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第2章 回归平淡的小幸福

1.不和别人比幸福

我幸福吗?

夜深人静的时候,我们常常会问自己这样的问题。是啊,身为女人,幸福是我们这辈子最大的目标之一。还是少女的时候,我们就对自己的幸福总是有着无数美好的憧憬,那么现在,我们已经步入了中年,这些憧憬都成为现实了吗?我们现在很幸福吗?

问自己这个问题的时候,我们可能正躺在床上准备睡觉。我们也许会下意识地看看身边已经熟睡的老公,从结婚起,他就为了一家人的美好生活一直努力工作着,甚至很少有好好休息的时候;隔壁屋里的儿子也已经入睡,刚刚在学校得了长跑冠军的他,现在可能脸上还挂着甜甜的笑容呢!大学同寝室的女友刚来过电话,她想给老公打一件毛衣,和自己请教编织某个图案的问题,不知怎么的,聊着聊着就聊到了大学生活,两个人都有点儿小怀念;这个月被公司老总在经理会议上点了两次名,不过都是要大家向自己学习的……想到这些,我们会突然感到,自己是全世界最幸福的人了。

但回头一想,事情好像也不是都让人舒心。自从结婚以后,老公就对自己日渐冷淡,一点儿都不像结婚之前那样浪漫了——邻居老张上个月还带老婆一起去巴厘岛旅行纪念结婚10周年,而自己的这位恐怕连结婚纪念日是哪天都已经忘记了;进入叛逆期的儿子和自己也不像小时候一样亲密了,学习也不很专心,不像同事张姐的女儿那么让人放心;大学时的姐妹们现在都各自忙着自己的事情,那些经济条件好点儿的姐妹就更少联系了;在工作方面,自己在人事部经理的职位上做了五年多了,而同事却在半年里连升两级,靠的仅仅是年轻的身材和漂亮的脸蛋……这么一想,说自己幸福,好像都有点儿自欺欺人了。

看样子,我们应该首先了解“幸福是什么”,才能弄清楚自己是不是幸福。其实,我们每个人都多多少少地考虑过这个问题。很多外在的东西都可能影响我们的幸福感,而对于很多人来说,幸福本身很虚幻,好像只能和别人在物质方面去比较,比职位、房子、财富、家庭……谁在那些显而易见的物质条件方面胜出,那么她就能在幸福的评比中得到高分。

也许我们这种思维方式跟我们所处的环境有关系。我们的社会有一种巨大的声音,一直都是鼓吹人们在财富、职位、房子上超过身边的大多数人;他们让我们知道,擦鞋的阿姨、捡垃圾的大爷根本就不会有幸福,只有比他们成功,我们才能拥有幸福……女人四十,青春不再、家庭普通、事业平凡……这些都容易成为影响我们幸福感的因素。但是你注意到没有,这些因素都是外在的,而且都是通过比较得出来的?可是,一旦我们将幸福建立在和他人比较的基础上,幸福立刻就变成了虚无缥缈的东西,甚至对于“我们是不是幸福”这样的问题,我们都无法做出回答了。

女人到40岁,真的都要面临所谓的“中年危机”吗?我不知道别人是不是,反正我是。才刚进入40岁这个年龄段,我就感到我的生活正在发生着翻天覆地的变化:老公似乎越来越不上进,脾气也变得古怪,和我说话都说不到一块去;儿子越大越像他爸爸,自从上次我看了他的日记本后,他就故意躲着我,吃饭都拿到自己房间去吃;工作上呢,则经常因为开小差被主管批评……连个说话的人都没有,我就常常没事到网上找人聊天。那天,我在QQ上碰到一位昵称为“幸福小女人”的女网友。这个女人敢自称“幸福人”,恐怕是一个生活在童话世界里的“玻璃公主”吧?!

我加了那位网友的QQ,直接问她说:“你很幸福吗?”

“幸福人”说:“嗯,是的!”

我问道:“我有个非常顾家的老公和一个优秀的孩子,你有吗?”

“幸福人”说:“没有。但我有非常疼我的爸爸妈妈。”

这算什么回答?谁没有疼自己的爸爸妈妈呢?

我决定问个实际点儿的问题:“我现在在200平方米的房子里,这就是我的家;我和老公存款都超过了7位数。你呢?”

我想,如果她要比我更幸福,除非她拥有和我差不多的家庭条件吧!

“幸福人”却回答说:“没有。我和爸爸妈妈一起挤在一个不到80平方米的老房子里呢。”

这么大年纪了,还和父母一起“蜗居”?!这怎么能谈得上幸福呢?

这次,我直接问她说:“就这样,你怎么会认为自己幸福呢?”

我想我的问题过于尖锐,对方许久都没有作答。我一面为自己的莽撞问题而感到内疚,一面在想要不要道歉,因为我可能伤害了一个心理脆弱的女人的心。不过,正当我这么想着的时候,她说:“我25岁的时候出了车祸,双腿断了,但很幸运的是我还有双手;因为出车祸,我的前男友跟我分手了,但我发现我的父母深爱着我。这就是我的幸福。”

最后她说:“为什么要拿幸福来做比较呢?你有你的幸福,我有我的幸福。”

她的话让我感到无地自容。我本来想通过与她比较,来找到一点儿“幸福”的感觉,她却让我了解到幸福究竟是什么:我们的幸福都是独一无二的。

谁说不是呢?古人说:“如人饮水,冷暖自知。”幸福其实就是我们内心深处的那种实实在在的精神愉悦和心灵充实的感觉,只有自己才能真正了解。对于每个女人来说,这种幸福的感觉都是实实在在的:我们看到老公为了家庭辛苦工作而产生的感激之情,我们看到子女健康成长的喜悦之情,我们完成工作后获得的充实感,我们在和闺中密友一起无话不谈的自由感……这些内心的真实感受,正是构成我们幸福感的最重要的部分。不和别人比较,专注于自己的世界,我们才能体会到真正的幸福。

幸福不是通过和别人比较来得到的。在我们所处的社会里,无论做哪种职业,大学教授也好,擦鞋匠也罢,没有高低贵贱之分;无论家境如何,富可敌国也好,家徒四壁也罢,都能有属于自己的幸福。因为真正的幸福感,是来自于人自身个体需求的真正满足,绝不是通过外界的比较就能得来的。

幸福其实就在我们身边。很多在我们看来微不足道的事情,在别人眼里却很幸福;同样的,我们也有属于自己的小幸福。如果我们感受不到幸福,可能是因为我们还没有静下心去体会。幸福的天堂,就在我们的心里,也在我们正生活的地方。

2.没有人是十全十美

前些年,新墨西哥大学的一位教授“创造”了一张女子的脸,这张脸堪称完美,在每个细节上都达到了爱美女士所要求的苛刻标准。教授在精心挑选了16名美丽少女的照片,再让1万名网民对这些脸蛋进行美丽等级的评价,然后在细节上分别选取了这16张脸蛋的最佳面部特征,经过数十次的加工组合,共同构成了这张全新的面孔。如此复杂的挑选、加工和创造过程,才创造出这张近乎完美的脸。但让人遗憾的是,拥有这张脸的完美女人并不存在。

我们平常不无羡慕地说某个女人拥有完美的外表,那是因为我们没有用“放大镜”来观察她,否则一定会发现许多美中不足的瑕疵。事实上,谁都知道,这个世界并不存在真正完美的女人。“美丽”“漂亮”这些词汇,本身就带有强烈的主观色彩,而所谓的完美也只是相对而言的。

我们的外表如此,属于我们的其他东西,如生活、家庭、工作,乃至人生,如果要抓住细节不放,也都不可能是完美的。说到底,完美只是我们追求的理想而已,而且这个理想和其他理想还不相同,它是永远不可能实现的。俗话说,“人生不如意事常十之八九”。长相出众的女人可能内涵不足;内涵丰富的女人可能健康状况不佳。和你牵手步入婚姻殿堂的,可能是原本你都觉得不可能的男人;我们原本以为婚姻会充满爱和激情,但是它最终却是以油米酱醋为主题的平凡生活。相亲相爱的家庭,可能整天在为生计发愁;富商家产万贯,他的家庭生活却可能危机四伏。丈夫对家庭和妻子十分忠诚、负责,可惜挣钱不够多;调皮的儿子、女儿都十分聪明,但却可能让我们担心得饭都吃不下……在我们的生活中,总是有那么多不完美的人和事。

没有什么人是十全十美的,也没有任何事情是十全十美的。但是在现实生活中,有些女人凡事都喜欢要求完美,如果做不到完美,就会觉得很遗憾,没有幸福感。很多女人一辈子都生活在不断苛求完美的状态之中,对于完美似乎有一种锲而不舍的精神。越是到中年,就越是对自己和他人要求更多。尽管拥有让很多女人羡慕的长相,一个幸福美满的家庭,一份轻松体面而又收入不菲的工作,也不缺少可以交心的若干好友,很多女人仍然对这样的现实不满意,她们觉得完全可以达到更高的水平,自己、家人和朋友还有很多地方仍旧需要提升。这里不满意,那里不如意,总之觉得自己的生活太不幸福了。

我们之所以会如此专注于完美这件事,其原因多种多样。它可能跟我们的性格中精益求精的因素有关,也有可能跟外在世界的标准有很大关系。比如,老父老母的殷殷期盼,朋友之间的攀比,公司老板对我们的苛求,整个社会达成的评价标准等,这些都是我们追求完美的原因和动力。如果我们因为这些原因而“被迫”追求完美,那么就有点儿不太明智。人不是万能的,我们不可能在每个方面都做得完美无缺,况且每个人的看法不一样,有时候我们按照某个人的喜好去做好某件事情,却可能遭到另一个人的反对。我们要求自己做任何事情都十全十美,并且按照别人的观点去评判自己,就相当于驾驶轮船的船长为自己树立了许多不同方向的目标。我们怎么可能使自己的船既驶向这个目标,又达到那个目标呢?

仔细一想,我们为了追求所谓的完美而筋疲力尽,顾不得停下来欣赏沿途的风景,甚至到最后甚至忘记了自己的目标时,除了能给他人带来茶余饭后的谈资,对我们自己的人生而言,意义却那么微小,那么经不起推敲,这是怎样一种浪费啊?!

印度诗圣泰戈尔曾说:“你的完美是一笔债,我以专一的爱,终生偿还。”对我们来说,完美也是一笔债,我们倾尽一生的精力,也都还不清,甚至我们都不知道我们的债主是谁。人的精力及其他各个方面的条件都十分有限,得到想要的,肯定会失去另外一部分。如果什么都想要,就会像猴子掰玉米一样,最后拿到手的甚至可能不是玉米地里最大的那颗玉米。但这并不是说我们不能拥有属于自己的完美生活。如果我们能把追求完美当做一种人生的追求,它就能够引导我们拥有更多的幸福。

探求到幸福生活的真正本质,厘清“好”与“坏”的标准十分重要,是我们的追求完美的前提。否则,我们的追求就会偏离方向,离“完美”的目标越来越远。我们在接受某一项“好”的标准时,应该仔细反省,而不是人云亦云。假设你有一个还在读小学的儿子,他十分精灵古怪,常常在课堂上向老师提一些异想天开的问题,连老师都无法回答他;他考试成绩一般,写作文也经常不按照老师提供的范文的样式写,天马行空地随意发挥……在一般的评价体系中,这样的孩子容易被列为“让父母头疼的孩子”。但是,对于孩子来说,“想像力丰富”远比背诵标准答案的能力更加重要,敢于创新比循规蹈矩也更难能可贵;对于追求完美的父母来说,拥有这样的孩子,难道应该列入“不完美因素”的选项吗?

完美的人生并不是一种生活的具体标准。它是一种心理状态和存在感。在完美的生活中,我们可以让自己的身心处于最愉悦的状态,体会到最幸福的生活感受。“完美人生”,跟我们的现状、价值取向及努力目标是保持一致的。我们只有心存幸福人生的内在目标,才能使我们永远追寻着这样的生活目标。这样,我们才能把时间、金钱、精力这些有限的资源充分利用起来,让它们构成我们幸福生活的必要基础。当面对生活中碰到的障碍时,我们也就能从容不迫地加以清除。

我们越明确自己的生活目标,就越容易接近完美的幸福生活。纵然我们自己和身边的人有种种不完美,纵使40岁的我们有这样那样的缺憾,这些都不影响我们达到完美的幸福生活。当我们内心有一股达到“完美人生”的坚定信念,同时埋头处理与幸福有关的那些事务,最终就会达到人生的完满。

3.多关注“有什么”,别太在意“没有什么”

美国前总统罗斯福的家有一次失窃了,很多东西被偷,一位朋友听说后写信安慰他,劝他看开点。罗斯福给写了一封回信,说道:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我心情很平静,而且心怀感激:第一,贼只是偷去了我的东西,但并没有伤害我的性命;第二,被偷走的只是我的部分东西,他还给我留下了很多东西;第三,最重要的是,偷东西的是别人,而不是我。”

家中失窃当然是不幸的事,作为普通的中年女人,我们当然很难像总统罗斯福一样,面临生活的“不幸”后却抱有如此积极的心态。在我们的现实生活中,或多或少都有不停埋怨的女人。“儿子真不听话,一天到晚又吵又闹!”“太穷了,连房子的首付都付不起。”“唉,股票又跌了,早知道就早抛了。”……好像这个世界对她们来说,永远都只有令人烦恼的事情。他们永远关注的是那些令人沮丧的事情,关心的是自己还缺少点儿什么。

其实这只是一个观察角度的问题。同样是半杯水,关注“没有什么”和关注“有什么”的人得出的观点会截然不同:前者会说,这个杯子还没满,只有半杯水;后者则会说,杯子没空,有半杯水!这两种不同的观察方法,直接影响到观察者的心态。如果我们能多关注自己拥有的部分,即使在自己遭遇不幸的时候,也像罗斯福一样积极乐观,那么我们的心境就会大不相同。

人生也是一样。我们的生活是幸福、不太幸福还是充满不幸,跟现实条件当然有一定的关系,但也跟我们关注点有很大的关系。家产殷实的人不一定幸福,因为他可能认为自己财富还不够多,买不起豪宅、名车,工作上不顺心的事却总挂在嘴边;家境贫寒的人不一定不幸,因为他知道自己有陪伴自己的亲人朋友,自己和家人的身体很健康,即使住不起社区住宅,而只是住在干净明亮的平房也很温馨。

真正聪明的女人,并不会总为她所缺少的而感到悲观,而是常常为她所拥有的感到欣喜。如果我们专注于自己“有什么”,就会增加富足的感受;而过于关注自己“没有什么”,则会相应地增加缺乏的感受。在很多时候,我们所抱怨的事,只是日常生活中经常发生的一些小事情,我们所缺少的,对我们的幸福也不能起到决定性的影响——即使没有它,我们现在拥有的一切,也能让我们很幸福。况且有很多事情是无力改变的,至少在短时间内是不能改变的。与其沉溺于“缺憾”带来悲伤之中,为什么不看开点儿,多珍惜自己拥有的部分呢?

步入中年以后,我们大可不必总是纠结于自己缺少什么,而应该懂得享受我们已有的东西。有时候,即使我们得到我们想要的,也未必就能享受到真正的乐趣。尤其在生活遇到挫折、遭遇失败的时候,我们更加应该勇敢地面对、豁达地处理,多想想自己拥有什么,并因此心存感激。英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”这是一种乐观的生活态度,不是—种心理安慰,也不是现实的逃避。它能引导我们走向更加幸福的人生。

美国盲人女作家海伦·凯勒在她的名篇《假如给我三天光明》中问了人们一个问题:假如只有三天光明,你将如何度过?作为普通女人,我们当然很少有人去想这个问题。光明对于我们来说太平常,几乎让我们忽视了它的存在。但是,如果某一天,我们的世界真的黑暗将至,我们会有多么想念光明啊!拥有时并不珍惜,失去了才觉得宝贵,当我们拥有时,我们应该懂得珍惜。不要认为自己所拥有的一切,如光明一样都是理所当然的。与其一双眼睛盯着那些自己没有的东西,还不如心怀感激并珍惜已经拥有的东西,这样能让我们感到幸福。否则,即便拥有再多,却无法让我们感到幸福。

世间没有人是真正的“一无所有”,只是我们常常会忽略掉我们已经拥有的东西,而且被我们忽略掉的往往是我们人生中最重要的部分。这个世界的人和人都没有高低贵贱之分,造物主给予每个普通人最基本的东西:生命、健康、自由、感情以及体会与追求幸福的能力等等。在这些构成我们生命最基本的东西之外的东西,如容貌、金钱、名誉、地位等,只是构成生命和幸福的手段、工具,也就是说,这些东西有或没有,低或者高,多或者少,都不能在根本上决定我们的人生是否幸福、生命是否完整。

世上一切美好的东西就在我们身边,但我们却往往意识不到它们的存在。即便我们已经度过了自己的青春,步入了人生的中年,但是我们失去的并不比得到的更多。我们的确多少失去了青春的容颜和活力,但拥有了更多的人生智慧和经验;我们也许在为不能像年轻时那样疯狂地追求友情、爱情而遗憾,但是亲情、友情和爱情却并非离我们远去了,它们一直陪在我们身边;我们的家庭经济条件也许只能让我们衣食无忧,老公没有成为百万富翁的潜质,儿女也很平凡,但是他们本身就是我们的财富,我们又何必苛求太多呢?家庭、健康、感情,这些让我们感到幸福的东西,我们依旧拥有,并且拥有得更多、更坚固。我们一辈子追求的,不就是这些东西吗?

4.告别虚荣和嫉妒

如果要男人们列举女人的负面特点,“虚荣”和“嫉妒”可能会名列前茅,而步入中年的妇女也有可能是拥有这两种心理的最大族群。这两种心理不但会是损害女人形象的首要因素,也往往是直接影响家庭和个人幸福的罪魁祸首。从这个角度出发,我们追求幸福生活时最重要的一项工作,就是要告别“虚荣”和“嫉妒”。

有这样一个故事:一只雄孔雀拥有一丛闪耀着金黄和青翠颜色的漂亮长尾。它以此为荣,经常在动物面前炫耀。当然,它也十分爱惜自己的尾巴,平时在山野栖息,它第一件事就是把尾巴先搁置起来,以免弄脏了这件“宝贝”。一天下雨,它的尾巴被打湿了,而有动物告诉它捕鸟人就要来了,但是这只孔雀为了珍惜自己美丽的尾巴,不肯飞走,最后终于被捉住。

这个故事讲的就是虚荣的事情。我们所追求的很多东西,其实就像孔雀的美丽羽毛一样,并不值得我们如此珍惜和爱护,甚至把自己最贵重的东西——比如生命、自由或幸福搭进去。虚荣的对象一般都是没有真正价值的东西,虚荣心本身则是自尊心过分的表现,它常引导我们做出不理智、不成熟的行为。

虚荣跟很多东西有关。虚荣跟财富有关:一些女人多少有嫌贫爱富的心理,家里有点儿钱,则常常跟自己的荷包过不去,看人家买了什么,自己也非得买一个不可。虚荣跟漂亮有关:一些女人爱跟年轻姑娘比较,不是比别的,而是比漂亮,她们也努力打扮得像小姑娘一样鲜艳,原本可能比较漂亮,反而变得难看。虚荣跟成就有关:所谓“夫荣妻贵”,一些女人总是在没完没了地劝自己的老公或男友去争取升职、加薪,并且不惜为此给他施加各种压力……话说回来,虚荣其实并不能算是我们女人的“专利”,每个人都有点儿爱慕虚荣的心理,比如男人大多有名誉、地位、财富、身份等方面的虚荣,而我们女人则更多地追求容貌、家庭方面的虚荣。另一方面,小小的虚荣原本也无可厚非,它甚至可能使我们更加努力。但是,相对于小小的虚荣心来说,过分染有虚荣心则会给我们带来巨大的损害。尤其在我们身处中年,如果我们任由虚荣的因子在心里不断扩散,直接影响到自己的积极行为,不通过更加可靠和现实的方法来充实自己,那么各种中年危机就会接踵而来。

从幸福的角度来说,有些女人没有自己对于幸福、成功的评价标准,于是以别人的观点来评价自己的生活和家庭,别人怎么说就怎么做,最后却让自己原本幸福的人生、家庭受到了破坏。虚荣给我们带来的只是一种暂时的、表面的、虚假的效果,会使我们完全失去评价事物的真正价值的能力。我们生活的目的并不仅仅在于取得关注和荣誉,而是争取真正的幸福和成功。对女人、尤其是中年的女人来说,虚荣就像一只张牙舞爪的怪物,破坏了我们精心构建的幸福人生、幸福家庭。如果我们想要幸福,就必须抛弃这个潜伏在我们身上的怪物。

说了虚荣,接着说嫉妒。但丁的《神曲》里把嫉妒称为“七大原罪”之一,莎士比亚则把它叫做“绿眼恶魔”,充分说明了嫉妒是带给人类不幸的一种负面心理。尽管“嫉”“妒”二字都是“女”字旁,但嫉妒也并不是女人的专利。庞涓、孙膑同门相妒,“既生瑜,何生亮。”说明男人之间也有嫉妒。但是有人说,嫉妒是女人的天性。这话尽管很偏激,从现实生活看,我们却不得不承认,如果女人不幸福,那么嫉妒确实很有可能是导致这一情况出现的重要原因。女人的嫉妒是和他人——主要是别的女人——在某一方面互争长短所产生的一种心理意识,在比较过后,我们觉得自己没有胜算,因此心理失衡,并对所比较的对象产生敌意。

女人嫉妒的对象多数是女人。一个女人可能对另一个女人的容貌、才干、爱情、家庭、金钱等方面心生妒意。对我们中年女人来说,随着与日俱增的危机感的袭来,我们在各个方面都开始不那么自信,因此嫉妒的心理有了更佳的生长土壤。比如,我们在街上看到一个身材妙曼、容貌娇嫩的女孩,而同行的男人——不管他跟自己有没有关系——在言行上表现得兴奋,我们可能就多少会觉得难以平衡,甚至会不由自主地找些话来暗中贬低她:“可惜妆太浓了。”“衣着品味有问题吧。”这些表现正是嫉妒。

女人很容易在很多小方面产生嫉妒。如果我们任由这种嫉妒恣意泛滥,那么不但我们的生活和事业都会一团糟,而且会让身边的人抓狂,彻底破坏在人们心目中的形象。嫉妒有时会让我们的心态失衡,做出一些违反理智的言行来,或口蜜腹剑,或恶语中伤,这就是所谓的“妒火中烧”。这把火不但容易烧伤自己,也常常烧伤别人,其中包括我们所爱的人。我们还有可能做出一些让人哭笑不得的事情来,比如有些女人嫉妒年轻“美眉”的美貌,并因此想通过化妆打扮来打败她,于是穿戴装扮都不依照自己的年龄来,表现得不伦不类,失掉了原本的美感。这些表现都是嫉妒的表现。

嫉妒通常和情爱有关。在我们和某个男人确立某种特殊关系——比如恋爱、结婚的时候,我们通常会对这个男人接触的某个女人有十分敏感且强烈的嫉妒感情,这也是争风吃醋的心理由来。即使结婚十几年后,当老公在街上看别的女人,或者在言谈中表示对其他女人的赞赏等,一般也都可能会引起身为妻子的我们的嫉妒。当然,我们会说,如果一个女人不会因为某个男人而产生嫉妒心,那么表示她根本没有把这个男人放在心里。男人也应该会理解这一点。但是,如果我们动不动就打破自己的“醋缸”,并且以各种方式表现出来,那么就会让男人感到莫名其妙,让他为你的不理智的行为埋单。

古籍《太平御览》记载了这样一个故事:一个文人叫阮宣武,他一天看见盛开的桃花,发了一句感慨“真美啊”,被妻子不经意间听到了,妻子立刻就让人把桃树砍了。《酉阳杂记》则记载了一个更加离谱的故事:晋朝有个文人刘伯玉,他经常写诗,有一次写诗,称赞洛神的美丽,并且抒发了想和美貌的水神会面的。不料被他老婆断氏看到,这个女人十分愤怒,对刘伯玉说:“你说水神漂亮,那就是说我不行了?我这么漂亮,还怕做不了水神?”?说完之后就投水自杀了。这古代的两个女人:一个女人嫉妒桃花,一个女人嫉妒虚假的神仙,她们的出发点显然是爱自己的男人,但是却都做出了让后人,也让自己男人傻眼的事情。在我们的现实生活中,很多女人也因为嫉妒做了不少这种傻事,而她们的男人会因为自己的这些过激的爱的举动而更爱她们吗?恐怕不会吧?女人做这类傻事的时候,男人多半会无奈,甚至会感到害怕吧?!

“欲无后悔须律己,各有前程莫妒人”,这句话送给天下女人,尤其是所有中年女人共勉。但是不管是虚荣还是嫉妒,想要完全远离,是一门长久的学问,不是一朝一夕就能做到的。我们所能做的,就是时刻牢记自己需要这么做,并且从每一件小事上提醒自己,尽量克制住包括虚荣、嫉妒在内的负面心理,这样我们就能守住属于自己的幸福。

5.知足才会常乐

古语常云:“知足者常乐。”意思是说,一个人如果知道满足,就会常常感到快乐。对于身处现代繁华世界的中年女人来说,了解这句话的真正含义,并且把这句话作为自己的心态调试器,显得尤为重要。

生命意味着需要的产生,而从一个刚呱呱坠地的女婴开始,到懵懂女童、充满幻想的少女、充满激情的年轻女孩,一直到尚年轻的人妻、步入中年的人母,我们始终有着各种欲望。有些欲望是动物性的本能,比如吃饭、睡觉的生理欲望;有些欲望则是社会性的,比如对安全感、受人尊敬、实现自我价值、得到情感以及对幸福的欲望。不管欲望是我们的本能,还是通过社会接触所产生的需求,有些欲望是正常的,但也有很多是要求得过分的。正常欲望是推动我们前进,使我们获得幸福的基本动力之一,而过多的欲望,则会让我们陷入欲望的泥淖之中,使我们无法前进,也无法获得幸福。

鲁迅笔下的阿Q在得意的时候,老是想自己“要什么就是什么,喜欢谁就是谁”,但在现实生活中,我们即使有无收敛的欲望,但满足欲望的机会或能力、精力却十分有限。在我们好不容易满足一个欲望的时候,甚至还来不及享用满足的喜悦,另一个欲望立马就来了。道家鼻祖老子曾说过:“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”。意思就是说,无尽的欲望只会给我们带来灾祸和种种过失,这是因为,一旦心灵被欲望霸占,那么我们的言行都将挣脱理智的束缚,做出种种不当的行为。

俗话说“人心不足蛇吞象”,既然人的欲望是无止境的,我们就应当有个知足的心态。知足能让我们总是微笑着面对生活,在这个到处充满诱惑的社会里,时刻保持心理平衡。如果不知足,就容易对自己和他人有不容易达到的苛求,从而忽视自己或他人身上的闪光点,最终让自己陷入追求完美的幻梦中。比如,一些女人常羡慕别的女人光鲜华丽的外表,渴望自己有朝一日也能做到,而一旦发现被种种客观条件所限——如经济条件、天生容貌、岁月侵袭——而无法达到,就产生种种不平衡的心理,看什么都不顺眼。其实,在我们这个年纪,即便没有引人注目的容貌,也并不是一个很大的问题,不会对我们的人生产生根本性的影响。我们应该更多地发掘、培养自己的内在涵养,“东方不亮西方亮”,我们一定会找到自己身上散发出的与众不同的气质。其实,每个女人都或多或少缺少一些东西,相应地,她也会或多或少地拥有一些东西。我们不能让生活的缺憾来影响我们快乐幸福的心情。

那些美好的东西,对于我们女人来说是无止境的,华服、豪宅、名车等等,这些东西不但不是我们想得到就能得到的,而且即使我们得到了,我们还会对这些东西的档次有更高的要求,进而渐渐对已经拥有的失去兴趣。聪明的女人知道适可而止。一套得体的衣裙,就够让她高兴半天的;一套尽管狭促、但却温暖的小住宅,就够让她感到充满温馨的,因为有家人的地方就是她的家;即使每天骑着自行车上下班,她也不会感到有多么难堪,她可能想:骑自行车既能锻炼身体,还不堵车,真好!聪明的女人一辈子都在追求幸福的人生,她不但要这个结果,而且会在这个过程中时刻体会知足的快乐。

每个人都有自己的不幸和幸福。我们平时比较容易看到别人的幸福,常常羡慕别人的财富、家庭、名誉,总会抱怨自己生活的平凡、乏味,我们应该反过来想,自己拥有的也许正是别人羡慕的呢!生活可能有很多不如意的地方,但是所谓的幸福,其实主要取决于你的心态。如果有一天老公带回了一个苹果。通常女人可能会说:“你怎么就带一个回来?”要不就是说:“这要是一只金苹果该有多好!”言辞中还带着责怨的口吻。但在我们想过没有,这个苹果可能是男人中午舍不得吃而故意留下的,也有可能是在路过水果摊的时候特意买的。这种行为其实无关乎贫穷与富裕、成功与落魄,只是一种爱的表示。因此,如果自己的老公真的做了一件这样的事情,我们应该说:“你对我真好!一人吃一半好吗?”幸福不就是这样吗?抓住自己拥有的幸福,忽视那些让我们不满足的欲望,我们将会活得更加心满意足。

燕结婚已经很多年。在我们大学同宿舍的八个姐妹中,她的家庭条件不算好的,但我们总能看到挂在她脸上甜甜的微笑。

姐妹们都已经是中年“大妈”了,没事待在一起时,家庭话题自然是谈论的焦点。大家一般都大吐苦水,有一点儿自说自话的味道,好像大家都觉得自己是不幸福的那个。这时只有绝口不提“辛苦”二字,她脸上一直挂着微笑,不时地安慰大家。大家看不过眼这个“另类”,也让她说说自己家那本“难念的经”,没想到她说:“老公对我很好,小孩很乖,婆婆也喜欢我。房子不大,但温馨;存款不多,但够用;车子是奇瑞QQ,但耗油少啊!我有什么不满足的呢?!”每当这个时候,我们就会群起声讨她这种自我麻醉的说法。燕却还是淡淡地笑。

在这帮姐妹中,我和燕走得最近。有一回,燕过生日,老公送她一套睡衣。我在她家的时候,她穿给我看。这套衣服我恰好在一家服装店见过,降价处理后只要15块钱。看着她心满意足的样子,出于自己身上仅剩不多的“正义感”,我告诉了她真相。“哦!”她一点儿也不失望,“但它的确很漂亮啊,你瞧我老公多么会挑东西!”

燕结婚挺早,才过了43岁生日,很快就是结婚20周年纪念日。她婆婆送给她一件礼物以示祝贺,让她高兴得不行。其实那不过是一个普通的玛瑙戒指。我到她家做客,她拿出来了,并且对我得意洋洋地说:“我没说错吧!婆婆很喜欢我吧!”我看到她傻傻的样子,居然觉得有一点儿心酸。她接着说:“我很喜欢这个戒指啦!但是戴不进去!”想了一会儿,燕一拍脑袋:“有了!”原来她不知从哪里拿来一根红丝线,居然把玛瑙戒指挂在自己的脖子上。“怎么样,很特别吧!”

女人们都说自己喜欢浪漫的男人。可还有一句笑话说,女人想要自己的老公浪漫,老公浪漫了,她又想要他更帅;他帅了,她希望他更有钱;他有钱了,她希望他更幽默;他幽默了,她又希望他更有内涵……总之,女人希望自己的老公完美无缺就最好不过了。但是这个世界上,普通的男人拥有以上的任何一个条件都太容易,怎么能强求他们拥有全部呢?其实作为女人,我们也知道自己所要求的不太现实,只是希望男人们能把这些要求记下来,当做动力,但是,实际上,这些要求不但会直接伤害到男人的自尊,而且会直接影响夫妻之间的感情。既然自己的要求不现实,最好就承认现实,并且学会知足,多发现老公的优点,并且让他知道,我们是真正欣赏他,包容他的缺点,拥有他这样的老公我们是知足的,这样才能真正赢得老公的心。

人到中年,很多女人都开始注重养身。其实所谓养性修身,很关键的一点就是乐天知命。如果身负过分的贪取,只能带给自己烦恼,让自己饱受煎熬。因此古人才说:“养心莫善于寡欲”。如果我们能够驾驭好自己的欲望,在日常生活中能够知足常乐,凡事不作非分之想,不好高骛远,能够心平气静;在物质条件上,做到温饱不虑便是幸事,无病无灾便是福祉,那么对自己的身心健康也都有莫大的好处。

6.此时此地的幸福

我们这一辈子都想拥有幸福的生活,而且每个人、甚至一个人的不同时期对于幸福的标准也有自己的不同定义。还是学生的时候,考试考得好、能得到父母和老师的赞扬似乎就是幸福;出了社会,觉得找到一份好工作,就感到很幸福;自从情窦初开以来,我们一直把寻找真爱作为自己最幸福的事情;组建家庭之后呢,营造温馨、温暖的港湾就成为让我们幸福的事情;自从身为人母,孩子每一次进步和慢慢成长,便成为我们的幸福中非常重要的一部分……我们一辈子都在追寻幸福,如今年过四十,幸福找到了吗?在夜深人静的时候,我们不禁这样问自己。很多姐妹在现在的生活中,还能找到不少自己不满意的事情,因此认为只有等到这些缺憾全都弥补时,才算真正拥有幸福。但是,不论是在以前,还是在以后,我们生活的道路上总是处处有困难,只不过这些困难是以不同的形式出现的而已:工作太多、时间太少、要付的账单太多、孩子身上总是出现这样那样的问题……这一切问题都能解决吗?等这一切问题都解决了,我们就一定会幸福吗?

其实,你可能忘记了,享受幸福,没有比现在更好的时候了。你的身边,其实到处都充满了幸福。

一位漂亮可爱的公主感到自己很不幸福,于是便向一名巫师请教,要如何才能找到幸福。巫师告诉她:“幸福是一只漂亮的青鸟,能发出最动听的声音。你找到之后要立刻把它装进用黄金做成的笼子中。这样你就能得到幸福了。”

于是公主告别了父母,带着黄金笼上路了。一路上,公主在别人的帮助下,抓到过不少青鸟,但是这些青鸟被抓进笼子后,最后总是会死去。公主知道这些都不是自己要的幸福,就这样一直坚定地四处寻找。后来,笼子旧了,饱经风霜的公主也不再年轻。由于对家乡、父母十分思念,年迈的她不得不步履蹒跚地回到自己的王国。回家后公主才发现,她的父母——国王和王后已经去世,临死前一直思念着自己的女儿。老公主十分悲伤。这时,公主的哥哥哽咽着从口袋里掏出了一件东西,交给了悲伤中的公主:“这是父王、母后临终前要我交给你的,希望你好好珍藏。”

原来那是国王在她幼时为她雕刻的一只木青鸟。公主把青鸟抱在怀里,心中十分懊恼。突然,怀中的木青鸟动了起来,还叫出了声音。公主一惊,青鸟竟然飞走了。她突然明白,原来自己苦苦找寻的那只叫幸福的青鸟,一直就在父母的身边。

我们每个人都在寻找那只叫幸福的青鸟,但是却不知道这只青鸟到底在哪里。于是,我们像公主一样苦苦追寻,到头来却发现,其实幸福就在我们身边,只是我们没有注意到而已。幸福其实很简单。哲人会告诉你说:走得动,吃得下,睡得香,这就是幸福。当代英国爱尔兰著名圣经注释学家巴克莱博士说过,幸福生活只有三个不可缺少的因素:有希望、有事做、能爱人。它并不如我们平常所想的那样是一个终极目的,它也并不是难以企及的一座高峰。我们往往会花费大量的时间、精力去攀登这座高峰,以为幸福在山的最高处,顾不上欣赏沿途的风景,并且不惜为此丢弃自己已经拥有的珍贵的东西。我们有足够的信心、毅力去登上这座山峰,拥有想象中的那一种终极的幸福。最后,当我们好不容易登上峰顶,却发现上面什么也没有。

人生就是一次没有目的地的旅行,精彩就是我们的旅途本身。如今,我们的人生列车已经行驶到中途,一样有非常精彩的东西在等待着我们去发现。名为幸福的这只“青鸟”,它会轻轻地停落在每个人的肩膀上,千万不要像那位公主一样身在福中不知福,宁愿放弃身边的幸福,去寻找一个并不存在的虚幻假象。

在过去的人生阶段,我们对于自己的幸福人生可能都有特别的憧憬和规划。在这样的规划中,我们为自己生活的每一处细节设定了具体的完美标准。但是,已经步入中年的我们会发现(或者早就发现),生活一般都有了各种各样的变化,比照这个规划,我们的现实离完美差得太远。但不管你感到缺憾还是温暖,苦涩还是甜蜜,它就是生活本身,共同构成了生活的丰富内涵。人生旅途漫长而短暂,没有人能十全十美,也没有通往幸福的捷径。幸福不用去找寻,你此刻就拥有幸福。我们应该充分享受眼前的每一个幸福时刻,而不是在一味抱怨和期盼中错过生命中许多原本美好的东西。

下面都是幸福,都是你此时此刻就拥有的幸福:

一个温馨的家,一家人围坐在餐桌上吃可口的饭菜。

你一边忙家务,一边看着老公和孩子在一起嬉戏。

闲暇时,你坐在自己的小天地里安静地看自己喜欢的小说,被书里的人物感动。

双休日,老公开车,载着你和孩子远离城市的喧嚣,到田野,去山间感受大自然的清新。

一个月光遍撒的夜晚,你和老公手牵手,漫步在花儿幽香、虫儿低唱的小区。

有时你也和密友逛逛商店,或者在聚会时像大学时一样又吵又闹,说着些不着边际的话题。

经过好几天的拼搏,你的工作终于完成,你脸上显出胜利者的微笑;老板也笑了,而这意味着你的奖金又加了一笔。

这些幸福都是真实的。只要你愿意,不管外界条件如何,都带不走这种快乐的满足和内心的平静。这些伸手可及的幸福,是真正的幸福。

7.享受生活是你的权力

生活在现代社会的女人,在社会、家庭里都扮演着越来越重要的角色。我们往往身兼多职,而且似乎有一个规律:我们年龄越大,身上肩负的责任越多,人们对我们的要求也越高,而人一旦到了中年,这些要求都达到了一个顶峰。好女儿、好儿媳,好太太、好妈妈,好员工、好上司,好朋友、好邻居……要真正扮演到一个角色就很困难,而这一连串“好”的要求简直就要把我们压垮了。

但是,我们又何尝不希望自己能够享受呢?我们努力地寻找幸福,营造幸福,期望能更多地享受幸福生活。我们想让老公爱自己、想有更温馨的家、想更加优秀的孩子、希望获得更多的薪酬和更高的职位、想要度过一个自由自在的假期……这就是我们追求的幸福。为什么会想要幸福?幸福就是拿来享受的。

但是,追求幸福的我们,似乎一直没有机会享受。

自从结婚后,我们就开始为了新家和更好的经济基础奋斗,婚前的浪漫好像从此离我们远去了。孩子出生后,我们忙着抱婴儿,煮牛奶,洗衣物。孩子渐渐长大,我们要负责接送幼儿园,回到家,买菜做饭,还要不让老公太累,想要和他一起挣钱,以尽快让全家住上更大的房子,否则孩子都没有自己单独的空间。孩子上学后,身上总是出现这样那样的问题,而且我们要开始成为一个优秀的老师,争取把孩子培育得更加优秀,于是在家、单位、孩子的学校以及各种少年培训班之间忙个不停。孩子上了大学或刚毕业,我们不但要支付昂贵的学费,而且要为孩子的将来打算,争取让他不再像自己两口子一样辛苦,最好能给孩子一套房子,等孩子毕业了,又要开始张罗找工作的事……当然,在这整个过程中,其他的各种麻烦从来没有离开过我们。它们和时间一起,抽走了我们的美貌、力量,甚至健康……这就是我们的前半生的生活。我们应该让这样的生活继续下去吗?直到我们走不动、嚼不烂、听不聪、看不清?到那个时候,我们还能享受些什么?

我们一直在慷慨大度地向他人付出,期望通过自己的努力,让周围的人——尤其是家人生活得更加幸福。我们爱每一个我们认为值得爱的人,他们幸福就是我们的最大幸福。但是,我们却不爱自己。

也许很多女人以付出为乐,以至于没有精力来关心自己的需求了。但古希腊哲学家柏拉图曾说:“决定一个人心情的,不是环境,而是心境。”在很大程度上,是我们剥夺了自己快乐的权利。我们的确需要,也有能力为他人付出,但也同样有享受幸福的权力。有时候,并不是社会对我们有太多的要求,而是我们为自己设置了封闭的樊笼,没有在付出的时候收获幸福与快乐。

享受生活和幸福,不但能让我们得到充分的休息,不至于盲目地付出,而且能为自己积攒能量,发挥更大的作用。而且,只有充分享受生活,才能了解幸福的真谛,让接下来的幸福更加持久、永恒。

当然,我们所说的享受,并不是需要一掷千金的挥霍,也不是听交响乐、看话剧的高雅(如果喜欢的话另当别论),只不过仍旧是重拾日常生活中的小幸福。自从结婚之后,我们可能把以前的小浪漫当成是可有可无的点缀了:那时我们可能心血来潮,单独为自己做一样爱吃的菜,而现在我们却多半只会考虑老公或孩子的口味;那时我们可能会为自己花不少钱买衣服、饰品,而现在逛一天街,也难得为自己买一件稍微贵点儿的衣服,饰品就更不用提了;那时我们可能整天待在房间里,为一本小说或电影中的男女主人公落泪,而现在,我们连新闻都没有时间看,因为忙完一天的我们只想睡觉;那时候,我们可能和好友在KTV喊破喉咙,也常常大醉而归,现在我们一年都难得去一回这种场合;那时我们在面游玩,总是尽兴而归,而现在,我们好不容易出去一趟,却总是心不在焉,不是担心家人的晚饭,就是惦记衣服还没有收……这些享受其实都只是正常人最最基本的生活乐趣,但很多女人却似乎完全忘记了。“会有时间的”我们总这样想。我们对自己吝啬到无以复加的地步,连一点儿享受的时间和空间都不给自己。既然我们所需要的享受这么简单,而且我们不但有这样的权力,也有这样的必要,那么就从现在开始享受吧:

每天尽量打扮得优雅得体一些,用最适合的方式保护自己容颜和身体,这样既能让自己身心愉悦,又能向人传递一种积极的感受,何乐而不为呢?

多参加运动,打羽毛球、跳舞,即使是半个小时的散步也好,这样既能放松心情,又能锻炼身体,,延缓衰老。

多和知心好友联络,抽点儿时间和她们聚聚。一起逛逛商场,吃顿随意的饭,或者叫来家里聚聚,多谈一些体己的知心话儿。

在劳动的时候,尽量让音乐开着;如果确实很疲惫了,就把这项任务推给老公或孩子。

枕头下或沙发上放一本书,如果想读就安静地读一读,别老想着别的事情。

培养一些自己的爱好,比如养几盆名贵的花儿。学会上网聊天也是一种好办法。给自己弄点小资情调:每天喝点红葡萄酒、偶尔买点儿名牌衣服。这些偶尔的行为并不会构成你的奢侈的“罪证”。

如果实在累了,就请假去旅行一段时间,放松一下自己。你没必要硬撑。

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