刘惔与桓温一起听讲《礼记》。桓温说：“经常有打动人心的地方，于是感到离最高境界已不远了。”刘惔说：“这还没有涉及道家的最高境界，只不过是儒生的常谈罢了。”
羊秉出任抚军参军，年纪很轻就去世了，在世时颇有些美好的名声，故而夏侯湛在为他作悼词时，极力颂扬他并表示深深的哀悼。此时羊权出任黄门侍郎，陪侍在简文帝身边。简文帝询问他说：“夏侯湛作《羊秉叙》，感情激越，读后令人怀想，不知羊秉是你什么人？他留下后代了吗？”羊权听完，潸然泪下，答复道：“亡伯父美名长留，却没有留下后裔；他的声望已经传到陛下这儿了，可惜没有子嗣继业于当朝盛世。”简文帝为此感叹了许久。
长史王濛和刘惔别后重逢，王濛对刘惔说到：“你又有很大进步了。”刘惔回答说：“这就好比天本来就高。”
丹阳尹刘真长(尹)说到：“人们猜想王澄的儿子王荆产(微)一定是个品貌俱佳的人，这就像想像高大的松树下一定会有清风一样，有先天优势罢了。”
王濛听南方方言，一点都不懂，他茫然地说：“如果让介葛卢来朝见，说不定能听懂这种话。”
刘惔出任丹阳尹，许珣从都城外出，到刘惔处留宿，所居之室床、帷幔都新鲜华丽，饭菜也非常甘美适口。许珣说道：“要是能保全这个地方，那真会超过隐居东山了。”刘惔回答：“足下要是晓得吉凶由人决定，我哪能不保全此处呢？”王羲之当时在座，就说：“要是巢父、许由遇到稷、契，也许不会说出这些话来！”刘、许两人被说得满脸愧色。
右军将军王羲之和太傅谢安一块登上冶城。谢安悠然地凝神遐想，有超世脱俗的志向。王羲之对他说到：“夏禹为国事辛劳，连手脚都长出了老趼；周文王累到很晚才吃饭，时间依然不够用。如今国家处于战乱之中，人人都应该贡献自己的力量；而空谈荒废了政务，浮文危害了国事，恐怕同现在该做的事不相宜吧。”谢安答复说：“秦国任用商鞅，但秦只传两代就覆灭了，难道也是清谈导致的结果吗？”
太傅谢安在一个寒冷的雪天里召集家人宴饮，和儿女辈讲论文章幽眇，一会儿，雪下得更猛了，谢安兴致勃勃地说道：“白雪纷纷何所似？”谢安的侄子谢朗说道：“撒盐空中差可拟。”侄女说道：“未若柳絮因风起。”谢安听罢，哈哈大笑。这位侄女正是谢安的大哥谢奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
北中郎将王坦之叫伏玄度(滔)、习凿齿两个评点青州、荆州两地的历代人物，将要评点完毕，王坦之拿去给韩康伯看，韩康伯一句话都没有言说。王坦之道：“你为何不说话？”韩康伯道：“这个评点可有可无，故而没什么可说的。”
刘尹云：“清风朗月，辄思玄度①。”
荀中朗②在京口③，登北固望海云：“虽未睹三山④，便自使人有凌云意。若秦、汉之君，必当褰裳濡足⑤。”
谢公云：“贤圣去人，其间亦迩⑥。”子姪未之许⑦。公叹曰：“若郗超闻此语，必不至河汉⑧。”
支公好鹤，住剡东山。有人遗其双鹤，少时，翅长欲飞。支意惜之，乃铩其翮。鹤轩翥不复能飞，乃反顾翅垂头，视之如有懊丧意。林曰：“既有凌霄之姿，何肯为人作耳目近玩？”养令翮成，置使飞去。”
谢中郎⑨经曲阿后湖，问左右：“此是何水？”答曰：“曲阿湖。”谢曰：“故当渊注渟著，纳而不流。”
晋武帝每饷山涛恒少，谢太傅以问子弟，车骑答曰：“当由欲者不多，而使与者忘少。”
谢胡儿语庾道季：“诸人莫当就卿谈，可坚城垒。”庾曰：“若文度来④，我以偏师待之；康伯来，济河焚舟。”
［注释］
①玄度：许询。②荀中郎：荀羡，字令则，曾任北中郎将。③京口：古城名，故址在今江苏镇江市。④三山：蓬莱、方丈、瀛洲三座山。⑤褰(qiān)裳濡足：撩起衣裳沾湿脚。⑥间：间隔，差别。迩：近。⑦许：赞同。⑧河汉：本指银河，比喻言论不切买际，这里指忽视。⑨谢中郎：谢万，字万石，谢安的弟弟。渊注渟著：汇聚储存。山涛：字巨源，魏末晋初河内怀县(今河南武涉西)人。车骑(jì)：将军的名号。这里指谢玄，字幼度，小字遏。语(yù)：对……说。庾道季：庾龢(hé)，字道季，小字徐广，太尉庾亮之子。诸人：一些人。莫：同“暮”，晚上。当：会。就：近，引申为同。谈：清谈，谈论。可：可要，应该。坚城垒：使城垒坚固，意思是加强防守。我以偏师待之：我只需以部分力量对付他。济河焚舟：典出《左传·文公三年》：“秦伯伐晋，济河焚舟。”意思是下定决心，背水一战。
［译文］
丹阳尹刘真长(尹)说到：“没到风清月朗的夜晚，就不免思念伏玄度。”
北中郎将荀羡在京口之时，登上北固山眺望东海说到：“虽然未曾望见三座仙山，也自然让人有登临仙境的玄想。要是秦始皇和汉武帝，一定会撩起衣裳，两脚伸进水里。”
谢安说到：“贤人、圣人和普通人之间的差别也是很小的。”他的子侄不赞同这种看法。谢安叹息说：“要是郗超听见这话，一定不至于认为这话不着边际。”
支道林喜爱鹤，住在剡县东面的山。有人送给他一对鹤，不久鹤的翅膀长硬了想飞，支道林舍不得它们，便剪去了它们的翅茎。鹤张开翅膀却不能再飞了，就回过头看着翅膀，垂下头来，看上去好像懊丧的样子。支道林说：“它们既然有直上云霄的姿质，怎么肯被人们当作观赏的玩物呢？”于是把鹤喂养到翅膀长好后，放它们飞翔而去。
中郎将谢万经过曲阿后湖，问随从说：“这是什么湖？”随从答复：“曲阿湖。”谢万说到：“这湖必定是深入灌注，汇聚存储，湖水只是流入，而不流出。”
晋武帝司马炎每次赏给山涛物品总是很少，太傅谢安就此事问子侄们，车骑将军谢玄答复说：“这该是领受的人需要不很多，才使赐给的人不觉得少。”
谢朗对庾和说到：“几位厉害的名士傍晚要来找你辩论，你要坚固城垒。”庾和就说：“要是王坦之来，我用偏军对付他；要是韩康伯来，那么我必定渡河焚舟，全力以赴。”
李弘度①常叹不被遇。殷扬州②知其家贫，问：“君能屈志百里不③？”李答曰：“《北门》④之叹④，久已上闻；穷猿奔林，岂暇择木？”遂授剡县。
王司州至吴兴印渚⑤中看，叹曰：“非唯使人情开涤⑥，亦觉日月清朗。”
谢万作豫州都督，新拜，当西之都邑，相送累日，谢疲顿。于是高侍中⑦往，径就谢坐，因问：“卿今仗节方州⑧，当疆理西蕃⑨，何以为政？”谢粗道其意。高便为谢道形势，作数百语。谢遂起坐。高去后，谢追曰：“阿酃故粗有才具。”谢因此得终坐。
袁彦伯为谢安南司马，都下诸人送至濑乡。将别，既自凄惘，叹曰：“江山辽落，居然有万里之势！”
孙绰赋《遂初》，筑室畎川，自言见止足之分。斋前种一株松，恒自手壅治之。高世远时亦邻居，语孙曰：“松树子非不楚楚可怜，但永无栋梁用耳。”孙曰：“枫柳虽合抱，亦何所施？”
［注释］
①李弘度：李充，字弘度，官至中书侍郎。②殷扬州：殷浩，字渊源，晋陈郡长平(今河南西华东北)人。③百里：指所辖方圆百里的地方，即一个县。这里指代县令。④《北门》：《诗经·邶风》里的一首诗，旧说写贫士不得志的困苦生活。⑤王司州：王胡之，字脩龄。印渚：地名，在吴兴郡于潜县。⑥开涤：开阔胸襟，荡涤心灵。⑦高侍中：高崧，字茂琰。⑧仗节：手持符节，这里指谢万受命镇守豫州。方州：地方州郡。⑨疆理：治理。西蕃：即西藩，西边的屏障。追：回顾。才具：才能。谢安南：谢奉，字弘道。司马：官名，将军府的属官，管理一府之事。都下：京都。濑乡：古地名，在今江苏溧阳境内。辽落：辽阔。孙绰(chuò)：字兴公，晋太原中都(今山西省平遥)人。筑室：建房。畎(quǎn)川：地名，今不可考。见：意为知。止足：知止知足。《老子》第四十四章：“……知足不辱，知止不殆……”分：本分，本性。斋：房屋。恒：经常。自手：亲自动手。壅(yōng)治：培土料理。合抱：两手合抱之粗。施：用。
［译文］
李弘度(充)经常叹息得不到赏识提拔。扬州刺史殷浩晓得他家境贫寒，就问他说：“您能不能屈尊迁就到一个方圆不过百里的小县去任职？”李弘度答复道：“《北门》之叹，早就让您听到了；如今我就像走投无路的猿猴在山林奔窜，哪儿还顾得上选择林木？”殷浩于是任命他做了剡县县令。
司州刺史王胡之到吴兴的印渚去欣赏风景，赞赏说：“不只是让人心情开阔清净，也觉得日月愈加明朗。”
谢万担任豫州都督，刚接到任命，要西行到任所去，亲友多日给他送行，谢万很疲劳。这时，侍中高崧去见他，径直走到谢万身边坐下，接着就问他：“你如今受命主管一州，就要去治理西部地区，打算如何处理政事呢？”谢万简略地说了自己的想法。高崧就给他长篇大论地述说当地情况。谢万便从座位上站了起来听他讲，高崧离开后，谢万回想起来说：“阿酃确实是有点能力。”谢万也故而能始终奉陪不倦。
袁宏出任谢奉的司马，都城的亲友们送他送到寻阳濑乡。告别时，神色凄惋地感叹说：“江山如此辽阔空旷，居然有纵横万里之遥。”
孙绰作《遂初赋》，在畎川特意修建了一间庐舍，自称住在这里能够知止知足，免受宠辱的牵累。茅舍前种了一株松树，常常亲手修整它。高柔当时与孙绰为邻，对孙绰说到：“小松树并不是不楚楚可爱，但永远也不能够作为栋梁用！”孙绰回答：“枫和柳即使粗壮到二人合抱，又哪有什么用场呢？”
桓征西治江陵①城甚丽，会宾僚出江津②望之，云：“若能目③此城者，有赏。”顾长康④时为客在坐，目曰：“遥望层城⑤，丹楼⑥如霞。”桓即赏以二婢。
王子敬语王孝伯曰：“羊叔子自复佳⑦耳，然亦何与⑧人事？故不如铜雀台上妓⑨。”
林公见东阳长山，曰：“何其坦迤！”
顾长康从会稽还，人问山川之美，顾云：“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”
简文崩，孝武年十余岁，立，至暝不临。左右启：“依常应临。”帝曰：“哀至则哭，何常之有？”
孝武将讲《孝经》，谢公兄弟与诸人私庭讲习。车武子难苦问谢，谓袁羊曰：“不问则德音有遗，多问则重劳二谢。”袁曰：“必无此嫌。”车曰：“何以知尔？”袁曰：“何尝见明镜疲于屡照，清流惮于惠风？”
［注释］
①桓征西：桓温，曾任征西大将军。江陵：县名，是南郡的治所，在今湖北江陵。②江津：江边的渡口。③目：品评。④顾长康：顾恺之，字长康。⑤层城：传说昆仑山有城九重，分三级，最上一层叫层城，又名天庭。这里用来比喻高峻的城阙。⑥丹楼：红楼。⑦羊叔子：羊枯，字叔子，有才德。自复佳：本身固然很好。⑧与：干涉，牵连。⑨“故不”句：铜雀台是曹操修建的，用以表演歌舞。妓：通伎，歌女舞女。长山：山名，在东阳郡长山县。云兴霞蔚：云彩兴起的样子，形容绚丽多彩。简文：东晋简文帝司马昱。崩：帝王去世。孝武：孝武皇帝司马曜，字昌明。暝：日暮。临(lìn)：哭吊。启：告启。讲：研究、讨论。《孝经》：儒家经典之一，讲述孝道和孝治思想。谢公兄弟：指谢安、谢石。私庭：私人府第。车武子：车胤，字武子，官至吏部尚书。难：感到为难，不好意思。苦问：多次问，没完没了地问。袁羊：应为袁虎(袁宏，小名虎)之误。“何尝”二句：说明明镜屡照，仍然明亮；惠风轻拂，水流仍然清澈。以喻多问不致重劳二谢。惠风，和风。
［译文］
征西大将军桓温把江陵城修筑得非常壮丽，当他召集宾客和僚属到江边渡口眺望城景时，就说：“要是能对这座城品评得好的，有赏赐。”顾长康当时是客人，正在座中，就评论说：“遥望层城，丹楼如霞。”桓温马上赏给他两个婢女。
王子敬(献之)对王孝伯(恭)说道：“羊叔子(祜)这个人本来是一个人才，不过又何必去参与世事，过多地在官场上浪费精力，还不及铜雀台上的歌舞伎那样自在呢。”
支道林看到东阳郡的长山，说道：“怎么如此地平而又绵长啊？”
顾长康(恺之)从会稽回来，人们询问他那里的山川景色有多美，顾长康就说：“那儿山峰峻秀，万壑奔流，草木葱茏，覆荫在山坡上，好似彩云兴起，霞光璀璨无比。”
简文帝去世时，孝武帝只有十一岁，他呆呆地站在父亲灵前，到了天黑也没有哭出来。左右侍从向他禀告说：“按照常理，殿下应该哭出声音来。”孝武帝回答：“哀痛的感觉真正到了心里，自然就会哭出来，哭还有什么常理不成！”
孝武帝将要谈论《孝经》，谢安、谢石兄弟和众人先在家里讨论研究。车武子不好意思太多地问谢安兄弟，对袁羊说到：“不问，怕漏掉精湛的言论；问得多了，又怕太辛苦二谢。”袁羊说：“必定不会有这个问题。”车武子说：“怎么晓得会是这样的呢？”袁羊说：“何曾见过明亮的镜子会由于连续照影而疲劳，清澈的流水会由于微风吹拂而害怕？”
王子敬①云：“从山阴②道上行，山川自相映发③，使人应接不暇。若秋冬之际，尤难为怀④。”
