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第13章 第十二卦 否·俭德避难

【原文】

《否》①:否之匪人②,不利君子贞,大往小来。

《彖》曰:“否之匪人,不利君子贞,大往小来”,则是天地不交而万物不通也,上下不交而天下无邦也;内阴而外阳,内柔而外刚,内小人而外君子,小人道长,君子道消也。

《象》曰:天地不交,“否”。君子以俭德辟难③,不可荣以禄。

【注释】

①否:否塞,不通泰,不顺利,凡事不如意。②匪人:非其人。③俭德:节俭的品德。辟难:逃避灾难。辟:同避。

【译文】

否卦:对于不当否之人却让他否,这不利于君子的正道。大的去了,小的来了。

《彖》说,“对于不当否之人却让他否,这不利于君子的正道。大的去了,小的来了”,于是天地就不相交,万物就不相通,天下没有了邦国。内卦是阴,外卦是阳;内卦是柔顺,外卦是刚强;内里是小人,外表是君子;小人邪气上升,君子正道消亡。

《象》说,天与地不相交,就构成了否卦。君子看到这个卦象,就想到要具备节俭的品德以避开灾难,不以俸禄为荣耀。

【心解】

如果天与地之间的交感闭塞,世间将呈现出黑暗的状态。就每个人而言,可能都会在人生的不同阶段、不同程度上遇到闭塞的非常时期。当好运离去之时,小人猖獗一时,各部分间相互误解,相互反对,一切都充满不和谐,一切都会混乱无序。当你发现自己正处于这样一种人生境地时,就应当分析一下主要原因是什么,努力克服它。

问题常常是,造成混乱的原因不是我们个人可以左右的。尽管如此,你要清醒地知道,这样的形势也不是不可逆转的,只是现在条件还不成熟。那么,现在就应当忍辱负重,收敛锋芒,因为在形势不利的时候张扬对自己是非常不利的。要培养节俭的品德,从容冷静地生活。要谨慎地做好每一件事,不让外部的混乱打破你内心的宁静。

【爻辞解析】

初六,拔茅茹以其汇,贞吉,亨。《象》曰:“拔茅贞吉”,志在君也。

此句的意思为,拔起茅草而连着根,从而牵连了它的同类,这是合于正道而吉利的,事情将会顺利。《象》说,拔茅草合于正道而吉利,是因为志向在于君主。虽然问题还不是非常严重,当闭塞的时运刚刚开始的时候,阴阳已经阻塞,通达很难实现。在这不和谐的初期,人可能会面临一连串的棘手问题,倘若能够分析出问题的主要症结,解决了主要问题,其他问题都会迎刃而解。

六二,包承,小人吉,大人否。亨。《象》曰:“大人否亨”,不乱群也。

此句的意思为,小人包容奉承,巴结君子。对小人来说是吉利的,对君子却不利。《象》说,大人否塞了还会顺利,是不搞乱群体。阴险的小人虽然处于下位,但是通过阿谀逢迎,不断得到实际的好处。君子此时的处境很是不妙,面对小人慢慢得势的事实,只能甘居于闭塞的情势之中,只能等待未来的通达。就算是被小人陷害而陷入混乱,也应当尽可能保持内心的平静,耐心地追求自己的目标。

六三,包羞。《象》曰:“包羞”,位不当也。

此句的意思为,包含着羞耻。《象》说,因为位置不当。阴险的小人已经露出丑陋的嘴脸,不知羞耻,行为恶劣。君子的处境更加不利,但是应当继续保持内心的宁静。转回身,重新努力营造和谐的环境,调整可能已经不适当的位置。如果有必要,可以适当修改当初的计划。

九四,有命,无咎,畴离祉。《象》曰:“有命无咎”,志行也。

此句的意思为,有天命保佑,没有坏处,同类的人还会得到好处。《象》说,“有天命保佑,没有坏处”,是志向实现了。要想真正排除小人的势力,就要借助“天命”——自然规律。要克制对方,就要按规律办事。不明白规律,只凭一时的冲动,义气用事,是无法达到克制的目标的。当你巧妙地利用自然的法则,克服了困难,重新实现了和谐,就会发现:原来同困难作斗争,其乐无穷。

九五,休否,大人吉。其亡其亡,系于苞桑。《象》曰:大人之吉,位正当也。

此句的意思为,闭塞将休止!这对大人是有利的,难道还会失去?难道还会失去?像拴在一丛桑树根上那样牢固。《象》说,大人的吉祥,是因为位置正好。厄运终于结束了!经历了风雨,才会看到彩虹。从困境中走出的人,才会更理解幸福的意义。有了居安思危的意识,和平美好的生活才会像系在桑树根上那样牢不可破。

上九,倾否,先否后喜。《象》曰:否终则倾,何可长也。

此句的意思为,把否毁掉,先是闭塞,随后就是喜了。《象》说,否到最后就毁掉了,哪能长久呢?否极而泰来,这是自然的规律,也是人的主观能动作用的结果。粉碎了破坏和谐的因素,新的和谐就会应运而生。人能够掌握这种自然的规律,充分发挥能动作用,顺应形势的发展,就可以成为自己命运的主人。

【否卦例析】

春秋时期,吴国的国王夫差率兵把越国打败。越王派文种到吴国求和,吴王夫差同意同越国订立和约。

越国虽然避免了一场灾难,但越王勾践却受尽了屈辱,整天为吴王夫差养马。越王勾践回国以后,为了磨砺自己报仇复国的意志,他放弃了安逸的生活。据说他睡在柴草上,在座前悬挂一个苦胆,一饮一食都要尝一尝胆汁的苦味,还要大声对自己说:“你忘了会稽战败的耻辱了吗?”

与此同时,勾践亲自种田,夫人亲自织布,衣食极为简朴。他还礼贤下士,关心百姓的疾苦。重用大夫文种,将全国政事托付给他管理,派范蠡到吴国去做人质。两年之后,吴国放回了范蠡。

经过多年的休生养息,勾践看到时机已经成熟,就决定出兵伐吴。结果,连败吴军,最后一举灭了吴国,报了前仇。

勾践在否塞不通的困境中,生活简朴,刻苦自勉,奋发图强,终于成功扭转了时局,传为千古佳话。

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