第二天，阿爸去请来了阿克普罗，他们真的决定要为这只小藏羚举行一次放生仪式。
帐篷里的佛龛前已经点燃了一排酥油灯，照亮了佛龛里的那尊千手观音的唐卡画像和画像下用黄色锦缎包裹着的长条经书。经书的一侧，摆放着两只大铜碗，大铜碗里分别盛满了“黑白水”——一碗清水和一碗加了少许牛奶的水。
阿爸让次洛紧紧抓着小藏羚，然后点燃了柏香枝，围着小藏羚，把小藏羚用柏香烟熏了一遍，又在小藏羚的脖子上拴上一条绳子，让次洛牵着小藏羚，他则把佛龛里的千手观音唐卡画像拿出来，托举在手上。本来，是应该有一幅阿尼赛青神山山神的画像的，因为放生羊就是献给这位山神的，但是家里没有它的画像，也就只好拿千手观音的唐卡画像代替了，照阿克普罗的话说，这叫“诸佛同本”，所以也是可以替代的。阿妈小心翼翼地端着那两碗“黑白水”，他们向着阿尼赛青神山走去。
阿尼赛青神山上的经幡随风飘摇，经幡一侧的煨桑台上阿克普罗已经点燃了桑烟，他围绕着青烟袅袅的煨桑台，一边高声地诵念着煨桑词，一边不断把一摞摞的风马旗抛向空中：
我召唤各方神圣，
愿能像我的手脚一样，
听我调遣安排，
愿能像我的影子一样，
紧随我的左右。
我召唤，
阿尼赛青大山，
这父母般的神山，
愿您在我看不见时，
为我指明道路，
愿您在我不知道时，
为我出谋划策。
我祈求，
阿尼赛青大山，
这父母般的神山，
愿您护佑你的草原，
永远肥美辽阔，
愿您护佑你的生灵
永远平安健康……
在阿克普罗滔滔不绝的诵念声中，阿爸把千手观音的唐卡画像悬挂在经幡的一侧，用那两碗“黑白水”把小藏羚从头到尾洗了一遍，然后就在小藏羚的身上系上了蓝、白、红、绿、黄五种颜色的布条，又在额头、耳朵等上面抹了酥油，高声呼叫着“拉加洛”，把小藏羚放开了。刚刚解去了脖子上的绳子的小藏羚似乎愣怔了片刻，但随即它便撒开四肢飞奔着跑向了阿尼赛青山下铺展而去的草原，它身上那些叫做“松达”的彩色布条随着它的飞跑在随风飘动，看上去很漂亮。
阿克普罗停止了诵念，他和阿爸、阿妈站在一起，默默地看着越跑越远的小藏羚，次洛则站在稍微靠前的地方，眼睛里是盈盈的泪水……
