日乐园刺绣’的时刻。想到它，此情此景便会立即重现，我就会看到，在深绿的树叶与洁白的雕塑的衬托下，一位姑娘正在聚精会神地绣花。我就会想起阳光透过椴树的枝叶洒在您的衣裙上；您的辫子从椅子后面垂下来，几乎拖到地上；您的凉鞋有点磨脚，您就脱下凉鞋，赤着脚；脚指头还朝里弯着，因为地面有点凉。
我也许还会想起更多，一些此时我还没有想到的细节。”
“太奇妙了！”我惊呼起来，“一只装满幸福时刻的篮子！您一生都在收集幸福吗？”
“自从一位智者教我这样做以后。您知道他，您一定读过他的作品。他就是阿列克桑德拉·格林。我们是老朋友，是他亲口告诉我的。在他写的许多故事中也都能看到这个意思。遗忘生活中丑恶的东西，而把美好的东西永远保留在记忆中。但这样的记忆需经过训练才行，所以我就发明了这个心中的幸福之篮。”
我谢了这位老妇人，朝家走去。路上我开始回忆童年以来的幸福时刻。回到家时，我的幸福之篮里已经有了第一批珍品。
丝路花语
在生活中，我们总是觉得生活有种种不如意，我们长得不漂亮，我们说话不流利，我们个子太矮，我们物质生活比不上别人……正是在这种种不如意的牢骚背后，幸福离我们越来越远，我们甚至从不知道世界上还有幸福这件事情。
孩子们。忘掉生活中不美好的东西，铭记那些美好的回忆，然后用它编制成一个美丽的花篮吧，那样我们就会幸福一生。
一撮泥土/【美国】亨利·范·戴可
必读理由
本文通过对不起眼的一撮泥土传奇经历的描写，表达了自己对于人生意义、人生价值的思索。
从前，在一条河边有这么一撮泥土。说来也不过是普通的黏土，质地粗浊；但它对自己的价值却抱有很高的看法，对它在世界上所可能占有的地位具有奇妙的梦想，认为一旦时运到来，自己的美德终将为人发现。
头顶上，在明媚的春光里，树木正在交头接耳地窃窃私语，讲述着当纤细的林花和树叶开始吐放，林中一片澄澈艳丽时，它们身上所沐浴的无尽光辉，那情景，宛如无数红绿宝石粉末所形成的朵朵彩云，轻柔地悬浮在大地之上。
花儿看到这种美景惊喜极了，它们在春风的抚摸中，探头欠身互相祝贺：
“姐妹们，你们出落得多可爱啊，你们真是给白日增辉。”
河水也因为增添了新的力量而感到高兴，它沉浸在水流重聚的欢乐之中，不断以美好的音调向河岸喃喃絮语，叙述着自己是怎样挣脱冰雪的束缚。怎么从积雪覆盖的群山奔腾跑到这里，以及它匆忙前往担负的重大工作一一无数水车的轮子等待着它去推动，巨大的船只等待着它去送往海上。
黏土懵懵懂懂地待在河床，不断用种种远大理想来安慰自己。“我的时运终将到来，”它说，“我是不会长久被埋没的。世间的种种光彩、荣耀，在适当的时候，会降临到我的头上。”
一天，黏土发现它自己挪了位置，不在原来长期苦守的地方了。一铲下去，它被挖了起来，然后和别的泥土一起装到一辆车上，沿着一条似乎很不平坦铺着石块的路，运到遥远的地方去。但它并不害怕，也不气馁，而只是心里在想：
“这完全是必要的。通往光荣的道路总是艰难崎岖的。现在我就要到世界上去完成我的重大使命。”
这段路程非常辛苦，但比起后来所经受的种种折磨痛苦却又不算什么。黏土被抛进一个槽子里面，然后便是一番掺和，捶打，搅拌，践踏。真是不堪其苦。但是一想到某种美好崇高的事物必将从这一番痛苦中产生出来，也就释然了。黏土坚决相信，只要它能耐心地等待下去，总有一天它将得到重酬。
接着它被放到一只飞速运转着的旋盘上去，自己也跟着团团旋转起来，那感觉真好像自己即将被甩得粉身碎骨。在旋转中，仿佛有一种神力把它紧紧缚捏在一起，所以尽管它经历一切眩晕痛苦，但它觉着自己已经开始变成一种新的形状。
然后一只陌生的手把它投进炉灶，周围烈火熊熊——真是痛心刺骨——那灼热程度远比盛夏时节河边的炎阳要厉害得多。但整个期间，黏土始终十分坚强，经受了一切考验，对自己的伟大前途信心不坠。它心想：“既然人家对我下了这么大的工夫，我是注定要有一番锦绣前程的。看来我要么去充当庙堂殿宇里的华美装饰，要么便成为帝王几案上的名贵花瓶。”
最后烘焙完毕。黏土从灶中取出，放在一块木板上面，让它在蓝天之下凉风之中去慢慢冷却。一番磨难既过，报偿的日子也就不远了。
木板之旁便有一泓潭水，水虽不深也不很清，却波纹平静，能把潭边的事物公正如实地反映出来。当黏土被人从板上拿起来时，它才第一次窥见了自己新的形状，而这便是它千辛万苦之后的报偿，它的全部心愿的成果——一只普普通通的花盆，线条粗硬，又红又丑。这时它才感觉到自己既不可登帝王之家，也不可能人艺术之宫，因为自己的外貌一点也不高雅华贵；于是它对自己那位无名的制造者喃喃抱怨起来：“你为什么把我造成这等模样。”自此一连数日它悒郁不快。接着它给装上了土，另外还有一件东西——是什么它弄不清，但灰黄粗糙，样子难看——也给插到了土的中间，然后用东西盖上。这个新的屈辱引起了黏土的极大不满。“我的不幸现在是到了极点，让人装起脏土垃圾来了。
我这一生算是完了。”
但是过了不久，黏土又给人放进了一间温室，这里阳光和煦地照射着它，并且经常给它喷水，这样就在它一天天静静等待的时候，某种变化终于开始到来。某种东西在体内萌动——莫非是希望重生。但它对此毫不理解，也不懂这意味着什么。
一天，黏土又被人从原地搬起，送进一座宏伟的教堂。它多年的梦想这回终将实现了。它在世上的确是有所作为的。这时空际仙乐阵阵，四周百花飘香。
但它对这一切仍不理解。于是，它便向它身旁和它一模一样的另一个黏土器皿悄声问道：“为什么他们把我放在这里？为什么所有的人都向我们张望？”那个器皿答道：“怎么，你还不知道吗？你现在身上正怀着一棵状如王冠的美丽百合。它那花瓣皎白如雪，它那花蕊有如纯金。人们的目光都集中到这里，因为这株花乃是世界上最了不起的。而花的根就在你的心里。”‘，
这时黏土心满意足了，它暗暗地感谢它的制造者，因为虽然自己只是一个泥土器皿，但里面装的却是一件稀世奇珍。
丝路花语
一撮泥土，都有自己的梦想。为了完成梦想，不惜忍受种种苦难，’当结果与自己的预想有差距时，它也难过。可是没有想到的是，即使只是一个做工粗糙的花盆也能孕育一株美丽的百合，这时候的泥土充满了幸福感。
幸福没有什么模式，苦苦追寻的或许未必真的能让你幸福。收回眼光，看看眼前，你会发现幸福是那么简单。
幸福不是奢侈品，它不会歧视任何人。它紧随生活的脚步，只不过我们没有仔细去体会罢了。生活中不是缺少幸福，而是缺少感知幸福的心。
只要用心，你就会发现幸福就在你的身边。
人生就是追求幸福/【俄国】托尔斯泰
必读理由
真正的幸福就是不为名利或者物质的生活所累，服从自己的内心，‘听从精神的召唤。
当人把自己的动物肉体存在的规律看做自己生命的规律的时候，他就会看到以死亡和痛苦的形式表现出来的恶。人不会看到死亡和痛苦，除非他降低到动物的水平，而在这个时候，死亡和痛苦会像一群吓人的东西从四面八方向他袭来，把他赶到一条为他开启的、服从理性规律、表现在爱中的人生道路上去。
只是人违背自己的生命规律的时候，死亡和痛苦才会出现。对于遵照自己的规律生活的人来讲，既没有死亡，也没有痛苦。
凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。
我心里柔和谦卑，你们当负我的轭，学我的样式。这样你们心里就必得享安息。
因为我的轭是容易的，我的担子是轻松的。
一《马太福音》第十一章
人生就是追求幸福。人只要追求就会得到不能成为死亡的生命和不能成为灾祸的幸福。
要生活得写意/法国
蒙田
必读理由
蒙田的语言平易通畅，不加雕饰，文章写得亲切活泼，妙趣横生，他的文童不可不读。
跳舞的时候我便跳舞，睡觉的时候我就睡觉。即便我一人在幽美的花园中丝路花语
生存的最大意义在于获得幸福。不管是对名利的追逐，还是对声望的渴望，说白了就是对幸福的向往。但是追名逐利往往并不是获得幸福的唯一途径，而会成为我们获得幸福的羁绊。甩掉名利的羁绊，轻装上路，在不知不觉中，你将会发现幸福的行囊已经是满满的了。
青少年朋友们，你们正是树立自己理想的时候，更要注意不使自己的心灵服从物质的支配，而是要发挥自己精神的积极性和能动性，找寻到属于自己的幸福。
散步，倘若我的思绪一时转到与散步无关的事务上去，我也会很快将思绪收回，令其想想花园，寻味独处的愉悦，思量一下我自己。天性促使我们为保证自身需要而进行活动，这种活动也就给我们带来愉快。慈母般的天性是顾及这一点的。它推动我们去满足理性与欲望的需要，打破它的规矩就违背情理了。
