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第33章 汉晋文学对庄子言说方式的接受(11)

凄风为我啸,百籁坐自吟。子游曰:“地籁则众窍是也。”

语词

舍我衡门衣,更被缦胡缨。赵太子悝曰:“吾王所好剑士皆蓬头突鬓,垂缦胡之缨。”

典故

借问此何时,胡蝶飞南园。庄周梦为胡蝶栩栩然

典故

泽雉登垄雊,寒猨拥条吟。泽雉十步一啄,百步一饮

意象

养真尚无为,道胜贵陆沉。孔子之楚,舍于蚁丘之桨。其邻有夫妻臣妾登极者,仲尼曰:“是陆沉者也,是其市南宜僚邪。”

典故

思想

张协七命游心于浩然,玩志乎众妙。乗物以游心。

思想

陵扶揺之风,蹑坚冰之津。抟扶揺而上者九万里。

语词

寻竹竦茎?其壑,百籁羣鸣聋其山。地籁则众窍是也。

语词

今公子违丗陆沉,避地独窜。陆沉

典故

思想

光如散电,质如耀雪。此剑一用而雷之震,电之霍。

语词

尔乃命支离飞霜锷,红肌绮散,素肤雪落。朱泙漫斈屠龙扵支离益殚千金之家,三年技成而无所用其巧。

典故

樵夫耻危冠之饰,舆台笑短后之服。魏太子谓荘周曰:“吾王所见,唯剑士短后之服。主乃说之也。

典故

义怀靡内,化感无外。徧谓周曰:“吾知道,近乎无内,逺乎无外。”

语词

言未终,公子蹶然而兴。黄帝问广成子,广成子蹶然而起。

语词

盖理有毁之,而争寳之讼解,言有怒之,而齐王之疾痊。庚市子肩之毁玉也。

典故

淮南子庄子后解曰:“庚市子圣人无欲者也,人有争财相鬬者庚市子毁玊于其间而鬬者止。”木华海赋波如连山,乍合乍散。波若山。

语词

翔天沼,戏穷溟穷发之北有溟海者,天池也。

语词

欧阳建临终诗濳图密已构,成此祸福端。庄子曰:“而子身若槁木之枝而心若死灰,若是祸亦不至,福亦不求,祸福无有,恶有人灾?”

语词

曹思友人诗延首出阶檐,伫立增想似。徐无鬼曰:“夫越之流人,去国数日,见其所知而喜;去国旬月,见所尝见于国中而喜;及期年也,见似人者而喜矣。不亦去人滋久者,思人滋深乎!”

典故

思想

刘琨劝进表知黎元不可以无主,故不得已而临之。君子不得已而临莅天下也。

思想

且悲且惋,五情无主。叶公见龙,失其魂魄,五情无主。

语词

外以絶敌人之志,内以固阖境之情。方二千余里,阖四境之内

语词

答卢谌逺慕老庄之齐物,近嘉阮生之放旷。庄子有齐物论。

思想

卢谌赠刘琨并书在木阙不材之资,处鴈乏善鸣之分。庄子笑曰:“周将处夫材与不材之间矣。材与不材之间,似之而非也,故未免乎累。”

典故

思想

匠者时眄,不免馔宾。惠子谓弟子曰:“吾有大树,人谓之樗,匠者不顾。”

典故

若公肆大惠,遂其厚恩,锡以咳唾之音,慰其违离之意。孔子谓渔父曰:“丘窃侍于下风,幸闻咳唾之音也。”

语词

大钧载运,良辰遂往。瞻彼日月,迅过俯仰。天道运行。

语词

老聃谓崔瞿曰:“其疾也,俛仰之间。”

意象

谁谓言精,致在赏意。可以言论者,物之粗者也,可以意致者,物之精者也。

思想

不见得鱼,亦忘厥饵。筌者,所以得鱼也,得鱼而忘筌,言者所以在意也,得意而忘言。

典故

遗其形骸,寄之深识。今与我游于形骸之内,而子索我于形骸之外,不亦过乎?

思想

先民颐意,潜山隐几。南郭子綦隐机而坐嗒焉,以?其偶也。

意象

无求于和,自附众美。古之治道者,智与恬交相养,而和理出其性。

无不亡也,无不有也,澹然无极而众美从之。

思想

语词

爰造异论,肝胆楚越。惟同大观,万涂一辙。仲尼谓常季曰:“自其异者视之肝胆楚越也。”

典故

思想

答魏子悌理以精神通,匪曰形骸隔。申徒兀者也谓子产曰:“今与我游于形骸之内,而子索我于形骸之外,不亦过乎?”

典故

览古诗奉辞驰出境,伏轼径入关。宣尼伏轼而叹曰:“由之难化也。”

语词

时兴诗形变随时化,神感因物作。形变而有生又曰一龙一蛇与时俱化。

思想

澹乎至人心,恬然存玄漠。不离于真谓之至人又曰至人之用心若镜

思想

东晋干宝晋纪总论 晋纪论晋武帝革命故古之有天下者,栢皇栗陆以前,为而不有,应而不求,执大象也。独不知至德之时乎?昔者栢皇氏栗陆氏,若此之时,则至治也。

思想

以至于大王为戎翟所逼,而不忍百姓之命,杖?而去之。大王亶父居豳,狄人攻之。太王曰:与人之兄居而杀其弟,与人之父居而杀其子,吾不忍也子,皆免居矣。因杖?而去。

典故

郭璞江赋极泓量而海运,状滔天以淼茫。大鹏海运则将徙南溟。

意象

恊灵通气,濆薄相陶。流风蒸雷,腾虹扬霄。川谷通气故飘风。

语词

?翘踛于夕阳,鸳雏弄翮乎山东。龁草饮水,翘尾而踛,此马之真性也。

语词

蹬之以瀿瀷,渫之以尾闾。海若曰:“天下之水莫大于海,万川归之而不盈,尾闾渫之而不虚。”

意象

骊虬樛其址,梢云冠其?千金之珠在九重之渊而骊龙颔下。

语词

冰夷倚浪以傲睨,江妃含嚬而眇。独与天地精神往来而不傲睨于万物

语词

?如晨霞孤征,眇若云翼絶岭。大鹏翼若垂天之云。

意象

若乃岷精垂曜于东井,阳侯遯形乎大波。其死,登遐三年而形遯。

语词

感交甫之?佩,慜神使之婴罗。宋元君夜半梦人被髪而窥阿门,曰:“予自罕露之泉为清江使河伯之所,渔者预且得予。”元君觉,召占梦者占之曰:“此神龟也。”元君乃刳龟以卜七十二鑚,而无遗?。

典故

焕大块之流形,混万尽于一科夫大块载我以形,劳我以生。

思想

游仙诗京华游侠窟,山林隐遯栖。朱门何足荣,未若托蓬莱。徐无鬼见魏武侯,武侯曰:“先生居山林乆矣。”

语词

思想

髙蹈风尘外,长揖谢夷齐。孔子彷徨尘垢之外。

思想

灵妃顾我笑,粲然启玉齿。女商谓徐无鬼曰:“吾所以说君者,吾未甞启齿。”

语词

六龙安可顿,运流有代谢。黄帝曰:“阴阳四时运行,各得其序。”

思想

孙绰游天台山赋始经魑魅之涂,卒践无人之境。其道幽逺而无人。

语词

余所以驰神运思,昼咏宵兴,俛仰之间,若巳再升者也老聃谓崔臞曰其疾也,俛仰之间,再抚四海之外也。

意象

哂夏虫之疑冰,整轻翮而思矫。北海若谓河伯曰:“夏虫不可以语于氷者,笃于时也。”

典故

于是游览旣周,体静心闲,害马巳去,丗事都捐。黄帝将见大隗于具茨之山,适遇牧马童子,黄帝曰:“请问为天下。”小童曰:“夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦但去其害马者而已矣。”

典故

思想

投刃皆虚,目牛无全,凝思幽岩,朗咏长川。庖丁解牛。

典故

桓温荐谯元彦表道时昏,则忠贞之义彰。道矣,道矣,丗与道交相也。

语词

思想

故有洗耳投渊,以振玄邈之风。舜以天下让其友北人无择,北人无择曰:“异哉后之为人也,欲以其辱行慢我,吾羞见之。”因自投淸泠之渊。

典故

身寄虎吻,危同朝露。孔子曰:“丘几不免虎口哉。”

典故

袁宏三国名臣序赞是以古之君子不患弘道难,遭时难,遭时不难,遇君难。庄子谓魏王曰:“士有道德而衣敝履穿,此所谓非遭时者也。”

思想

夫万岁一期,有生之通涂。万世之后而一遇大圣,其解者是旦暮遇之也。

典故

夫仁义不可不明,则时宗举其致。仁义巳明而分守次之。

语词

日月在躬,隐之弥曜。孔子围于陈蔡之间,太公往吊之曰:“子其意者修身以明污?昭昭乎如揭日月而行,故不免也。”

典故

知能拯物,愚足全生。可以全生。

思想

郎中温雅,器识纯素。圣人贵纯素之道,唯神是守。

思想

语词

和而不同,通而不杂。纯粹而不杂。

语词

昻昻子敬,拔迹草莱。农夫无草莱之事。

语词

殷仲文南州桓公九井作四运虽鳞次,理化各有凖。黄帝曰阴阳四时运行各得其序

思想

爽籁惊幽律,哀壑叩虚牝。南郭子綦谓子游曰汝闻地籁子游曰地籁则众窍是已。

语词

何以标贞脆?薄言寄松菌。朝菌不知晦朔。

意象

哲匠感萧晨,肃此尘外轸。孔子彷徨尘垢之外, 逍遥无为之业。

语词

谢混游西池无为牵所思,南荣戒其多。庚桑楚谓南荣趎曰:“全汝形,抱汝生,无使汝思虑营营。”

思想

康琚反招隐诗絶迹穷山里,鹍鸡先晨鸣。絶迹易,无行地难。

语词

推分得天和,矫性失至理。夫明白于天地之德者,此之谓太平大宗,与天和者也。

语词

思想

归来安所期,与物齐终始。庄子有齐物论。

万物一齐,孰短孰长?

游乎万物之所始终也。

思想

陶渊明始作镇军参军经曲阿作聊且凭化迁,终反班生庐。庄子谓惠子曰:“孔子行年六十而六十化。”

思想

辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口作商歌非吾事,依依在耦耕。卞随曰:“非吾事也。”

典故

杂诗二首此中有真意,欲辩已忘言。言者所以在意也,得意而忘言。

思想

日入羣动息,归鸟趋林鸣。善巻曰:“余日出而作,日入而息。”

语词

读山海经俛仰终宇宙,不乐复何如。老聃曰:“其疾也,俛仰之间,再抚四海之外。”

善巻曰:“余立于宇宙之中。”

意象

思想

归去来实迷途其未逺,觉今是而昨非。庄子谓惠子曰:“孔子行年六十而化,始时所是,卒而非之,未知今之所谓是之非五十九非也。”

思想

善万物之得时,感吾生之行休。其生若浮,其死若休。

思想

富贵非吾愿,帝乡不可期。华封人谓尧曰:“乘彼白云,至于帝乡。”

意象

思想

聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑。生有所乎萌,死有所乎归。

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