译文将要入门之前先问一下：“有人在吗？”将要走进厅堂时，先放大音量要让厅堂里的人知道 。假使有人问：“你是谁？”回答时要说出自己的名字，如果只说“吾”或是“我”，对方就不明白到底是谁。
原文用人物，须明求， 倘（tǎng）①不问，即为偷。借人物，及时还；人借物，有勿悭（qiān）②。
注释①倘：倘若，假如。②悭：小气，吝啬。
译文我们要使用别人的物品，必须事前对人讲清楚，征得别人同意才能使用。如果没有得到允许就拿来用，那就是相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了要立刻归还；别人向你借东西，有的话就痛快地借给别人，不要小气。
原文凡出言，信①为先，诈（zhà）与妄②，奚（xī）③可焉？话说多，不如少，惟其是，勿佞（nìng）巧④。
注释①信：言语真实，诚实。②诈：欺诈。妄：虚妄。③奚：何，怎么。④佞巧：善于察言观色，投人所好，巧言令色。
译文开口说话，诚信为先。欺骗或花言巧语，怎么可以呢？话多不如话少，言多必失。讲话要实事求是，不可花言巧语。
原文刻薄语，秽（huì）污词，市井气，切戒之。
译文尖酸刻薄的言语，肮脏不雅的词句及无赖之徒的口气，都要切实戒除掉。
原文见未真，勿轻言；知未的①，勿轻传。事非宜，勿轻诺（nuò）②，苟（gǒu）③轻诺，进退错。
注释①的：确实。②诺：许诺。③苟：假如。
译文还未看到事情的真相 ，不轻易发表意见。对于事情了解得不够清楚，不要轻易传播出去。觉得事情不恰当，不要轻易答应，假如轻易答应就会使自己进退两难。
原文凡道字，重且舒，勿急疾，勿模糊。彼说长，此说短，不关己，莫闲管。
译文谈吐说话要稳重而且舒畅，不要说得太快太急，或者说得字句模糊不清，让人听得不清楚或会错意。遇到别人谈论他人的是非好坏时，如果与己无关就不要多管闲事。
原文见人善，即思齐， 纵①去远，以渐跻（jī）②。见人恶③，即内省④，有则改，无加警⑤。
注释①纵：即使。②跻：上升。③恶：坏，不好。④省：反省。⑤警：警惕。
译文看见他人的优点行为，心中就升起向他看齐的好念头。即使目前与他相比还差得很远，只要肯努力就能渐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要立即自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。
原文惟德学，惟才艺，不如人，当自砺①。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚②。
注释①砺：磨砺，引申为奋发图强。②戚：悲伤。
译文当道德学问和才艺不如他人时，应该自我督促努力赶上。至于穿的衣服和吃的饮食不如他人时，可以不用忧伤、郁闷。
原文闻过①怒，闻誉乐，损友来，益友却②。闻誉恐，闻过欣，直谅（liàng）③士，渐相亲。
注释①过：错误，过失。②却：退却。③谅：诚信。
译文听见别人说我的过错就生气，称赞我就高兴，这样不好的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就不敢和我们在一起。如果听到别人称赞我先自我反省，生怕自己没有这些优点，只是空有虚名；当听到别人批评我的过错时，心里却欢喜接受，那么正直诚实的人就越来越喜欢和我们亲近。
原文无心非①，名为错；有心非，名为恶。过能改，归于无；倘掩饰， 增一辜（gū）②。
注释①无心：无意间。非：错误。②辜：罪过。
译文不是有心故意做错的，称为过错；若是明知故犯的，便是罪恶。不小心犯了过错，能勇于改正就会越改越少，渐归于无过；如果故意掩盖过错，那反而又增加一项掩饰的罪过了。
泛爱众而亲仁
原文凡是人，皆须爱，天同覆，地同载。
译文不论是什么人，我们都要关怀爱护，因为我们是共同生活在同一个地球上。
原文行高者，名自高，人所重，非貌高。才大者， 望自大，人所服，非言大。
译文一个品德高尚的人，名声自然崇高。人们所看重的是一个人的品德，而不是在乎他的相貌是不是出众。才学丰富的人，他的声望自然会高。人们所佩服的是有真才实学的人，并非说大话的人。
原文己有能，勿自私；人有能，勿轻訾（zī）①。勿谄（chǎn）富，勿骄贫，勿厌故②，勿喜新。
注释①訾：诋毁，指责。②故：故人，老朋友。
译文自己有某方面的能力，不要自私保守；看到别人有才华，应该多加赞美肯定，不要因为嫉妒而贬低别人。对富有的人不谄媚求荣，对贫穷的人不表现出骄傲自大的样子，不厌恶不嫌弃亲戚老友，也不一味喜爱新人新朋友。
原文人不闲，勿事搅（jiǎo）；人不安，勿话扰。
译文对于正在忙碌的人，不要去打扰他；当别人身心欠安的时候，不要用闲言碎语干扰他。
原文人有短，切莫揭；人有私，切莫说。道人善，即是善，人知之，愈（yù）思勉①。
注释①勉：尽力，努力。
译文别人的短处绝对不要揭露出来，别人有秘密不想让人知道，我们就不要说出来。 赞美别人的善行，就等于是自己行善，因为对方知道了，就会更加勉励行善 。
原文扬人恶，即是恶；疾之甚，祸且作①。善相劝，德皆建；过不规②，道两亏③。
注释①作：产生。②规：规劝。③亏：欠缺、短少。
译文宣扬别人的短处，是一种恶行；如果宣扬得过分，会惹出祸患。朋友之间应该互相劝善，共同建立良好的品德修养；如果有错不能互相规劝，两个人的品德都会有损害。
原文凡取与，贵分晓①，与宜多，取宜少。将加人，先问己，己不欲②，即速已③。
注释①分晓：明白，清楚。②不欲：不喜欢的事情。③已： 停止。
译文财物的取得与给予，一定要分辨清楚，给得要多，拿的要少。强加于人的事，先要问自己喜不喜欢，如果连自己都不喜欢，就要立刻停止。
原文恩欲报，怨欲忘，报怨短，报恩长。
译文受人恩惠要时时想着报答，对别人的怨恨要尽快忘记。对别人怨恨的时间越短越好，对别人报恩的时间越长越好。
原文待婢仆，身贵端①，虽贵端，慈而宽。势服人，心不然②；理服人，方无言。
注释①端：端庄。②然：这样。
译文对待家中的侍婢和仆人，本身行为要注重端正庄重不可轻浮随便，即使自身注重了端正庄重的行为，还要对他人仁慈、宽厚，那就更完美了。权势可以使人服从，虽然表面上不敢反抗，心中却不以为然。唯有以道理感化对方，才能让人心悦诚服而没有怨言。
原文同是人，类不齐。流俗①众，仁者希。果仁者，人多畏，言不讳（huì）②，色不媚（mèi）。
注释①流俗：随大流的俗人。②讳：隐瞒，忌讳。
译文同样都是人，类别却不一定整齐。就一般说，跟着潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人却显得稀少。对于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者说话不会故意隐讳扭曲事实，脸色态度也不会故意向人谄媚求好。
原文能亲仁，无限好，德日进，过日少。不亲仁，无限害，小人进，百事坏。
译文能够亲近仁者，向他学习就会得到无限的好处，自己的品德自然进步，过错也跟着减少。如果不肯亲近仁者，无形中就会产生许多害处，小人会乘虚而入，围绕身旁，事情就会弄得一败涂地。
行有余力，则以学文
原文不力行①，但②学文，长③浮华，成何人。但力行，不学文，任④己见，昧⑤理真。
注释①力行：勉力从事，努力去做。②但：只是。③长：滋长。④任：听任。⑤昧：蒙蔽。
译文如果不注重实践，一味死读书，就会使自己浮华不实，这样怎能成为一个真正有用的人。反之，如果只要一味地做事，不肯读书学习，就容易依着自己的偏见行事，而违背事理，这也是不对的。
原文读书法，有三到，心眼口，信①皆要。方②读此，勿慕（mù）③彼，此未终，彼勿起。
注释①信：确实。②方：正在。③慕：羡慕。
译文读书的方法有三到，即心到、眼到、口到，三者缺一不可。正在读这本书，就不要想别的书；这本书没读完，就不要去读别的书。
原文宽为限①，紧用功②，工夫到，滞（zhì）塞③通。心有疑，随札（zhá）记④，就人问， 求确义。
注释①限：这里指计划读书的期限。②用功：这里指实施读书计划。③滞塞：困顿疑惑之处。④札记：读书笔记。
译文在制订读书计划的时候，不妨宽松一些，实际执行这个计划时，就要严格执行。日积月累，功夫深了，原先困顿疑惑之处会自然而然迎刃而解。心中有疑问，应随时用笔记下，一有机会立即向别人请教，以求了解其确切的意义。
原文房室清①，墙壁净，几案洁，笔砚（yàn）正。墨磨偏，心不端；字不敬，心先病②。
注释①清：清洁。②病：心神散乱，浮躁不安。
译文书房要整理得简单清洁，四周墙壁保持干净，书桌清洁干净，所用的笔和砚台要摆放端正。墨条磨偏了，是因为态度不端正；写出来的字歪歪斜斜，是因为心神散乱，浮躁不安。
原文列典籍，有定处，读看毕，还原处。虽有急，卷束齐，有缺损，就补之。
译文排列图书，要安放在固定的位置，读完以后立刻归还原处。即使发生紧急的事也要先收拾整齐以后才能离开。遇到书本有残缺损坏时，应立刻补好保持完整。
原文非圣书，屏①勿视，蔽（bì）②聪明，坏心志。勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯③致。
注释①屏：摒弃，撇开。②敝：蒙蔽。③驯：渐进。
译文非圣贤之书应避而不看，因为邪僻的书会蒙蔽人的聪慧，败坏人的意志。不要自暴自弃，圣贤的境界虽高，但只要坚持，循序渐进，人人都可达到。
