第四篇 当下禅第四章职场观
持颗禅心去上班
善用其心，善待一切。生活即道场，在工作中修行，在修行中工作。以禅净化身心，工作中也可怡然自乐。处处体会工作禅法，时时拥有禅者心境，才能像圣严法师一样，轻松对待一切。
禅是一种自我心灵的对话和内在的修行。通过禅修，人们疲惫不堪的心灵能得到净化和提纯。在这种心境下，风云诡谲的职场其实也不过是生活的道场，只是生活的一部分而已。
对工作充满感恩，对生活充满希望，透过禅，我们能生活得更好，工作得更有效率。纵使忙碌，即便紧张，只要有禅者的平常心，就能在忙忙碌碌、跌跌撞撞中收获喜悦。
第一节恪守本分，职场即道场
职场中，很多人觉得自己好像被工作“绑架”了，无法抽空好好修行。还有一些人认为一旦全心投入修行，就无法专注于“世俗”的工作了，在他们看来，工作与修行似乎是必然冲突的，完全找不到一个点将其融合起来。
但圣严法师说“工作好修行”，因为上述两种态度都是失衡的，而修行炼心的最好方式，就是与他人共事，而工作上所必须具备的奉献精神与专注于当下的心，更是修行的精髓。所以说，禅无处不在，人的一颦一笑、举手投足都是修行。在职场奔波忙碌的众生，心中有佛根，呼吸都是修行。
在职场中的世人，难免要承担各种各样的责任，所谓恪守本分，即像圣严法师所说的做自己该做的事情，不做不该做的事情。
圣严法师说：“把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分钟，即消一份灾。”工作正是这样的本分事，打理好自己的工作，处理好工作与私人生活的关系，便能在工作中实现个人修行的提升。
而很多人之所以觉得在工作中无法修行，就是因为心存妄想。心存妄想，即为不本分，所得弊多利少。当一个人开始厌倦每天重复的生活，心中的不安分因子就会蠢蠢欲动，生活与工作的激情开始消退，新的欲望也就开始萌生。这个时候，人就开始漫不经心地经营自己的生活。生活中的柴米油盐中都有禅机，起卧坐行也都是修行，态度不认真的人又怎么能在生活这场大课堂中领悟到佛法呢？
一位行脚僧到达一座小镇时，恰巧赶上雨天，他便敲开了一户人家的房门，请求房主能够让他进屋避雨。
开门的是一位六旬老翁，听到僧人的请求之后，老人尴尬地笑了笑，将他让进了屋里。
僧人进门之后，不由得大吃一惊，屋外大雨瓢泼，屋内细雨绵绵。僧人忍不住问道：“这座房子看上去像是新盖不久，为何会漏雨呢？”
老翁说道：“既然师父问起来了，我也就不再隐瞒，也请师父指点一二。”
僧人沉默地点了点头，听老人道出了原委。
原来老人本是一名木匠，奋斗了一生，修了无数座房子。去年他深感自己年事已高，想及早离开这一行，和妻子儿女尽享天伦之乐，于是向老板请辞，但是老板实在舍不得这么优秀的一位木匠，就要求他在离开之前竭尽自己所能，盖一座自己最满意的房子。碍于情面，老木匠答应了老板的要求，但是在设计房子的时候并没有真正用心，甚至在盖房过程中也偷工减料。
当房子真正完成的那一天，他将钥匙交到老板手里准备离开，但是老板握着他的手，把钥匙放进了他的掌心，诚恳地对他说：“你是我见过的最好的木匠！这座房子本意就是要用来奖励你的，所以，请你一定要收下。”
老木匠一生中修了无数座好房子，最后一座粗制滥造的房子却留给了自己。
听完老人的故事，僧人久久未语。
雨停之后，僧人起身告别，他对老人说：“对不起，我并不能指点你什么，我还要回寺院去诵经。”
想必这位木匠已经为自己的过错而深深后悔了，恪守自己的本分，做自己该做的事情貌似是一件很简单的事情，但是在现实生活中，总会有无数的诱惑或者出其不意冲击着我们一直秉持的信仰。
所谓“在其位谋其政”，当一个人处于某种位置时，就应该把该做的、必须做的，不仅要做，还要做好，这便是一种最好的修行。恪守本分，并不是一件容易的事情，其中有感情的抑扬起伏，也有理智的冷静思索，它是低沉的、舒缓的，又是适度的、坚定的。不能真正体会到其中深意的人，自然也就无法将它纳入自己生活旋律的每个音符之中。
