登陆注册
1681800000030

第30章 魏晋六朝诗(8)

最后六句为第三层。开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了作者自己的某种疑虑。谢灵运出身名门,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结尾两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到验证!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。

在这首诗中,诗人用各种方式来表达自己内心的郁闷,或是比兴,用虬和鸿的进退得所来说明自己进退失据;或是直抒胸臆,诉说独居异乡的孤苦;或是以景写情,用生趣盎然的江南春景,来衬托诗人内心的抑郁。

登江中孤屿(江南倦历览) / 谢灵运

江南倦历览(1),江北旷周旋(2)。怀新道转迥(3),寻异景不延(4)。乱流趋正绝,孤屿媚中川。云日相辉映,空水共澄鲜(5)。表灵物莫赏(6),蕴真谁为传(7)。想象昆山姿(8),缅邈区中缘(9)。始信安期术(10),得尽养生年。

【注释】

(1)历览:遍览。(2)旷:荒废,搁置。周旋:应酬,这里指前去游赏。(3)迥:迂回。(4)景:日光,这里喻指时间。延:长。(5)澄鲜:色彩鲜明的样子。(6)表灵:指孤屿山的奇妙景象。表,明显。灵,灵秀。物:世人。(7)真:真人,仙人。这两句讲孤屿山明显的美丽风光无人游赏,那其中蕴藏真人的奇事就更没有人去传述了。(8)昆山:指昆仑山,古代传说中西王母住处。(9)缅邈:悠远。区中缘:人世间的各种相互关系。(10)安期:安期生,古代传说中的神仙,因得长生不老之术,活过一千岁。

【赏析】

诗人在诗的开头便写道,看惯了永嘉江南面的景致,决定去江北游览一番,结果发现还是“江北旷周旋”,于是在游历一座孤岛后写下了这首《登江中孤屿》,为他觅到的美景盛赞一番。有时候,寻觅风景就像探幽一样,山重水复疑无路,柳暗花明又一村。但见岛上有两座奇山,于水上巍峨耸立,在雾气的烘托下浮现层峦叠嶂的异景,令山体媚态横生。白色的浮云在阳光的照映下于澄明的江水中呈现出空明秀美的倒影。

诗人发现,不期而遇的山水风景原来可以美得这样接近仙境,于是诗人“想象昆山姿,缅邈区中缘”。猛然间诗人觉得自己曾经万般在乎的尘缘竟是不知所谓的东西,完全可以放下。“始信安期术,得尽养生年。”刹那顿悟涌上心头,现在终于能够领悟,世界上真的存在无惊无喜、心平气和的养生法门。

在这首诗里,诗人用“乱流趋正绝,孤屿媚中川。云日相辉映,空水共澄鲜”四句描绘了江屿的奇色景致,也把自己孤高的灵魂再次提炼出来,是诗人在厌恶仕途之后彻底自我放逐到世外。士人入仕无门的结果往往是走上求仙的道路。

谢灵运在任永嘉太守期间,游历了江南、江北不少地方,之后,他辞掉永嘉太守的职位,以行动脱离是非,可是刘宋王朝却不肯放过他,非逼他为官不可。背着宋文帝强加于身的临川内史一职,他铁了心的什么事情都不做,结果便是屡遭弹劾,当地官员竟然还要惩办他。在遭弹劾被投入狱后,谢灵运写诗大骂朝廷残暴,扬言要复国雪耻。也许那时候,他对未来的命运完全绝望,把一生积聚下来的愤怒、痛恨全部爆发出来,继而等待的是死亡的平静。

于断头台处化孤魂,一代文豪流星般滑落。在这个时代,许多人为谢灵运的陨落而痛心,也有人因他的消失而幸灾乐祸。貌似一路下跌的平淡人生,其实有许多人在推波助澜。虽然他的生命不只拥有自然界的山水,但他最容易做的是将心完整地与自然挂钩,在匠心独具的文章里创造出别人不能企及的胜景和灵韵。因而当他的生命画上休止符时,他在山涧水底遗落的梦想始终不断地诱惑着过往的行人,培养了更多像他一样拥有孤高灵魂的骚客。

于南山往北山经湖中瞻眺(朝旦发阳崖) / 谢灵运

朝旦发阳崖(1),景落憩阴峰。舍舟眺迥渚,停策倚茂松。侧径既窈窕(2),环洲亦玲珑。俯视乔木杪(3),仰聆大壑淙。石横水分流,林密蹊绝踪。解作竟何感?升长皆丰容(4)。初篁苞绿箨(5),新蒲含紫茸(6)。海鸥戏春岸,天鸡弄和风。抚化心无厌,览物眷弥重。不惜去人远,但恨莫与同。孤游非情叹,赏废理谁通?

【注释】

(1)朝旦:早晨。阳崖:向阳的山崖。(2)侧径:狭窄的路。(3)俯视:向下看。(4)丰容:草木茂盛的样子。(5)箨:竹笋名。(6)紫茸:紫色细茸花。

【赏析】

谢灵运的山水诗总是具有很强的真实性,从他的诗题中往往就可以看出来。他周详的路线和游览地点,在题目中体现得很明显。而正是因为如此,读谢灵运的诗,便能读出更加真实的感受。这首《于南山往北山经湖中瞻眺》便是很好的例证。

“朝旦发阳崖,景落憩阴峰。”引起全文的开篇,由此可以看出谢灵运所游山水的地点和地貌,继而接着写出时间和具体情形,从“朝旦”可以看出是清晨,而从“阴峰”可以看出地点。在将行程中的一切交代详细之后。诗文开始描摹自然景物,随着笔走神游,读者会随着诗句一起畅游在那片神奇的景色中。

倚山的小路蜿蜒曲折,眺望远方可以看到湖水清澈,与天相连,竟有水天一色的空灵之感。而后居高临下地观望,便是那些枝叶繁茂的树木,葱葱郁郁地醉人心神。隐约还可以听到流水声,动听悦耳。

谢灵运本是东晋豪门士族子弟,他的一生应当是平坦和顺畅的,但是非常可惜,谢灵运的仕途并没有像上天规划好的那样一帆风顺。在刘裕称帝后,他一度被降职,于是,他将更多的时间寄情于山水间。诗人原意大概是想以山水之乐抚平内心之伤,却不会料到,自己竟然能一改魏晋以来的玄学诗风,开辟出清新自然的山水诗歌一派,成为鼻祖。这也算是塞翁失马,焉知非福吧。

在这里,诗人笔下单纯的景物描写,也可以使读者感受到其当时愉悦的心情。“不惜去人远,但恨莫与同。孤游非情叹,赏废理谁通?”整首诗最后以淡淡忧伤而无奈的笔调收尾,这样美好的景物竟然没有知音共同欣赏,实在是可惜,不过倘若不是自己前来游历,那么,山水之间的真谛也便无人能知晓了。

饮酒(结庐在人境) / 陶渊明

作者简介

陶渊明(约公元365—427年),名潜,字元亮,号五柳先生,谥号靖节先生,东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。做过几年小官后辞官回家,从此隐居。田园生活是陶渊明诗的主要题材。相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》等。

结庐在人境(1),而无车马喧(2)。问君何能尔(3),心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山(4)。山气日夕佳(5),飞鸟相与还(6)。此中有真意(7),欲辩已忘言。

【注释】

(1)结庐:构筑屋子。人境:人居住的地方。(2)无车马喧:没有车马的喧嚣声。(3)君:作者自谓。尔:这样。(4)悠然:自得的样子。南山:指庐山。(5)日夕:傍晚。(6)相与还:结伴而回。(7)此中:此时此地的情和景,即隐居生活。真意:人生的真正意义。

【赏析】

这是陶渊明“饮酒”诗中最著名的一首,诗的意境清新而淡远。

近处是清幽的爱菊,远处是杳杳的南山,头顶滑过的是逍遥的飞鸟,心中存的是自在的归意。在山野里找到的乐趣,只能心领神会,是无法用语言表达出来的。“结庐在人境,而无车马喧。”这里毫无是非的叨扰。是什么缘故呢?诗人写道“心远地自偏”。这是一句具有哲理的话,大有深意,心不为外物所累,自然能得清净。

在晋代以前的古人诗歌中很少有表现这种思想意境的诗作,而陶渊明虽不是开风气者,但却是集大成者。他的诗追求的是人与自然的和谐,以及心与身的和谐,复归自然,成为魏晋田园诗的主题,也为后世确立了典范。“采菊东篱下,悠然见南山。”历来被评为淡远静穆,是难得之佳句。魏晋时代玄学号为显学,诗人自然都受其影响,这首诗就是其中的代表作,末尾诗人写道“此中有真意,欲辩已忘言”,用的就是庄子得鱼忘筌,得意忘言的意境,是对人生真谛的体悟,给人悠远的想象空间。

在极其重视门阀出身的晋代,陶渊明也算是贵族出身,其先祖陶侃为一代名士,陶氏一门也曾在晋室拜官封地,不过久经年月,没落在所难免,更何况陶氏又不是门阀家族。然而尽管家庭衰微,陶渊明仍在外祖父孟嘉的照顾和教育的影响下,既喜儒家经典,对玄学和神仙道化也充满兴趣。而这一切也就促成了其诗文的独特风格。

饮酒(故人赏我趣) / 陶渊明

故人赏我趣,挈壶相与至。班荆坐松下(1),数斟已复醉。父老杂乱言,觞酌失行次。不觉知有我,安知物为贵。悠悠迷所留(2),酒中有深味。

【注释】

(1)班荆:铺荆于地。(2)悠悠:指趋名逐利的人。迷所留:指迷恋于虚荣名利。

【赏析】

这是陶渊明以诗说理的一首《饮酒》诗,十分别致,富有生活气息,且寓哲理于其中,是这类诗中的佳作。

诗的开头“故人赏我趣,挈壶相与至”,一句便将诗的意境点出,即饮酒,自此以下贯穿这一主题。一次写了饮酒中的各种乐趣,就是中间四句“班荆坐松下,数斟已复醉。父老杂乱言,觞酌失行次”所写的松下坐饮的情境,淳朴可爱,一幅乡间饮酒图跃然眼前。然而诗人毕竟是诗人,他与众人不同是在这种宁静的乡间生活中,能够体悟到许多人无法体味的东西,诗人接着说道,“不觉知有我,安知物为贵”,就有点儿物我两化,人与自然融合的味道了。

诗歌的末尾一句“酒中有深味”,大有意趣,全诗从酒开始,以酒结束,而诗人从酒中味出深意,言有尽而意无穷。

拟行路难(泻水置平地) / 鲍照

作者简介

鲍照(约公元415—470年),字明远,东海(今属江苏)人,南朝宋文学家。家世贫贱。临海王刘子顼镇荆州时,鲍照任前军参军。刘子顼作乱,鲍照为乱兵所杀。他长于乐府诗,其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。现存鲍照集以明代张溥《鲍参军集》最为流行。

泻水置平地(1),各自东西南北流(2)。人生亦有命,安能行叹复坐愁?酌酒以自宽,举杯断绝歌路难(3)。心非木石岂无感,吞声踯躅不敢言(4)。

【注释】

(1)泻:倾泻。(2)各自东西南北流:指水流方向不一,喻指人生贵贱不齐。(3)举杯断绝歌路难:意为《行路难》的歌唱因饮酒而中断。(4)吞声:形容欲言又止。踟蹰:徘徊的样子。

【赏析】

这是鲍照一首抒发人生苦闷的诗歌,整首诗歌以水流泻于地面而起兴,水流“各自东西南北流”,预示着人生总是会经历着不同的际遇。“泻水置地”是魏晋时期清谈中出现过的,鲍照不仅能引用,还使其更加富于生活气息,避开理学枯燥无味的感觉,可见他的创造力和文字能力都是非同一般的。

鲍照看似自圆其说,又好似反问上天的诗句,让人读后一时无言,到底是命运的不公,还是人间的世事不公,其间的纠葛,真是说不清楚。既然如此,不如沉醉不醒,反倒可以解千愁。可是醉了就真的一了百了吗?鲍照却不能真正的沉醉酒中,他不愿意苟活着好像木石一样没有思想,可是那巨大的踌躇却是无法轻易就说出口的,所以,他只能忍耐着将一切苦楚吞咽肚里。

鲍照绝对是南朝的异类,在那个动荡的时代中,他总是不合时宜地站出来说一些本不该他说的话,写一些本不该他写的诗文。所以,他脚下的路比别人难走,所以,他在兜兜转转之中总是找不到属于自己的合适定位。在他的字里行间,永远透露出一股不甘人后,却又无可奈何的情绪。

作为南朝文人,诗人也是希望跻身仕途,可以报效国家,成就自己的。他不断在官场中周旋,却始终无法得到施展的机会。基于那个时期的门阀制度压抑,使得一些有识之士,因为出身贫寒,无法得到重用。诗人就是这样一位才华横溢的有识之士,但无法得到现实的青睐,不能不叫人悲叹。

诗人苦于拥有一腔热情和才学,却无法施展,在万般无奈之下,只能寄情于纸墨,只有文字,才会不分贵贱。诗人用他所拥有的无坚不摧的悲悯和包容情怀,写下了一首首的诗歌,一篇篇的文章,咏叹着人生的苦闷,吟唱着世事的无情和冷酷。

芜城赋(沵迤平原) / 鲍照

沵迤平原(1),南驰苍梧涨海(2),北走紫塞雁门(3)。柂以漕渠(4),轴以昆岗(5)。重关复江之隩(6),四会五达之庄。当昔全盛之时,车挂轊(7),人架肩(8),廛闬扑地(9),歌吹沸天。孳货盐田(10),铲利铜山。才力雄富,士马精妍(11)。故能侈秦法(12),佚周令(13),划崇墉(14),刳浚洫(15),图修世以休命(16)。是以板筑雉堞之殷(17),井干烽橹之勤(18),格高五岳,袤广三坟(19),崪若断岸(20),矗似长云。制磁石以御冲(21),糊赪壌以飞文(22)。观基扃之固护(23),将万祀而一君(24)。出入三代(25),五百余载,竟瓜剖而豆分(26)。

泽葵依井(27),荒葛罥涂(28)。坛罗虺蜮(29),阶斗麕鼯(30)。木魅山鬼,野鼠城狐。风嗥雨啸,昏见晨趋。饥鹰厉吻,寒鸱吓雏(31)。伏虣藏虎,乳血飡肤(32)。崩榛塞路,峥嵘古馗。白杨早落,塞草前衰。稜稜霜气(33),蔌蔌风威(34)。孤蓬自振,惊沙坐飞。灌莽杳而无际(35),丛薄纷其相依(36)。通池既已夷,峻隅又以颓(37)。直视千里外,唯见起黄埃。凝思寂听,心伤已摧。若夫藻扃黼帐(38),歌堂舞阁之基,璇渊碧树(39),弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙爵马之玩(40),皆熏歇烬灭,光沉响绝。东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质(41),玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同辇之愉乐,离宫之苦辛哉?

天道如何,吞恨者多,抽琴命操(42),为芜城之歌。歌曰:边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残(43)。千龄兮万代,共尽兮何言!

【注释】

同类推荐
  • 汉晋文学中的《庄子》接受

    汉晋文学中的《庄子》接受

    本书主要探讨汉晋时期思想学术领域庄学全面复兴的背景下,文学中的《庄子》接受状况。回答了以下问题:汉魏之际庄学复兴有何表现?复兴的原因是什么?汉晋文学以怎样的方式接受《庄子》?汉晋各时期的《庄子》接受有何特点?汉晋文学主要接受了《庄子》的哪些方面?有何表现?《庄子》强烈的生命精神及由此生发的诗性精神是汉晋士人和文学对其进行选择接受时的一个主要兴奋点。本书以此为中心,对汉晋文学与《庄子》在生命意识、理想人生境界的建构及叙述方式上的深层联系进行了专题研究。
  • 伟大的戏曲家关汉卿与元杂剧

    伟大的戏曲家关汉卿与元杂剧

    关汉卿,元代杂剧作家,与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”,是中国古代戏曲创作的代表人物。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》等是他的代表作。关汉卿的杂剧内容具有强烈的现实性,弥漫着昂扬的战斗精神。关汉卿生活的时代,社会动荡不安,阶级矛盾和民族矛盾十分突出,他的剧作深刻地再现了社会现实,充满着浓郁的时代气息。孙颖瑞编写的这本《伟大的戏曲家关汉卿与元杂剧》以清新的语言、扎实的史料,讨论了元的文化和元代文人,关汉卿的社会剧、爱情剧、历史剧,以及关汉卿杂剧的艺术成就。
  • 亲爱的向日葵(青春卷)

    亲爱的向日葵(青春卷)

    本书是“中学生必读的心灵故事”之青春卷。收录了近百篇短文,均为各种青春洋溢的故事,对青少年读者具有一定的启迪作用。作者均为《读者》《青年文摘《意林》《格言》等知名杂志的金牌签约作家,文笔细腻,描写真实,文章可读性强。
  • 唐宋词精品鉴赏

    唐宋词精品鉴赏

    唐宋词从唐五代起,至北宋南宋而大成,由小令到中、长调,可谓名家辈出精品如林。本书博采众长,选唐宋名家各种流派杰作,精华毕呈,希望帮助读者朋友们更好地欣赏唐宋词名篇佳作、领略唐宋词的幽深情韵.
  • 心中风景

    心中风景

    本书当代名家散文丛书:心中风景内容包括:亚美利加天空的温情;辉煌的震撼;依稀明晰的梦境;在维也纳感到失落;维也纳的“金戒指”;那里的高雅羞辱了我;临近赤道的故乡;拉让江畔的约会;“长屋”的节日;香港的启示;金马伦山麓;“水果刀”的祝福;维多利亚海滨绿意;夜香港的魅力;登太平山看香港夜景;说不尽的西子湖;绍兴的感动;深厚的中原腹地;寻找雨花台;消隐了的桨声灯影;有关北京城墙的话题;被遮蔽的风景;电话亭上的招贴;消失的故乡;崇武半岛
热门推荐
  • 重生一不嫁豪门前夫

    重生一不嫁豪门前夫

    【已完结】三年痴恋只换得身死,情灭重生,她与他擦肩而过。【她】她是一个富家女,追求她的富二代、官二代有一卡车那么多,可是她偏偏就是死心眼,认准了他。他拥有无数财富,但是所给她的,就只有一张薄薄的注册结婚的小红本而已。包二奶,包三奶,他甚至很少回家。她爱他,全心全意为了他,却唯独抓不到他的心。因为爱,她放下了自尊,甘愿卑微。三年的时间,耗尽了她所有的力气,当她终于支持不下去,想要见他最后一面的时候,他在陪伴他的情妇做人流。三年,是他们之间的终结,也是她一世的终结,她终究是对他死了心。所以,当她重生在一个小她三岁的女孩儿身上的时候,她决定,要为自己好好活一次。【他】他什么都不缺,唯独缺的,是爱。那个在他身边守护了三年的小女人,他以为他可以不屑一顾,但是当他抱着她冰凉的尸体的时候,他发现他错了。当他看着她三年来日记中记录的字字句句时,他不自觉的掉下了眼泪。他越发冷酷起来,没有人再能走进他的世界。当她像是一束阳光悄悄出现时,他的灵魂都为之震颤了。可是,她和他说的第一句话,居然是“再见”?纯属虚构,请勿模仿。【好文推荐】【叛-情】-潇湘尚帝【盗种妈咪】-夏日寒阳【迫嫁豪门】-恋上你的香味【王牌逃妻】-临窗纱【新婚不宠妻】-逃爱【总裁好强大】-秋如意【誓死不离婚】-裴歆【教授真禽授】-裴歆【任家五小姐】-如小果【重生一黑道女王】-翼妖【重生—暗夜征服】-杖小竹【重生—黑道千金】-神圣祭祀【重生之顶级蜜宠】-邪魅书生【重生之名门大小姐】-金小邪【重生之老公六个半】-月莲花【重生一豪门大小姐】-九尾鸢【头牌团最新出品强势好文传送阵】【誘妹】-头牌莲【猎妻游戏】-头牌云【狠绝前妻】-头牌然【最强皇女】-头牌烟【重生之风华】-头牌城【重生之豪门少夫人】-头牌花【重生一不嫁豪门前夫】-头牌肉
  • 说话艺术大全集

    说话艺术大全集

    本书通过大量贴近生活的事例和精炼的交流要点,对说话前的准备、说话技巧、说话尺度、说话场合、说话对象、说话语境、说话效果,如何倾听别人说话、如何说好话办好事等方面做了精辟总结,生动而具体地讲述了提高说话水平的方法和技巧。《说话艺术大全集》内容涉及同事间的说话办事,和朋友交往、与领导下属共事、与爱人或恋人相处,批评、赞美或说服别人、求人办事及维护自己的利益等方面,将最实用、最常用、最具操作性的说话技巧倾囊相授。
  • 狼女玩转天下

    狼女玩转天下

    【本故事纯属虚构,如有雷同纯属巧合】她身手牛叉,一朝穿越成为被牺牲的皇后,却因为拥有一张倾覆天下的藏宝图而被迫卷入争夺天下的政治漩涡,阴谋、利用、背叛,统统来吧,老娘不怕!可是却惟独栽在一个比她更冷酷邪恶的杀手组织的首领炎修手中。慕容瑶将藏宝图扔到炎修的面前:“我用藏宝图买自己的命,不许在接别人的生意追杀我,这桩生意,到死方休!”
  • 孙膑兵书

    孙膑兵书

    《汉书·艺文志》称“《齐孙子》八十九篇,图四卷”,但自从《隋 书·经籍志》开始,便不见于历代著录,大约在东汉末年便已失 传。1972年,银雀山汉墓竹简出土,这部古兵法始重见天日。但由 于年代久远,竹简残缺不全,损坏严重。经竹简整理小组整理考 证,文物出版社于1975年出版了简本《孙膑兵书》,共收竹简364 枚,分上、下编,各15篇。对于这批简文,学术界一般认为,上 篇当属原著无疑,系在孙膑著述和言论的基础上经弟子辑录、整理 而成;下篇内容虽与上篇内容相类,但也存在着编撰体例上的不 同,是否为孙膑及其弟子所著尚无充分的证据。
  • 尤苏的质问

    尤苏的质问

    阿舍,女,原名杨咏,维吾尔族,1971年生,新疆尉犁人,西北第二民族学院毕业。银川文学院签约作家。出版长篇历史小说《乌孙》。散文《小席走了》获2004年第五届“PSI—新语丝”网络文学一等奖;散文《山鬼》获2011年《民族文学》年度奖。
  • 深红色童话书

    深红色童话书

    本书是一本32篇童话组成的小集子,由著名学者、童话创作人安德鲁·兰编著。收录了著名童话《可爱的伊隆卡》《七个西蒙的故事》《小小野蔷薇》《强壮的王子》……那些美丽动人的想像伴随多少人走过他们的童年?那些扬善避恶、催人进取的情节是多少人认识世界的第一步?在这个集子中安德鲁·兰先生将为我们展现他的彩色神奇世界。
  • 厨娘王妃萌宝宝

    厨娘王妃萌宝宝

    楔子天云135年夏,龙云大陆龙云国统一天下一百三十五年,是年,龙云国皇后突然抱病身亡,龙云国的……
  • 当代报告文学流变论

    当代报告文学流变论

    这里所汇集的论文,报告文学的崛起,是作者多年来研究报告文学的成果。文章对许多优秀作家作品的实证研究和理论探讨方面的成绩,是当前文坛较为突出的。报告文学仍然是一种需要人们再认识,再实践的新型文体,是新时期最为突出的文学现象之一。对报告文学的潮起潮落及其流变有着直接的参与和体验。本书作者一直处于新时期文学活动的中心,此前相关的理论著作极少。这本书的出版,有助于人们了解认识报告文学,并对报告文学的理论建设有所补益
  • 我的童养夫是大佬

    我的童养夫是大佬

    【正文完,番外进行中】宠老婆的原则,就是没有原则!问:如果一个男人无比强大,还闷骚又腹黑,为什么会肯老实顶着“童养夫”这么小媳妇的身份?答:因为童养夫大爷的目的只有一个——护着原愿,宠着原愿,给她这世上最好的幸福。天然二女明星vs神秘大牌童养夫的甜蜜囧生活,男主宠女主,女主也宠男主,一对一轻松互宠文~
  • 笑话一箩筐

    笑话一箩筐

    《笑话一箩筐》汇集了中外几千则幽默笑话,包括家庭幽默、校园幽默、爱情幽默、军事幽默、动物幽默、交通幽默、医疗幽默、国际幽默、机智幽默、商业幽默、职业幽默、愚人幽默、讽刺幽默、生活幽默等诸多内容,集幽默性、诙谐性、生动性于一体,是一本不可多得的笑话大全,让你在轻松阅读的同时,享受幽默带来的魅力!笑话是一种以讽刺为主要艺术特色,具有强烈喜剧效果的小故事。它在民间文学的百花园里,像一株色艳味香的奇葩,是男女老少必不可少的美味佳肴、人生旅途上的快乐伴侣,深受人们的喜爱。