何讽
何讽，建中时人。《酉阳杂俎》续集卷二载其佚事一则，馀不详。存赋一篇。
此赋载《唐文粹》卷九、《全唐文》卷六一八。
不宿食而晨饮［1］，困钟盂以沉寝［2］，永春昼而高扃，墮幅巾而横枕［3］。及乎酒适衷肠，神游异方，烟生喉舌，惝然如狂［4］。
爰瞰甃以窥汲［5］，谅不任于呼吸［6］。俄据河而俯渎［7］，乃器舟而杯斛［8］。倒鱼鳖之窟宅，见蛟龙之委伏，犹胃肠之不浃［9］，资宴饮而未足。由是奔九江，走五湖［10］，手不暇于斡运［11］，心不息于踌躇［12］。见波渐竭而百川如线，岸益高而底淤将枯，腹慊尔而未觉［13］，肺燥然而不濡。寻至大溟［14］，茫然连清［15］，岂尔浩瀚［16］，而吾量不盈？斟酌未几，倏见涯涘［17］，百灵稽首［18］，乞留濡溉。吾腹未充，岂汝为意？俄倾竭于浩渺［19］，奄滴沥而无渍［20］。瑶宫贝阙［21］，尽列平地，三山赤城［22］，可以步至。鲲鲸喁［23］，相煦以呬［24］，大鹏惊攫［25］，巨鳌愕眙［26］。四顾燥涸，悒然兴情，此情何奇，非吾所知。恨沧海之可罄［27］，不足充吾之所思。周遭有截［28］，块然［29］。水府万族，咸呼帝阙。帝且不闻，吾欲未竭。方将寻蚁蛭［30］，期耿恭［31］，问姜母以何在［32］，访舒姑而欲从［33］，辨夸父于渭上［34］，吊相如于临邛［35］。
万计已尽，六腑如烬［36］，窗日斜照，飞蚊绕鬓。既惊既觉，可叹可笑，饮不尽器［37］，枯肠已疗。搘颐沉吟［38］，其意逾深。以吾此日之一梦，见自古不足者之心。
（《唐文粹》卷九，《四部丛刊》影印本）
［1］宿食：隔夜的食物。
［2］钟盂：盛酒器。钟，酒杯之大者。盂，似碗。沉寝：沉睡。
［3］幅巾：古代男子以巾一尺束发，称幅巾。
［4］惝（chǎng）然：不满足貌。
［5］爰（yuān）：乃。瞰：俯视。甃（zhòu）：指井。
［6］不任：不胜，不堪。呼吸：此指吸饮。
［7］渎：江、淮、河、济为四渎。
［8］器舟：以舟为容器。杯斛：以斛为酒杯。斛，量器名，十斗为一斛。
［9］浃（jiā）：沾润。
［10］九江：长江水系的九条河流。历来说法不一，见《尚书·禹贡》“九江孔殷”孔安国传、孔颖达疏。五湖：《周礼·夏官·职方氏》：“东南曰扬州……其川三江，其浸五湖。”说法亦不一。或以太湖为五湖，或以太湖及附近四湖为五湖。
［11］斡运：谓动转。
［12］踌躇：志得意满貌。
［13］慊（qiǎn）尔：不满足貌。
［14］大溟：大海。
［15］连清：即涟清，荡漾着清波。
［16］浩翰：广阔无边貌。
［17］涯涘（sì）：边际。
［18］稽首：叩头。
［19］浩渺：浩荡无边。
［20］滴沥：水下滴。
［21］瑶宫：白玉饰的宫殿。贝阙：贝饰的楼观。此以指龙宫建筑。
［22］三山：神话传说东海中的三座神山，即方丈、蓬莱、瀛洲。赤城：道教传说中的山名。《初学记》卷八引《登真隐诀》：“赤城山下有丹洞，在三十六洞天数。”
［23］鲲：一种大鱼。鲸：鲸鱼。（yǎn）喁（yōng）：鱼在水面张口呼吸的样子。
［24］煦（xǔ）：以鼻口之液互相浸润。呬（xí）：喘息。《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”
［25］攫（jué）：抓取。
［26］眙（chì）：惊视。
［27］罄（qiìng）：尽。
［28］截：此谓阻断。
［29］块然：孤独的样子。（diè）（niè）：即嵲，高峻之山。
［30］蚁垤（dié）：蚁穴外隆起的土堆。《韩非子·说林上》载管仲、隰朋从齐桓公伐孤竹，冬反，失道，行山中无人，隰朋曰：“蚁冬居山之阳，夏居山之阴，蚁壤寸而有水。”乃掘地，遂得水。
［31］耿恭：《后汉书·耿恭传》载耿恭据疏勒城，匈奴困之，绝水道，恭于城中穿井十五丈不得水，叹曰：“闻昔贰师将军拔佩刀刺山，飞泉涌出。今汉德神明，岂有穷哉？”整衣向井再拜，水泉涌出。
［32］姜母：《水经注·渭水》：“岐水又东径姜氏城南为姜水。《帝王世纪》曰：‘炎帝，神农氏，姜姓。母女登游华阳，感神而生炎帝，长于姜水。’是其地也。”
［33］舒姑：旧题陶潜《搜神后记》卷一载古有舒氏女，与父至临城之盖山斫薪，女坐地化而为泉，后人称此泉为舒姑泉。
［34］夸父：《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河渭。河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。”
［35］相如：司马相如，西汉辞赋家。曾客临邛，娶卓文君归。有消渴疾。见《史记·司马相如列传》。
［36］六腑：指胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。见《素问·金匮真言论》。
［37］尽器：将容器中的水喝完。
［38］搘（zhī）颐：即支颐，以手托颊。
评
此赋梦渴，题材新颖，构思别致。写酒后晨睡，梦中干渴难熬，喝干河渎江湖犹不为足，遂至大海，斟酌而饮。水中生物皆哀求口下留情，“吾腹未充”，不予理睬。再去寻水访泉，正无计可施之时，忽然醒来。于是一杯水尚未喝完，便“枯肠已疗”了。作者最后说：“以吾此日之一梦，见自古不足者之心。”尾带讽意，是历来作赋者常用的手法，不一定说明作者的创作意图。作者大肆渲染的是“渴”，“渴”可以赋予多种含意，这个“味外之旨”可由读者自己去联想体会。李商隐诗曰：“侍臣最有相如渴，不赐金茎露一杯。”（《汉宫词》）于喻意上也许受此赋的启示。又，曾季狸《艇斋诗话》：“东坡‘飞蚊绕鬓鸣’，出《文粹》何讽《梦渴赋》。文潜诗亦云：‘飞蚊绕枕细而清。’”可见此赋还是颇有影响的。
（尹占华）
