复诊挂号时，就有点学问了，学者发现很多病人都从师父那边，转到医生徒弟的诊室。问题就出在所谓的“口碑效果”，医生徒弟的门诊挂号人数偏多，等候诊断的时间也较长，有些病人在等候区聊天，交换彼此的看诊经验，呈现出“门庭若市”的场面，让一些对自己病情较没有信心的患者趋之若鹜。
更有趣的发现是，医生徒弟的经验虽然不够丰富，但就是因为他有自知之明，所以问诊时非常仔细，慢慢研究推敲，跟病人的沟通较多、也较深入。而且很亲切、客气，也常给病人加油打气：“不用担心啦！回去多喝开水，睡眠要充足，很快就会好起来的。”类似的心灵鼓励，让他开出的药方更有加倍的效果。
回过来看看医生师父这边，情况正好相反。经验丰富的他，看诊的速度很快，往往病患者无须开口多说，他就知道问题在哪里。资深加上专业，使得他的表情显得冷酷，仿佛对病人的苦痛渐渐麻痹，缺少同情心。
整个看诊的过程，明明是很专业认真的，却容易使患者产生“漫不经心、草草了事”的误会。当学者向医生师父提出这些浅见时，他惊讶地张大了嘴巴：“对呀！我自己怎么都没有发现！”
感悟
有的人会觉得自己很了不起，有很大的本领，于是就会在无意间摆出一种盛气凌人的高姿态。这样就会让别人觉得这个人高高在上，会让人有一种遥不可及的距离感，从而让别人离他越来越远。
不管什么时候都不要恃才傲物
清代有名的经学家、史学家、文学家毕沉（字秋帆）是江苏镇江人，与司马光的《资治通鉴》相媲美的《续资治通鉴》就是他编纂的。
乾隆三十八年，毕秋帆任陕西巡抚。赴任的时候，经过一座古庙，毕秋帆进庙内休息。一个和尚坐在佛堂上念经，人报巡抚毕大人来了，这个毛和尚既不起身，也不开口，只顾念经。毕秋帆当时四十出头，又中过状元，正是名满天下的时候，见老和尚这样傲慢，心里很不高兴。老和尚念完一卷经之后，离座起身，合掌施礼，说道：“老衲适才佛事未毕，有疏接待，望大人恕罪。”
毕秋帆说：“佛家有三宝，老法师为三宝之一，何言疏慢？”
随即，毕秋帆上坐，老和尚侧坐相陪。
交谈中，毕秋帆问：“老法师诵的何经？”
老和尚说：“《法华经》。”
毕秋帆说：“老法师一心向佛，摒除俗务，诵经不辍，这部《法华经》想来应该烂熟如泥，不知其中有多少‘阿弥陀佛’？”
老和尚听了，知道毕秋帆心中不满，有意出这道题难他，不慌不忙，从容地答道：“老袖资质鲁钝，随诵随忘。大人文曲星下凡，屡考屡中，一部《四书》想来也应该烂熟如泥，不知其中有多少‘子曰’？”毕秋帆听了不觉大笑，对老和尚的回答极为赞赏。
献茶之后，老和尚陪毕秋帆观赏菩萨殿宇，来到—尊欢喜佛的佛像前，毕秋帆指着欢喜佛的大肚子对老和尚说：“你知道他这个大肚子里装的是什么吗？”
老和尚马上回答：“满腹经纶，人间乐事。”
毕秋帆不由连声称好，因而问他：“老法师如此捷才，取功名容易得很，为什么要抛却红尘，皈依三宝？”
老和尚回答说：“富贵如过眼烟云，怎么比得上西方一片净土！”
两人又一同来到罗汉殿，殿中18尊罗汉各种表情，各种姿态，栩栩如生。毕秋帆指着一尊笑罗汉问老和尚：“他笑什么呢？”
老和尚回答说：“他笑天下可笑之人。”
毕秋帆一顿，又问：“天下哪些人可笑呢？”
老和尚说：“恃才傲物的人，可笑；贪恋富贵的人，可笑；倚势凌人的人，可笑；钻营求宠的人，可笑；阿谀逢迎的人，可笑；不学无术的人，可笑；自作聪明的人，可笑……”
毕秋帆越听越不是滋味，连忙打断他的话，说道：“老法师妙语连珠，针砭俗子，下官领教了。”说完深深一揖，便带领仆从离寺而去。
从此，华秋帆再也不敢小看别人了。
感悟
虽然说为人处世不能妄自菲薄，但是也不可以过于自高自大，要知道“山外有山，人外有人”这句话所说的道理。做人就是要谦和宽厚，千万不可以恃才傲物。
不要武断地下结论
一个渔夫，有两只鱼鹰，在一条江里捕鱼。
这条江的两边都是高山，还有一个山头，在江的中心突出来，好像从江里昂起了一个巨大的青鱼头，大家给它取了个名字，叫青鱼嘴。老辈人说，因为上游的江水，直对着它冲来，把山底下的泥土，全冲光了，山底下是空的，山脚边也形成了一个很深很深的深水潭。江里的大青鱼，都躲在这个山底下的深水潭里。
每天清晨，渔夫就把鱼鹰放在船头上，划起双桨，撑船到青鱼嘴下面的深水潭，唱起“嘎嗨嗨，嘎嗨嗨”的号子。鱼鹰好像听到了命令，就扑通扑通地钻进水里去提鱼。
渔夫又拿起长长的竹竿，在水面上啪啪地敲打着，跟在鱼鹰的后面。
第一只鱼鹰钻出水面来了。它的名字叫“短尾巴”，嘴里衔着一条很小的鲳条鱼，把头昂得高高的，向渔船游来。
渔夫高兴极了。鲳条鱼虽然小，但这是一个良好的开始，他赶快将长竹竿伸出去，把“短尾巴”拉上船，取下它嘴上的鲳条鱼，放进船舱里，并且亲热地拍拍“短尾巴”的头，说：“真是我的好‘短尾巴’，又是你第一个给提上鱼来了。”“短尾巴”听了主人的话，闪动着两只圆圆的小眼睛，十分得意地扇着翅膀。它连连点着头，嘎嘎地叫着，好像在说：“下一次，我要给你捉一条大鱼上来。”然后就站在船头晒起太阳来。
这时，渔夫又拿起长竹竿，在水面上敲打着。“嘎嗨嗨，嘎嗨嗨”地唱着，他在等另一只名叫“长脚”的鱼鹰。过了好长时间，“长脚”才忽地一下钻出水面，用它坚实的嘴巴，紧紧夹住了一条足有一斤多重的青鱼，慢慢向渔船游过来，渔夫一看，忙把长竹竿伸向“长脚”，拉它上船，取下嘴里的青鱼，更加亲热地拍拍它的头说：“捉吧，把更大的青鱼捉上来吧。”“长脚”并没有像“短尾巴”那样高兴得嘎嘎地欢叫，也没有站到船头上去晒太阳，只把翅膀扇了几下，又钻进水里捕鱼去了。
每一次第一个给渔夫提上鱼来的，总是“短尾巴”鱼鹰。那些小鲳条鱼，常在浅水里游，不要钻得很深，就能捉到。“短尾巴”捉到小鲳条鱼后，就向主人嘎嘎叫上几声，好像在夸耀自己：“我又给你捉鱼来了，我干得不错吧？”渔夫很喜欢“短尾巴”，觉得它能干，所以捉好了鱼，在给鱼鹰喂食的时候，渔夫总要在“短尾巴”面前多丢上一条小鲳条鱼。
有一天，渔夫又带着鱼鹰出发了。到了青鱼嘴的深水潭，渔夫又唱起了响亮的捕鱼号子，用长竹竿在江面上敲打着。两只鱼鹰同时钻进水里去提鱼。第一个捉鱼上来的，照例又是“短尾巴”，仍然是一条小小的鲳条鱼。渔夫当然很高兴，因为这又是一个良好的开始呀。他又等待“长脚”把大青鱼提上来。但是，“长脚”上来时，嘴巴里却是空的，什么也没有。渔夫生气了，扬起长竹竿，打了一个唿哨，警告说：“你偷懒，今天不给我捉一条大青鱼上来，我就要你的命。”
“长脚”见主人生气了，虽然很吃力，还是一声不响地钻进水里去了。
过了一会儿，“短尾巴”又捉了一条鲳条鱼，得意洋洋地浮出水面，向着渔船游过来。渔夫赶快把它从水里拉到船上，取下它嘴里的鱼。他正想向“短尾巴”说些什么，见“长脚”也钻出了水面，嘴上仍然什么鱼也没有。渔夫更加生气了，他拿起“短尾巴”刚刚提上来的那条鱼，塞进了“短尾巴”的嘴里，把刚刚跳上船来的“长脚”一竹竿拨到水里。
“长脚”鱼鹰在水面上游着，十分委屈地盯着自己的主人，因为它的肚子已经很饿很饿了，从早上到现在，还没有吃过一条小鱼，也没一粒米进肚。这怎么有力气去捉鱼呢，而且它正在……不允许它再想下去了，因为主人的长竹竿扬到了它的头上，催它提鱼的号子，唱得更响。“长脚”鱼鹰把嘴巴闹得紧紧的，两脚一用力，又钻进水里去了。
“长脚”再一次空着嘴巴钻出了水面。它那一身羽毛，全沾在身上了，简直不能在水面上浮游了。渔夫气得什么似的，他拿起竹竿，把“长脚”鱼鹰狠狠打了一顿。“长脚”鱼鹰跌落在船舱里，挣扎着动弹不得了。
又过了一会儿，水面上漂起了一层淡红色的血。渔夫好生奇怪，他向深水里一看，见水面下有一个黑影子，慢慢浮上来，江水也开始动荡起来。“短尾巴”吓得不得了，赶快跳上渔船；渔夫也害怕起来，把船划到青鱼嘴的山脚下，等那个黑影子完全浮出水面，才看清是一条大青鱼的背脊，鱼鳍像一张灰色的小帆，大青鱼横冲直撞地游过来，弄得江水发出哗哗的声音，吓得那些鲳条鱼躲进了水草里，连在水里捕鱼吃的野鸭，也惊慌地叫着飞走了。
飞起的水浪，足有几尺高。水花溅到了渔夫的身上，把他的衣服也打湿了。“短尾巴”躲进了船舱里。大青鱼游呀，翻滚呀，不知过了多少时候，它好像感到精疲力尽，再也游不动了，才把速度慢下来，慢下来，最后翻了一个身，不动了。
大青鱼死了，渔夫才把渔船划近大青鱼身边。他“啊”的一声叫了起来，原来大青鱼的眼睛被啄瞎了，眼睛旁边和身上还有好些被啄过的洞。江水里的血，就是从它身上流出来的。渔夫明白了，什么都明白了。他的手开始发抖，眼睛也变红了，呆呆地看着大青鱼，他又猛地扑进船舱，把“长脚”鱼鹰抱了起来，抚摸着它的羽毛。
感悟
无论是在做事情的时候，还是在和别人交往的时候，都不要武断地下结论。因为，一件事情或一个人的本质并不是从一些表面现象就能反映出来的。如果结论下得太过武断，不但会造成一些误会，还可能会因此而伤害到别人。
