第22章 邻桌的女孩

文学作品是以语言为手段塑造形象来反映社会生活、表达作者思想感情的一种艺术，是我们的一面镜子，对于我们的人生具有潜移默化的巨大启迪作用，能够开阔我们的视野，增长我们的知识，陶冶我们的情操。文学大师是一个时代的开拓者和各种文学形式的集大成者，他们的作品来源于他们生活的时代，记载了那个时代社会生活的缩影，包含了作家本人对社会、生活的体验与思考，影响着社会的发展进程，具有永恒的魅力。他们是我们心灵的工程师，能够指导我们的人生发展，给予我们心灵鸡汤般的精神滋养。

本书主要收录：我十五岁那年、托翁的动手能力、“托尔斯泰灯”、静的等级、解剖我自己、享受安宁、慢半拍、对一朵花微笑等等。

感谢一条北纬30。线，把浙江与四川的诗情画意联系在了一起，把“天堂”与“天府”联系在了一起，把诗人的炽热的心与我们四川的昨天、今天与明天联系在了一起！旋律之一：蜀地遐思，栈道，剑门关，西昌发射基地参观记，冰川野浴，高山杜鹃，康定，折多山，折多河，塔公寺，丹巴县，藏羌古碉，雪山感觉，三星堆遗址断想，第几场雨下在昭化古城，金沙遗址，成都“辛亥秋保路死事纪念碑”，都江堰的李冰，夜宿“九寨天堂”等。

关汉卿，元代杂剧作家，与马致远、郑光祖、白朴并称为“元曲四大家”，是中国古代戏曲创作的代表人物。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《拜月亭》等是他的代表作。关汉卿的杂剧内容具有强烈的现实性，弥漫着昂扬的战斗精神。关汉卿生活的时代，社会动荡不安，阶级矛盾和民族矛盾十分突出，他的剧作深刻地再现了社会现实，充满着浓郁的时代气息。孙颖瑞编写的这本《伟大的戏曲家关汉卿与元杂剧》以清新的语言、扎实的史料，讨论了元的文化和元代文人，关汉卿的社会剧、爱情剧、历史剧，以及关汉卿杂剧的艺术成就。

夯者脸上开心的笑容，幽默风趣的夯歌，瞎子富才与高平鼓书，心地善良的父亲母亲……作者用朴实的文笔，为我们描绘出了一幅幅充满乡土气息的温馨画面。使我们在感受人间真情的同时，也仿佛看到了，作者那颗善良、朴实的心灵。城市化的今天，乡村正远离我们而去。“我确信乡村会永远存在，而且会以一种稳定的姿态坚守着脚下的土地”。多么善良朴实的百灵啊！我深深地为她这份对土地对乡村的执着而感动着。

在遇见裴之沛之前，身为钟氏太子女的钟意情，生活从来都是一帆风顺。她从未想到订婚宴的前一天，自己拿着孕检报告去给他一个惊喜时，等来的却是不堪的一幕。她悄无声息在他的车上动了手脚，人生就是如此可笑，他还活得好好的，那个女人只不过跛了脚。父亲却被曝挪用公款跳楼身亡，而她也以故意杀人罪坐了七年的牢。出狱的这一天，她没想到来接她的竟然会是自己最恨的他。……片段一，幽暗的豪华卧室里，伟岸颀长的男人尊贵宛若神祗，凉薄的唇间逸出冰冷的字眼，“钟意情，你最好别去动轻烟，否则我可不保证我手中的淫秽视频会不会流露出去。”一个月后，望着网上疯狂流传与自己相关的淫秽视频，她突然轻笑了出来，裴之沛，你果然够狠。片段二，“裴之沛，你难道还不明白吗？我宁愿我此生从来没有认识过你，又怎会留你的孩子？”她盯着他的眼睛，一字一句地说。她的声音委实平静，却仿佛一把生了斑斑锈迹的钝刀，徐徐划下去，刀刀准确无误地划在他千疮百孔的心上，扎得他由窒息到绝望，连呼吸都是那般的痛。

本书以作者亲身经历的一段历史为背景，描写了一颗颗童心备受蛊惑，卷进一场红色风暴中，让幼稚单纯的心灵染上了时代的烙印。

宝庆十九年春，大佑国皇太子大婚，大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子，到底是佳偶天成，还是冤家路窄？成婚一年不足，太子忽然休妻。迷影重重，生死茫茫，这样一来，还是不是大团圆结局？

精选近几年《百花洲》杂志纪实文学作品，汇编成册，总结了近几年中国各类文体的文学创作成就与风貌。在浩如烟海的文学创作中，编者们从作品的价值上反复斟酌，碰撞，判断，从而披沙炼金，把或感人肺腑或引人深思的，现实中受到普遍好评、具有广泛影响的，具有经得住时间考验、富有艺术魅力特质的好作品，评选编辑出来，以不负时代和读者的重托与期望，恪尽对中国当代文学事业的责任。本书将充分展示编选者视野的宽广、包容、博大，体现当下文学的多样性与丰富性，是一部水准较高的集锦之作。

对于管理学公理体系的研究，似乎还是从未有人涉猎过的处女地。可能也正是这一课题无人涉猎，不能不说是管理学成为独立学科的100年之后，其科学性仍然被质疑的一个原因。管理学究竟是科学，还是艺术，过一段时间总会有人提出来讨论一番。这实在是管理学的悲哀，也是管理学者的悲哀。管理的实施，是从权力的运用开始的，对于手握大权的人，他可能丝毫不在乎管理学是科学，还是艺术，他运用权力能达成他想达成的目的就足矣。但相对于管理学的研究人员而言，不解答这一问题，其所涉足的立足点就无法确定，管理学的研究也就不免范畴不清，界限不明，公说公有理，婆说婆有理。

哀家这么好的一个女子，可直可弯能屈能伸，镇得住后宫，平的了天下，扮得了少女，当的起后妈，侍奉过先帝，养的起太子，玩的了小清新，咽得下重口味，斥退过死皮赖脸的无知丞相，躲过了不怀好意的搭讪外国使臣，摄政王讲笑话我可以拍桌大笑，小侍卫你要玩文艺我仰望星空。得之你幸，失之你命。

本文主要讲述的是酒的相关文化：酒品、酒道、酒礼、酒出趣事、酒出幽默、品酒个性等等。

尸横遍地，父兄惨死，万箭穿心，所谓的夫君掐着自己的脖子，逼死了新即位的国君。她是一颗棋子，微不足道的摆设。站在尸体间冷笑不止，心如死灰。她当真是红颜祸水，颠覆了天下，害了苍生。一朝重生，一心求死。唐家病小姐不寻常的求死之路。国色倾城，祸水红颜，玩转了天下，换了君王！

“菩提十书”之《星月菩提》：在这匆忙混乱的时代，要抬头看看天上的星月已经不易，要开启心中的星月就更难了。天上星月在黑夜中照耀我们，心上星月则让我们在人世的幽暗里有恒久的光明。本书是林清玄菩提系列的第三部，处处流露自性芬芳，在微细的爱里观照动人的智慧；时时体现星月光明，在微尘与毫端，探触无量的有情世界。“菩提十书”是林清玄写作生涯中最重要的作品，也是其思想和风格形成的代表作，写作时间从20世纪80年代到90年代，长达十几年时间。每册印量都超过100版，十册共印行1000版以上。被媒体选为“四十年来最畅销及最有影响的书”。

科学是人类进步的第一推动力，而科学知识的普及则是实现这一推动的必由之路。在新的时代，科技的发展、人们生活水平的不断提高，为我们青少年的科普教育提供了新的契机。抓住这个契机，大力普及科学知识，传播科学精神，提高青少年的科学素质，是我们全社会的重要课题。科学教育，是提高青少年素质的重要因素，是现代教育的核心，这不仅能使青少年获得生活和未来所需的知识与技能，更重要的是能使青少年获得科学思想、科学精神、科学态度及科学方法的熏陶和培养。科学教育，让广大青少年树立这样一个牢固的信念：科学总是在寻求、发现和了解世界的新现象，研究和掌握新规律，它是创造性的，它又是在不懈地追求真理，需要我们不断地努力奋斗。