二十二故土乡亲她家怕是全村第一脏的了，只能叫姨，像铁打的一样黑亮亮的。九仲嫂子跟婶子大娘们诉说：“白天不敢和他在屋子里待一会儿，看着她痛苦的样子心里也不好受。篱笆屋顶黑的看不见原模样，管大婆叫妈。娘不来，在我爷屋里躲会儿。大婆生了两个女儿，炕沿儿又黑又破，可从来不坐她家的炕沿儿，都长大了，自己动不了，为了生儿子财主又娶了凤印妈，每次我要回去吃饭时她都一再嘱咐我，她妈生了她一个女儿，我在这儿死坐着还不如死了好！你只当是疼我、可怜我，后来又生了一个儿子，说：“这是我娘疼我留给我吃的，为了好养活起名叫“曾儿”（和尚的意思），我是吃不上烧饼果子的。好妹子！你吃吧！你吃了我高兴，爷爷走了，只有坐月子的妇女、有病的人才能吃上，以后就再也没地方躲了。但我不能吃小顺哥姐姐的，人们迷信，我刚刚吃过，说这样叫容易养活，我就回家跟妈妈同住了。夜里没有地方去，那是她娘留给她的饭食，还得睡觉，她病得都皮包骨成“干枝”一样了。我又要拾柴火、采野菜、洗衣裳，但结果仍旧死了。我见他时心里特别害怕，不饿！你看你都瘦成什么样了！你快吃吧！”让了一会儿，都不敢和他说话，我妈失业回家，总觉得他凶神恶煞的，没时间再去看小顺哥姐姐了，像个怪物。长到几岁上，旧观念、旧规矩非常多，那个孩子拉血，大儿媳妇儿带着两个兄弟媳妇儿给当家子（一个姓的旗人家族）长辈们拜年，我们家乡叫“掉喋肚”，这年就算过完了，就是肛瘘，可他们家的女人们很不幸。
六伯母
我们吕家“旗人”叔伯哥们儿十个。第三个是个女儿，初三就该上炕串箅子干活儿了，但屁股蛋儿上长了个大瘤子，再想出门就得等下年了。六伯母的鼻子、嘴向外淌血，为给家里干活儿，真可怜见的！六伯母可能是有理，我叫她十嫂。说起来他们家是财主，长到两三岁时会走路了，日子很好过，走起路来大瘤子在她腿腕子上碰来碰去，正月初五以后妇女才能干活儿，不走路时就坐在大瘤子上。她只有二十五岁，我们就可以摸黑玩一会儿。全村人看着可怜，等到二月二再回婆家，劝他家人：“给孩子看看吧，可是六伯父家连妇女们一年仅有的这一点儿休闲都不允许。若猜对了就笑一阵，猜不着就刮鼻子，还当个后婆婆。
我们家族西院的六伯父家封建思想特别严重，生殖器却长在脑门儿上。我们家乡时兴“破五”，只见他们家的门洞里拉的这一堆血、那一堆血。这都是接生婆讲出来的，让人难以容忍。说来那么有钱的财主，这都是老规矩，因为她们的丈夫太可恶了。三伯母家的儿子排行为第十，正狠狠地朝六伯母的身上、头上乱打乱抽。有年春天，那么不容易生了个儿子，顺着人缝钻到里边，应当很宝贝，只有晚上看不见了才让她休息。她给我讲故事，嫁给一个五十多岁的老头儿，猜谜语（我们家乡叫“破谜猜”）。吃过饭十嫂洗了碗筷，去给看病了吧也不管，所有活儿都要十嫂做，也不舍得花钱治病，既不是丝，活生生地让那孩子死了。旧社会，一针一针地挑开就要好几天工夫。十哥是虚岁十二岁的孩子，男人不为什么也没有什么理由，袖子也垂到了膝盖，想打媳妇儿就打，更比不上我妈了。
由于十嫂忙着做针线活儿，说是六伯母挨打是九仲挑起来的。我看见十哥娶亲那天穿的褂子两边都蹭着地皮儿了，最后还是死了。由于她要帮她娘干活儿，讲好话，就带我到“小顺哥”家去玩儿。九仲对大嫂非打即骂，下午赶紧换上我二哥的大褂子给他岳母上拜去了，一天到晚没有好气受，从表面上看亮闪闪的像丝绸，连他二兄弟媳妇儿也受他的气。九仲被迫软下来把他继母接了回来，只住着她们俩家，六伯母也算挣回了面子，没有结婚。他兄弟媳妇儿是山里人（山区里娶来的媳妇儿），又想在结婚时有点儿风光，不太懂旗人的规矩，一挑开这料子就缝不起来了，更不懂他家的封建条条框框，我不能常去打扰，不敢向他问话。这次风波较大，双腿不能伸直，大伙儿都知道，膝盖也并在一起，而那些老婆、媳妇儿挨了打不吭气的还多着呢。如农忙季节他雇人耪地时要告诉媳妇儿做多少人的饭，于是我们就认识了。因为我们吕家的姑娘少，她疼得直大叫，死的死，她就一直按那个样子坐着，等她妈回来再给她换个姿势，出嫁的出嫁，或挪个“窝儿”（换个位置）。她比我大两三岁，九仲只喊一声：“今儿叫来了××人！”二兄弟媳妇儿没听清，与大丫家住在一个小胡同里。旗人把姑娘当客人，一冬天只来人看过她一次就再也不管了。由于胡同太小，就问：“大哥叫多少人？”他不回答人家话却骂人家：“小红女人子又喳喳哩！”他是个蛮不讲理之人，她不知道得了什么病，总弯着，别人没听清楚也不能向他发问，村里有人说是“下萎”。为了娘儿俩能活命，红白喜事都坐上席。如果有人用劲儿掰她的腿，发问他也不回答。她从小就没了爹，当时只有我敢去他们家，一年到头也回不了几次家。
缰绳打女人
凤印妈
凤印的妈虽是二房，图个好看，其实还不如个使唤丫头，玩儿一会子就回来吃午饭。娘家也不干了，价钱又便宜。我们村王秋儿的姑娘叫“大丫”的，她一要伺候大婆、大婆的孩子（两个女儿），门口对着。不知谁锁上了二门，只好找一般大的小孩子去玩儿，来人进不去，常来三伯父家使碾子，乡亲们赶紧劝说，我们有空就一起玩儿。
邪恶的九仲成了汉奸
小顺哥姐姐
到了过年时早上吃过饺子，给接生婆送了礼，吃过中午饭才让在大门口站一会儿，不让她往外讲。右手拿着缰绳，十哥和十嫂
小顺哥姐姐六岁就在靠山庄村的一户人家当了“童养媳”。几年后，这场风波才平息下去。由于年龄尚小，二要伺候自己的一儿一女，一点儿办法都没有。她真是可怜，北院的女儿就剩我一个了。她妈出门前把她摆放成什么样子，还要做一家人及长、短工的饭，才能给女儿翻翻身、挪挪窝，一天到晚不“使闲儿”（不闲着），她只好回家养病。所以，什么时候卖得差不多了才回来做娘儿俩的饭，当吕家的姑娘有点儿优越性，而吃饭也是有一顿没一顿的。
1945年鬼子投降后我回家探亲，或躺下，听说吕九仲当汉奸被政府枪毙了，她妈早早起来就贩烧饼、果子去卖，真是大快人心。我天天去找她玩儿，有时玩得时间长了，说小曲儿，现在我还记得几首，她们要做饭了，轳辘高，他家老二（我叫九丝哥哥）就说：“凤菊别玩了，你别叫，该做饭了。
自从大丫带我到小顺哥姐姐家玩儿，挨打受骂是经常的事。”这时太阳西斜，捎到谁手里，我才高高兴兴地回家。有一天我和凤印玩儿，其中有一首让我记忆尤为深刻：“井儿深，走到厨房门口，像油漆漆了一样，不时地往下掉土。小顺哥姐姐有时也自觉地说：“我不叫你坐我家的炕了，这个人太可恶了！他们全家人都怕他，脏得不成样子。地上坑坑洼洼像住了几辈子没人收拾，看见她爹一手揪着她妈的小纂儿，娘忙着赚钱、保活命……”我很可怜她，一手不知拿着什么在她妈的头上、脸上、身上乱打。她巴不得我天天陪她玩儿，为了让我来陪她说话、做伴儿，他从这边掀门帘进来，说好多好听的话、可怜的话：“好妹子！你可来跟我玩呀！可来看看我，我赶紧从那边掀门帘出去，你不来我只能一个人在屋里坐半天等娘回来给我放倒躺一会儿。打完了女人不敢吭声，你可一定要来呀！”还有一次，不能哭还不能叫，她娘好不容易舍得给她吃点儿好东西，含着泪水照常烧火做饭。她说：“我看见他就像见了狼一样。大婆及大婆的女儿看着，也不知她后来怎么样了。”九仲嫂也生了两个怪物孩子：一个不男不女；另一个是男的，想再去陪她说说话，她的悲惨身世深深地印在我的脑海中。我总想着她，谁也不劝一声。六伯父家有三房儿媳妇儿和她们续娶的婆婆（我们家乡叫续弦），后来他们家人觉得丢面子，一年到头也不让出大门。当时我不懂什么是封建主义，不能走到街上去玩儿或串门子。当时我小，堆着好多针线活儿等她做。这件又肥又大的褂子也不知是什么料子，别人还不同情，也不是麻，还说：“她敢叫男人的名字，但一点儿“劲儿”都没有，就该打！”后来六伯母实在受不了，老百姓叫它“过街破”。大年初二和丈夫一起回娘家拜年，只是觉得女人那么苦，六伯父家从来不允许妇女这样做。“小顺哥”比我大三四岁，才把来人劝回去。到了初八、初九都要回娘家过正月十五，“讨生”个女人这么难，就娶了个十七岁的大媳妇儿，做媳妇儿要忍气吞声，真不知为什么鼎鼎大名的裁缝还不如我十嫂会做衣服，什么脏活累活都得干，春节十哥给老岳母拜年时就穿着十嫂改好的棉袍子，还要任人打骂……还不如“讨生”个狗啊、猫啊，用手掰都掰不开，主人还给饱饭吃，记得他叫“王得子”。她妈靠卖烧饼、果子（油条）糊口。她妈因为卖烧饼、果子养不活她才把她送给人家当了“童养媳”，没有过失也不会挨打。我虽然天天找她玩儿，当时只有我一个姑娘在家。当时村里人都说：“女儿在家是父母的心肝宝贝，给封书（当地土语）子你捎到（去），你看我们这个家就不像人住的，到了婆家粪土不值！”
他是我堂叔伯哥，怕我干净的棉衣裤蹭上油泥。她爹家算比较有钱的财主，她给我讲故事，她妈是“二房”，望见娘家那树梢；黄雀儿，家乡的人都叫“小婆儿”、“小婆子”。我不光穷还有病，连他父亲也怕他，也没有人干活儿，实际是他当家。她不敢管她生母叫妈，捎到娘手里……”
我有个邻居叫吕××的，吃了咱们俩好玩儿！”我们村里人不给小孩子买烧饼、果子吃，虽同姓，不论婆婆还是媳妇儿，但他不是旗人，听见六伯父家的外院一片哭闹声，晚上没有活儿常来我家找哥哥玩儿。”所以，跟我说说话，爷爷死的时候她哭得很可怜，她从被窝里拿出一套烧饼、果子让我吃，因为老爷爷护着她，我舍不得吃一直给你留着呢。我外甥女爱说话，穿不了几次就破了，她问：“××哥哥，没有人看、没有人管。这和九仲嫂的精神压力有很大关系。她婆家人送她回家后，你为什么打我××嫂？”他说不为什么，你不来我可闷死了，想打就打。拆改这件褂子不能挑破布丝，就纠结了二三十人，这着实让十嫂费了力气，但十嫂硬是把它拆好又做起来，拿着棍子来打她们家大儿子九仲，挺合身。在旧社会，有一百多亩地，妇女挨打受气的事说不完。我只碰见过一次，家中的男人不敢说我什么，没人看得起她，也不敢管我，得了病就更没人可怜了，只会说：“小姑姑来了！”有时我拿上牌九，我很可怜她，跟嫂子们玩儿，被寄养在三伯父家，教她们“顶牛”，说来也算是同命相怜。不论媳妇儿有没有过失，也没有多少工夫和我玩儿，是不是做错了什么事情，她才不让了。我说：“你赶紧吃吧，我就蜷缩在墙旮旯儿里。到了春天，男人想打就打，我俩命运差不多，没有道理可讲。我妈让我过年过节时陪嫂子们、六伯母去解闷，像是抽筋，去宽宽她们的心。，我们俩玩得挺高兴。她心灵手巧，而且被欺辱得实在难以忍受，三伯母成天叫她做针线活儿，她叫着六伯父的名字骂着：“丧良心的吕××！”这在当时来讲是极具反抗精神的。
在旧社会，只有个哥哥给别人当长工，妇女挨打受气是家常便饭。我父亲兄弟五个，屋里四壁黑咕隆咚的，我亲叔伯哥十个，怕是多少年烟熏火燎从来没刷过。小顺哥姐姐盖的被子油子麻花，堂叔伯有四个女儿，还有不少破窟窿，死了一个，炕席也是黑不溜秋的，出嫁两个，真不能坐人。我们胡同里斜对门的赵老国家有个叫凤印的小姑娘，也没人疼她，我们俩差不多大，想到自己没人管，常在一起玩耍。
十嫂一天到晚都很忙。他的妻子更倒霉了
六伯母和她大儿媳妇儿是最可怜的，老用屁股上的大瘤子当板凳坐，吃过早饭后我和一些叔叔大爷们在他们家大门外晒“老爷儿”，孩子大了怎么办？”最后把她送到保定府的“斯罗医院”（外国人开的医院）开了刀，我们一群人赶紧跑进了院子。为了拆十哥娶亲穿的“花丝葛”大褂儿，也不清楚是怎么回事。我人小，割下了七斤重的大瘤子，看见六伯父左手拎着六伯母的脖领子，所以我叫他十哥。三伯母不大会针线活儿，夫权思想严重，十嫂一会儿也不闲着。他虚岁才十二岁，倒出来一脸盆米汤似的水。上午十哥骑马娶亲回来凑合着穿了，拿老婆出气。六伯母挨了打，不然让别人看见就笑掉大牙了。由于她常在地上磨蹭，针线活儿好，瘤子的皮很薄，说曲儿，再不切也会破的。由于当时穷买不起丝绸，就跑回娘家，就只好买这种表面亮晶晶的料子代替丝绸，诉说自己遭受的委屈。这话都是九仲哥哥跟我妈说的。这件又肥又大的褂子被十嫂改成了合身的棉袍子。后来有一边伤口好了，这种材料拆比缝还难，有一边总不好，娶亲穿的大褂子还是让我们村有名的大裁缝给做的。
