在观音菩萨的一手策划和导演之下，唐僧的身世充满了血腥和悲苦。但最后总算是有了一个近乎完美的结局。唐僧也终于又回到寺中，安心做和尚去了。那么，如何让唐僧再次从寺中走出来踏上佛祖为他设定的西天取经之路呢？请听太原十六中郭海军老师为您揭秘。
听众朋友，上一次我们给大家讲到如来佛祖和观音菩萨为了重塑金蝉子给他精心打造了一个神秘而诡异的身世。
这一回正好就是《西游记》原著的第九回。第九回最后的结果是唐僧的父亲起死回生，回朝中做官去了。他的外公依然是唐太宗李世民驾下的一名丞相。而他的母亲后来是从容自尽。唐僧则是回到寺中潜心修习佛学，每天伴着青灯古佛，研习佛经去了。
那么到此为止，我们看如何能够让唐僧从寺院中走出来，与政治发生联系，这就是如来佛祖和观音菩萨紧接着要做的一件事情。
如来佛祖虽然适时地给他打造了一个取经的事业，但是稍微有点历史知识的人都知道，历史上真实的唐僧取经是一种靠偷渡，越境进行学术活动的私人行为，而在《西游记》当中那是一个相当隆重的政治事件。
那么，怎么样由一种佛教的学术交流演变成一种政治色彩浓厚的文化交流？这就需要继续惊动一些人。所以，上一次我给大家讲，为了唐僧那个身世惊动天神、龙王、阎王，甚至还惊动了人间的海盗等等，还赔上了一条宰相女儿的性命。就这样，到此为止，要度化唐僧取经，还必须惊动另一个重量级的人物，就是人间的皇帝。
要想让皇帝对取经事业产生兴趣，就必须得让皇帝开始信奉佛教；如果要让皇帝信奉佛教，就得让皇帝开始关注和尚。那么如何才能让皇帝去关注和尚，在《西游记》第十回和第十一回分别又铺陈了两个故事：第十回是梦斩龙王；第十一回是魂游地府。
梦斩龙王，我先给大家讲这个——
这个线铺陈得很长。
说在唐代都城长安有一个渔夫。这个打鱼的非常神奇，每天都能准确地在某一地点某一时刻打到非常丰盛的鱼。什么原因呢？后来，这个渔翁和他的另外一个砍柴的好朋友在聊天的时候不小心说出了自己的秘密——他说，在咱们长安城里有一个算卦的先生卦算得特别准。我每天送他一条鱼吃，然后呢，他就给我算一卦，告诉我在什么地点下网在什么时间下钩，到时候我就一定能够打到鱼。他和朋友这么乘兴聊天的时候，不知道隔墙有耳，结果让水里的一个巡海夜叉听到了这个消息。这个夜叉马上匆匆忙忙跑到龙宫向龙王报告，说“不好了，大事不好啊，如何如何。有这么一个算卦的在，咱们整个泾河水族不几天就被打光了，我们的祸事到了。”
这个龙王一听非常恼火。这个龙王是谁呢？在这里要特别提一下，他叫泾河龙王。泾河龙王何许人也？大家要注意，他是西海龙王的妹夫，也就是说西海龙王的妹妹嫁给了他，是一条泾河老龙。这个就是后来白龙马的姑父。这个泾河老龙王听到有这么一个算卦的非常生气，如果说纵容他这么干下去，过不了多久，我泾河里的水族不就全部被他消灭了？想到这，老龙王当时提着剑，就要上岸找算卦的宰了他。
周围的龙子龙孙虾兵蟹将包括龟丞相这些上来一起拦住这个龙王，说大王您要息怒，不要听信小人的传言，这个事情还没有坐实，如果您就这么过去直接就把人杀了，触犯了天条，到时候玉帝怪罪下来，少不了要砍头的。您这样，您变化成一个秀才，到那儿去试探试探，看看这个算卦的究竟算得准不准，然后再做决定。如果他当真是帮助打鱼的在残害咱们，咱们再杀了他；如果不是，咱们也少了一桩罪名。
龙王真的就采纳了这个建议，变成了一个非常潇洒温文尔雅的白衣秀士来到长安城找到这个算卦的。
这个算卦先生叫袁守诚。大家要特别注意，这个袁守诚是什么人呢？有点历史知识的人应该知道在唐代有一位叫袁天罡的钦天监。钦天监就相当于现在气象局的局长一样。这个人真的是能掐会算。他的叔叔也有这个本事，叫袁守诚。
见面以后，龙王和算卦的进行一番交流。龙王说，你这个算卦的就是骗人。算卦的说我是百掐百中。龙王说，要不咱俩打个赌。你给我算一下明天的天气如何，下不下雨，什么时候下雨。这个先生马上算了一卦，说明天几时几刻几分长安城会下雨，而且下雨的点数是多少多少。龙王一听微微一笑，好了，明天咱们见分晓。如果你算得准，我给你五十两金子；如果你算得不准，我拆了你的招牌，马上给我滚出长安城。算卦先生说好。两人达成了这样一个协议。
龙王高高兴兴回到水晶宫，对他的那些龙子龙孙虾兵蟹将讲，“不用担心，这个算卦的就是一个江湖骗子。他说明天会下雨，而且说得有模有样，好像真有那么回事。我就是专管下雨的龙神，下不下雨我还不知道？”
大小水族开始庆贺，大王您这个赌赢定了，如何如何。正在这个时候，突然玉帝派来了一个使者，宣布泾河龙王接旨。这个旨意上就写明了明天几时几刻几分，应该在长安城布雨，保证长安这个地界风调雨顺，下雨的点数是多少。
这个时间和点数正好和刚才算卦先生说的是丝毫不差。
泾河龙王接到这个旨意以后顿时就傻了眼。水晶宫所有的鱼虾们也全部都傻了眼。他们禁不住赞叹，“哎呀，没有想到人间真有如此神人。怎么办？怎么办？”
这个时候龙王的军师站了出来（也是一条鱼），它爬在龙王的耳朵旁边给出了这么一个主意：“玉帝的旨意我们不能违抗，雨还是要下的，但是我们也不能纵容这个算卦的老欺负我们水族。您这样干，把下雨的时辰推后一点，下雨的点数克扣一点，这样雨也下了，也不影响农作物的生长，同时您的赌也赢了。”
泾河龙王当即就采纳了这个主意。第二天，他故意没有按照玉帝的旨意办事，而是推后了半个时辰下雨，而且下雨的点数也稍微克扣了一点。
雨下完以后，他来到长安城找到这个算卦先生，说：“怎么样，你这个江湖骗子，雨是下了，但是下雨的时辰和点数都不对，现在我要砸了你的招牌，把你赶走。”
看着龙王在那忙活，砸他的地摊，这个算卦的一动不动，微微冷笑着说：“你不用忙活了。我走是可以的，但是你也免不了一个死罪。你不是什么普通人。你第一次来的时候我就看出来了，你是泾河龙王。你以为你赢了，你违抗玉帝旨意，违反天条，等到明天，少不了要在天庭剐龙台上挨一刀。到时候，你连尸首都找不着在哪里。”
龙王一听，是吓得双膝跪倒，“先生，救我一救，是我无知……如何如何。”最后，这个算卦先生说，“你触犯天条我救不了你。你这样，上天有好生之德，我给你指一条生路。玉帝判你斩刑，到时候行刑的人是现在唐王驾下一个人曹官叫魏征的。魏征丞相来处斩你。唐王是一位仁慈的君主。如果你能够求得他的谅解，命令他的臣子饶你一命，也许你还有生还的机会。”
于是这个龙王百般谢恩，当天晚上就来到皇宫，托梦于唐太宗，把前后原委一讲，求皇帝救他一救。唐太宗也正式承诺可以在魏征面前替他求一情，到那行刑的时辰，我困住他，他走不了，你也就死不了了。龙王和唐太宗达成了这么一个口头协议。
那么这个龙王究竟死还是没死？我一会给大家讲——泾河龙王为了保护自己的地盘利益，不惜违反天条，违抗玉帝旨意，最终被玉帝推上了剐龙台。为了自保，他来找唐王李世民替他求情，那么这泾河龙王究竟性命如何？请听太原十六中郭海军老师为您分解——唐太宗接受了泾河龙王的请求，第二天一上朝开完会议后，所有的臣子都解散了，他唯独留下了这个魏征。干什么呢？魏征以为留下他要有什么军国大事密谈，结果没事，把你留下来就是陪朕下棋。李世民这样想：只要熬过那个行刑的时刻——午时三刻，龙王就得救了。
君臣二人开始铺开棋盘，大战好几合。其实，李世民这个时候根本没有心思下棋。他就是看着那个魏征，只要拖时间就可以。结果刚到午时的时候，这个魏征突然就爬到棋盘上呼呼大睡。
故事这个时候就有两个版本了。我们现在通行本《西游记》上是写着——唐太宗一看自己的这位为国事操劳的大臣年事已高，而且睡着了，睡着就睡着，我等，只要他不走就可以；而民间我小时候还看过另一个版本——睡着的魏征是满头出汗啊，我们都知道，唐太宗是历史上少有的贤明仁慈的君主，这个时候，他看到魏征在那睡觉出汗不忍心，然后拿起自己的御扇（就是手里的扇子）轻轻地给扇了几下，心想不要把自己心爱的大臣给累着，热着。
过了一会以后，魏征醒了，他马上跪倒，“哎呦，对不起，老臣驾前失仪。我怎么能在皇帝面前睡觉呢？”唐太宗说：“不要紧，既然爱卿累了，就可以回府休息。”因为这个时候午时三刻已经过了。唐太宗满以为这么一下他已经救下了龙王。
但是，正在这个时候，他手下的两位武将，一个秦琼，一个尉迟恭，提着一个血淋淋的龙头来到了皇宫，说：“陛下，天降异事，十字街上突然从空中掉下一个龙头。这究竟是怎么回事？”
唐太宗一看也傻眼了，怎么回事呢？他看着这个龙头很眼熟啊，就是昨天晚上梦中见过的那个。他也弄不明白。
当天晚上，李世民不能睡觉了。怎么了？龙王的鬼魂来向他索命，说：“唐王，唐王，你还我命来？你明明答应救我性命，为什么还让魏征那个时刻来斩我？”李世民也觉得冤枉啊，那个时刻我明明把他留下了。龙王说了，他是在梦中斩的我。
唐太宗这个时候是又惭愧，又高兴。惭愧的是既然已经答应救人，救过但没有救下，他觉得很惭愧；高兴是没有想到自己手下竟然还有这么通天彻地的大臣，有这样的人在，自己的江山完全可以高枕无忧。
泾河龙王每天晚上来向他索命，而且还告诉他“你不但没有救我，而且还助了他三阵龙风。”唐王说：“我什么时候助他龙风？”龙王说：“你是真龙天子，你用的扇子那就是龙扇。他在梦中追赶于我，追得大汗淋漓，本来我比他跑得快，结果你给他扇了几扇子，让他赶上了我，把我的脑袋给砍掉了。”
从此以后，一段时间里，李世民是每天晚上都睡不着，这个孽龙，罪龙，死龙每天晚上来骚扰他，要拉他到地府去对质，“哪有这种出尔反尔说话不算数的一代真君？”
每到晚上，唐太宗是半夜惊醒，吓得浑身发抖，大汗淋漓。魏征这帮人在一起一合计，怎么办呢？他们想了个点子，派了武将当中最厉害的两个：一个秦琼秦叔宝，一个尉迟恭尉迟敬德，每天晚上轮流站在宫门口站岗。这就是我们民间的那个习俗——端午节的时候要贴门神。门神就是这两位：一个秦琼，一个尉迟恭。他们两人往门口一站，哎，当天晚上，唐太宗能睡着了。
但是大家得想一想：这两位轮流站岗，可他们也有打盹的时候，而且他们年龄也大了。只要一有空隙，这龙就来骚扰李世民。所以，最后连惊带怕，过不了几天，唐太宗是气息奄奄，他知道自己活不了多久了。临终的时候，他把一帮文臣武将叫到跟前，交代了后事，如何如何。然后就是后面的情节了——梦游地府。
唐太宗死了，究竟是真死还是假死？
我们且看，过了七天，魏征这个时候要求皇宫内外不要发丧。他说咱们的皇帝死不了。为什么呢？魏征说：“陛下临走的时候，我在他的胸口揣了一封书信。”什么书信啊？魏征说：“我不但在天上有朋友，我在地府也有朋友。这封书信，只要我们的真龙天子带到阴间，我在地府的朋友一定会打开来看，看了以后一定会把他送回来。”
果不其然，后面的故事我长话短说，唐太宗的魂魄悠悠荡荡来到鬼门关，正好就有个判官叫崔珏的来接他。太宗皇帝从怀中拿出书信，崔珏一看是自己朋友魏征的书信，悄悄地在后面做了许多事情。他在生死簿上把唐太宗的寿命做了改动。本来李世民寿终应该在贞观一十三年，他把一十三改成了三十三。也就是多添了二十年阳寿。阎王爷一看，人家来早了，我们得把他送回去。送回去的过程当中，崔判官带着皇帝见了许多鬼，就包括李世民生前因为战乱杀掉的许多冤魂，其中还包括他的哥哥太子李建成，和他的弟弟李元吉。
崔判官在让唐太宗还阳之前，千叮咛万嘱咐，概括成一句话：他说这些冤魂在地府一直不得超生，就是因为一是钱不够；二是人间没有人招呼他们。陛下您回去以后，一定要办一个水陆大会。什么叫水陆大会呢？它是一个佛教的盛事，可以超度这些亡灵。这些亡灵得以安息，晚上也就不来骚扰您了。您就可以平平安安，再固守您的江山二十年。
后来李世民真的就死而复生。死而复生以后，他开始死心塌地信奉佛教，一定要办一个水陆大会。
水陆大会要办就必须要选和尚。他从全国海选了1200名得道高僧。在这1200名和尚当中一定要选出一个最优秀的和尚来主持这个会议。选谁呢？水平最高，最年轻，最帅气的唐僧就因缘际会从幕后走向了台前。
唐僧在台前的表现非常令人满意。上至皇帝下到黎民百姓，王公大臣，王公贵族全部都成了唐僧的粉丝。所以，长安城里那个时候一个焦点就是唐僧。这个时候，唐僧一下由一个普通僧人变成了一个政治宗教的领袖。于是皇帝差他去西天取经。取经可以度鬼，超度亡灵。取经之前，皇帝还和他结拜为兄弟。
所以这个时候，唐僧的身份就又多了一重。他不但是如来佛的徒弟，而且在人间他还是皇帝的结拜兄弟，而且又是唐王朝大唐帝国派出去的外交大臣。在这样一种重重的保护之下，唐僧的西天路才能够畅通无阻。
那么，究竟他在路上遇到了什么？这样的一种保护是否就给唐僧的西天路提供了一个保险箱？
我下次再给大家讲。
