登陆注册
1058200000044

第44章 “灯都”如此辉煌(1)

别以为小镇办不成大事。古镇人干得非常漂亮。与首届博览会相比,此时的小镇早已旧貌变新颜--26层的五星级“国贸大酒店”气势宏伟、金碧辉煌,1999年,使远道而来的中外宾客,有种置身国际大都市的感觉。那二十余万平方米的展览大厅,尽显国际博览会的高科技与星级式的服务;四通八达和热情周到的物流,让采购商从心底感受轻松与满意。再看看古镇新城,更是眼底尽收美景:那条号称“十里灯饰街”的新兴大道,如今又在原有基础上,加宽加长,绵延在古镇的城区与乡村之间,使得灯饰产业的空间更加绽放,更显异彩;与新兴大道遥相呼应的另两条新建大道--中兴路和东兴路,则使“十里灯饰街”向纵深和立体方向延伸,并与其他横串纵道的大街小巷相联结,勾出一个恰如巨型灯泡形的大“灯都”……

古镇“灯都”异彩纷呈,令人心潮澎湃,目不暇接。

到了“灯都”,你不看灯是种遗憾,但,你看完这里的灯便不想再看天下的灯了。“灯都”的灯,将历史和未来、传统和时尚、中国和世界的灯,几乎一网打尽,尽在此间。

灯饰艺术的顶尖水平--什么叫“灯都”?商人理解:那一定是汇总了天下各式各样、可以交易与贸易的灯;厂家理解:那一定是有你的我的和天下所有能工巧匠精心制作的、可以互相学习取经的灯;官员理解:那一定是代表当地与当代的时代背景、人文气息和民风民俗并体现执政主题的灯;美学家理解:那一定是注入了风格、个性、象形与欣赏、感悟、抽象、写实和其他美学元素的灯;文学家理解:那一定是语言、情愫、心态、结构和诗化的灯……呵,“灯都”,既然是灯的都市,就该具有天下所有人都能享受和获取的艺术、画面、景观和感觉、价值与愉悦……

“灯都”已毋庸置疑,60余万的参观、参展人员就是对古镇现实和未来的一次大检阅。结论:古镇成为“中国灯都”当之无愧。

古镇人做得到吗?那是一群以农民为主体的做灯人,他们能行吗?

这也许是我们这些已经生活惯于大都市的、远道而来的访问者内心特别想探究的事。

“灯都”古镇,你经得起这样的考问吗?

你必须经受这样的考问。因为你是“灯都”--中国的灯都!

一个普通的中午时间,主人带来一位年轻的小伙子,介绍他是“开元灯饰”的老板,第一届灯饰博览会的举办,叫区庚权。6天展会期间,总成交量投资达68亿元人民币,创下中国灯饰产业展会新纪录。

“姓区的多吗?”笔者问。

“多!我们古镇做灯的人中区姓占了相当部分。我是属于第三代古镇做灯人了。第一代在90年代前,第二代是2000年前的,我们是2000年以后开始从事灯饰生意的。”

“区庚权与我是同龄人,生意可是了不得啦!‘开元’在古镇和灯饰业中名气很大……”陪同的小崔说。

“小生意啦!我们仅仅是做点小生意而已。”区庚权说得很谦虚,表情上没有一点做作的样子。

“你祖上有人做过灯吗?”

“没有。祖辈是农民。”小伙子说,“我父亲是冈东村的老支书。他老人家在70年代养过鱼、种过花木,最多时承包过110亩地呢!后来古镇许多人做灯饰,我父亲也跟着改行做灯了……我中学毕业后,没上大学,出校门后看到大家都在做灯饰,就挤了进来。头几年给别人打工学艺。2000年开始自己做,起名“开元”,意思是,新世纪到了,开创新纪元呗,图个吉利!”小伙子笑道。

“现在企业有多少人?”

“900多人。”

“年产能达多少?”

“1个来亿元。一半销国内,一半外销。民用灯为主,室内和户外灯都有。”

“有自己的品牌吗?”

“有。主要有两个:‘开元’和‘阿亚卡’。”

小伙子始终与笔者是一问一答,尽显谦和与低调。

“开元灯饰”到底如何?古镇人的制灯水平又到底如何?这是笔者在古镇时心头时常涌起的疑问。

必须破解。

机会来了--那天采访正路过“灯市一条街”。“开元灯饰”十分醒目地跃入眼帘……“停停!我们上‘开元’看看!”

“好吧。”还是小崔陪同。

踏进“开元”那一瞬,我们的目光惊呆了。数百平方米的“开元灯饰”首层销售大厅,吊满了各式各样的水晶灯饰,有的大如冰树,遮天盖地;有的如银藤,攀岩登壁;有的似雪花飞流,仙女散花;有的似火树银花,光芒四射……总而言之,眼前一片晶莹剔透,光彩绚丽,需求展位1000多个。而有限的场所,尽显洁净、透明、耀眼、豪华、奢侈、和美之感。而细心的人更会留意到,此次参展商中,除了国内那些著名灯饰企业和重要客商全部到会外,台湾的商家成为一道格外亮丽的风景线。笔者10多年前采访过我国著名的水晶之乡--江苏东海,故而对水晶制品略知一二。今天重新置身在水晶艺术世界,不由得油然升起那熟悉而陌生的情愫来。于是特别挑出几例细品起来。哇,这里竟然也有来自奥地利施特劳斯系列水晶垂饰,那颗颗含苞欲滴的水晶珠,呈现的都是奥地利最著名的艺术大师洛世奇的原创意境,其特点是不但在水晶切割技术方面出类拔萃,而且这样的水晶珠一旦与光线完美交融时,最能折射出光线的耀目光彩和高雅气质。“开元”对许多水晶灯饰采用的冷光灯光源,是当下国际最新颖的透明或半透明的乳色防爆灯杯,于是还原水晶色彩的效果更好,使其景物更真实、更玲珑剔透、完美无瑕,让颗颗水晶在灯光的照明下,反射出自身的全部魅力,或似宇宙间颗颗小太阳,或似月亮边的繁星,或似与太阳和月亮争艳的少女,楚楚动人、婀娜多姿……

“欢迎欢迎。”见过面的区庚权小伙子,热情出面接待。

“这些都是你的企业生产的?”笔者轻轻抚摸着一盏盏美轮美奂的水晶灯饰,迫不及待地问主人。

“都是。”小伙子还是轻易不多言一语。

“原料是国内的?”

“有一部分。但多数是进口的……”

“这么美的工艺都是你们自己制造的?”

“对。我们有比较先进的设备,还有一个专门的研发部门,他们都是一流的技术人员。另外,我们公司在质量管理方面也注意得比较早些,2001年时就通过了国家的IS09000质量体系的认证……”小伙子不经意的话,令笔者暗暗佩服,因为中国一些地区的产业虽然市场占有率很高,可假货次货问题始终让中国人抬不起头的事似乎是一个通病。古镇是否也存在这样的问题,同样是我们的心头疑虑。

“古镇从灯饰产业形成初级阶段时,则使古镇镇真正掀开了历史上的新篇章。

谁也不用怀疑古镇了,我们就非常重视抓灯饰质量问题,而且可以说是下了血本。1996年时,镇政府就专门成立了一个质检办公室,有4名专职人员。后来又抽出20个人,进行专业培训。这批人是古镇灯饰质量把关的专门队伍,他们的职责是及时监督灯饰市场上存在的问题,并按具体的管理条例严格监管。由于国家尚无民用灯饰质量的检测管理标准,我们镇政府便领先吸收国内外专家技术,自定了一套符合国际水平的民用灯饰质量检测体系,把普及灯饰质量与普法教育一样在全镇灯饰从业人员中进行宣传教育,利用电视特设了每天播出的‘灯饰质量一分钟’节目。所有这些都由政府统一组织实施,定期检查,通报情况。对各企业业主,我们进行定期的培训,要求他们在自己的企业里建立质量检测专业人员。几年下来,古镇灯饰质量完全达到了国内外同行的先进水平。我们可以从近几年像意大利、西班牙等国际著名企业,到古镇灯饰企业寻找‘贴牌’生产的趋势看出,古镇灯饰质量是过关的、硬气的……”镇长吴礼煊的落地有声的话语,突然回响在我们的耳边。

古镇灯饰质量过硬已是不争的客观事实!

“开元”老板让我们见识他的“国际产品展厅”时,我们所见到的产品彻底地将原先留存在心头的怀疑抛弃了……

呵,这世界上竟然还有这样的灯饰!还有这样美的灯饰!还可以有这样美和多彩的灯饰!

你瞧,那一款出自意大利著名设计师之手的具有明显的18世纪欧洲文艺复兴时代艺术色彩的灯饰,它形如一条固定在半空的缎带,无论从哪个角度看,都是独特而无可替代的。朴素无华的台灯营造出极简的美学。虽然灯臂和灯座简单如弯曲的线条,却丝毫不影响它的照明功能,低瓦的灯管使台灯不至于炙热,而红色的灯管也是设计的一部分。设计中也简化了灯座,从参加第二届博览会的声势和阵营就可以看出:原先报名的参展企业达900余家,使其不占空间,如此的一盏台灯,显然是设计者希望让购买这款灯饰的人,能享受一种回归数学的理性。值得一提的是,像飞利浦、TCL、施华洛世奇、北京松下、松本、朗能等国际著名灯饰厂商也摆开空前的阵势,始终如一地参加了展会。从这一灯饰,我们感受到了什么叫世界级灯饰艺术的顶尖水平。

“开元”的区庚权介绍说,素来自信是全世界最好的意大利设计师,设计理念简洁而富有新意,实现了功能、美感和环保的完美结合。“开元灯饰”有一半销往国际市场,因此,学习和吸收世界顶级艺术设计是我们的一个基本策略。而由于我们‘开元’是中国的灯饰,所以我们除了注意吸收如意大利、西班牙等国家的著名灯饰设计大师的艺术风格外,还十分注重自主创新。因为我们充分认识到,中国灯饰要真正走向世界,必须有自己民族风格的自主设计产品。”

“你们准备怎么做?”

“我们不是准备怎么做,而是已经做了不少。请上楼参观--”小伙子带我们上了另一个灯饰展厅。

哈,这是灯?这真的是灯!古镇的灯!

我们又一次被眼前的奇妙的灯饰惊呆了--呆透了:这是个绿色的、粉色的、紫色的、黄色的……世界!我们仿佛走进了一个植物园--灯的植物园!这里有“菊花灯”、“牡丹灯”、“荷花灯”,有“西瓜灯”、“香蕉灯”、“蟠桃灯”,还有“柳树灯”、“棕树灯”、“向日葵灯”……呵,这才叫是艺术!取自自然胜于自然的艺术!

“你们怎么会想得出这种创意?简直太绝了!”

主人笑笑,说:“因为我们是农民出身,所以迷恋自然和田园牧歌式的生活,灵感也由此而来……”

哈哈哈……绝妙的回答。可不,古镇灯饰人,多数是农民,但谁能说古镇农民不能创造人间奇迹?他们不是已经创造并且也被全世界证明了中国农民的伟大吗?

一个经典的灯饰作品,应该包含很强的地域文化和民俗美学的成分,它是发挥创造力和想象力的一种方式,更是对人类美感经验的一种体现。“开元灯饰”系列,使海内外第一次认识古镇镇的话,正是突破了传统灯具的设计理念,又将欧式与中式完美统一,在现代中透露出古典,将浪漫主义的朦胧风格发挥到极至,所以令人痴迷和陶醉。面对如此精美绝伦的灯饰艺术,我们不可能不畅想和诗化,也不可能不产生文学的感觉。

于是我们在想:在生活中,许多感官需要被满足。一个家庭中如果没有灯具,就像人没有了眼睛一样,没有了眼睛的家庭只能生活在黑暗中。所以灯,无论在室外还是在室内,它是我们人类生活必不可少的生活组成部分。如今人们将照明的灯具叫灯饰,从称谓上便可以看出,灯具不仅仅是照明,而且更多的是一种生活的点缀。而环境则对人的情绪产生绝对的影响。灯饰有时就像一曲舒缓的乐曲,有时如楚楚动人的少女,有时又如一首心灵的诗歌……灯,可以让我们的生活和人的价值观发生某些变化与更迭,也为推进这个世界文明进程产生一定作用。制造灯饰的人,因此需要商业意识,需要艺术创造,同时更多需要历史与人文的注入,这样的制品才会永恒。

在“开元”,我欣慰地看到了这一切。

古镇灯饰行业的“黄埔军校”

在古镇,不识“华艺”一定是个遗憾。

“华艺”代表着古镇灯饰人的创业精神与古镇灯饰的艺术灵魂。“华艺”的灯饰品牌在同行中影响非常大,古镇搞灯饰的无人对其不晓。但“华艺”的老板与“开元”的主人一样,很低调,这让我们对古镇人产生了一种心理上的好感。“只管干好自己的活,那么2002年第二届博览会期间获得国家授予的“中国灯饰之都”的冠名,从不在嘴巴上抹油”。一个创造奇迹的地方,总有一种令人敬佩的文化。古镇也不例外。

老板也是区姓,与区庚权是同村人。属龙的区炳文说,他们区氏家族在古镇做灯饰有个行业品德,都不愿太宣扬。不得不使古镇人精选了400多家客商和742个展位来参展。“你们是北京来的,政府又打电话来让我一定要接受采访,所以我不得不跟你们聊几句……”

这一聊,就是半天。最后区炳文自己都感到有些意外,笑说:“看来我们有缘。”

“华艺灯饰”在古镇算是第一代了。1986年10月13日,区炳文是被叔叔的一个儿子拉下“灯海”的。“这个日子我一直记着。因为当时心里很没数,你们不知道,在下灯海之前,我搞花木生意6年了,现在一下转行搞灯饰,心里有些发虚,压力很大。可既然干了,就不能吃回头草了。于是我叫上自己的弟弟区锦标,及表侄蔡健铭,3个人共集资5万元开了华艺灯饰电器厂……”区炳文说。

3个人凑出5万元而不是6万元,是因为区锦标拿不出两万元,所以股金只好5万元。开始都是小打小闹,再说谁心里也没底,这灯饰生意到底能做到什么样子。“我们开始根本也不会搞。买了一台照相机,跑到外面的商场和酒店,看哪种好就把它照下来,再印成照片,然而拿着照片跑到兰州等地去问人家要不要。如果有人看着照片说这个我要多少、那个你给我备货多少,我们就赶紧跟人家订份合同,如果说,再火速返回古镇做灯……”原来“灯饰大王”是这样起家的呀!

区炳文笑道:“那时所谓的灯也比较简单,就是一块玻璃,一根钢管,一只灯泡,你要是在玻璃上弄点花样,再把钢管拧个图案,或者在灯座上弄点新名堂,可能就是一盏非常畅销的灯具了。”

“开张4个月,到第二年春节,我们已经赚了4万多元。加上本钱共有近10万元了,所以想做更大的生意。我们就在村里租下了农机维修站的300多平方米的厂房……生意不错。10个月下来,我们正在成都那边铺开销路,有一天一位朋友对我说:你假如要把生意做大,就得建立‘根’。我问啥叫‘根’,他说就是你得有自己的品牌产品。他的话对我启发很大,从那时开始,我们‘华艺’就走了一条与众不同的路--特别注意研制自己的产品。当时吸顶灯老百姓都很喜欢,而吸顶灯的灯罩式样是关键,于是我们花血本买了台吸塑机。有了吸塑机,就能抽出各式各样的吸顶灯罩。生意果然不一样。第二年,我们把头年赚的钱全部用来买设备,一下又进了11台吸塑机。这在当时的古镇,算是少有的。同时为了接待各地的客户,我们正式在古镇街上开了一家灯饰店。这也是古镇比较像样的第一家灯饰门市。这下不要紧,我们的店一开,古镇人都知道做灯能赚大钱,后来就哗啦全上了。古镇灯饰行业就这么一下起来了,直至今天这个样……”

同类推荐
  • 达·芬奇智慧笔记:给生命一个浅浅的笑

    达·芬奇智慧笔记:给生命一个浅浅的笑

    《达·芬奇智慧笔记(给生命一个浅浅的笑双语珍藏四色美绘)》是文艺复兴时代旷世奇才达·芬奇真诚的人生美言。除了绘画,达·芬奇在建筑、艺术、医学等领域也颇有建树,更是写得一手美文,创作了大量寓言、哲理、文学等作品。“水若无清流,纯洁将化为无忧,心若不奔腾,精气将如烟云”;”遥远的过往历历在目,反倒是近日种种,模糊如前尘韶光”;”斑驳的老城墙,只要不倒,便是世间美景”……关于人生、生活、艺术,达·芬奇曾在自己的手稿、日记里多有智慧美言,勘破人生密码,字里行间,让人醍醐灌顶。《达·芬奇智慧笔记(给生命一个浅浅的笑双语珍藏四色美绘)》是一部散文集。
  • 走进宁波

    走进宁波

    本书通过一个个鲜活的人物形象,一个个感人的故事情节和一幅幅珍贵的新老照片,集中展现了宁波丰厚的历史文化底蕴及改革开放以来经济社会的发展成就和活力四射、生机盎然、潜力无限的广阔发展前景。手法新颖,独具匠心,集趣味、意味、回味于一身,集文气、大气、雅气于一体,既蕴涵了宁波磅礴发展的原动力,又体现了宁波人民的自豪感,图文并茂,具有很强的可读性
  • 哲理小语

    哲理小语

    《少男少女文摘丛书》汇集的是近年来写得最优美真切、生动感人的少男少女作品。这里有少男少女们初涉爱河的惊喜、迷惘、痛苦和走出“误区”挽手无怨的历程,有对五彩纷呈的世界特殊的感受和选择,有在升学压力之下压弯了腰的哀怨和对父辈们关于人生关于命运关于社会的认从与反叛。
  • 心旅拾遗(高平作家丛书)

    心旅拾遗(高平作家丛书)

    出国,一个新鲜而梦幻的字眼。出国之旅,其心情的激动可想而知。赫尔辛基、巴黎、卢森堡、慕尼黑、佛罗伦萨、罗马、梵帝冈、威尼斯……一个又一个城市,一个又一个国家,天涯路漫漫,融入了她的脑海,融入了她的浮光掠影的记述里。
  • 忘不了的那些人和事

    忘不了的那些人和事

    有的,就是活着———即使在现实世界上不在了,会结识许多人,也永远活着。在记忆中流失了; 有的却历久弥新,人的一生,怎么也忘不了。本书所记,被时光带走了,就是那些忘不了的人和事。忘不了,经历许多事
热门推荐
  • 此生与君绝

    此生与君绝

    我许你整十年的青春年华,你赐我全家火海命丧黄泉;重生之后,午夜的噩梦惊魂,撕心裂肺的疼痛,时时刻刻缠绕着我,提醒着我与你的不共戴天之仇;你欠我的,我终究会一一讨回来。
  • 上班做儒家 下班做道家

    上班做儒家 下班做道家

    儒家的基本特征是开拓进取、积极入世,儒家直面现实社会,力求探索一条改造客观世界的道路;道家的基本特征则是自然无为,面对残酷的现实,道家深入到人的心灵深处,能从自然中寻找一条自我拯救的人生道路。上班做儒家,下班做道家,熔儒道于一炉,张弛有度,方能进退自如。本书融合儒道思想精华,解读工作生活的智慧!
  • 成功是熬出来的

    成功是熬出来的

    人生想要成功,关键在于能不能“熬”得住。所谓“熬”,就是不轻易放弃自己的事业,不轻易改变自己的目标,就是一步一个脚印,踏踏实实、努努力力用自己的双手去搏击。这个过程犹如龟兔赛跑般漫长,但只要能“熬”得住,就能收获成功。
  • 老婆领个证

    老婆领个证

    本文纯粹宠文。前任跟人跑了,日子还得过下去。对于江云稀来说,最想做的就是找个靠谱的男人将自己嫁了。相亲N次之后发现,靠谱的男人没遇到,所以她开始反省。不近女子的他觉得她真是笨得可以,决定学习雷锋精神,做回好人把她拐回家。【诱拐老婆】她问:“我们不是说好是假结婚吗?不用去领个真的结婚证吧?”他答:“我打电话问过办假证的了,他们说办个假证要五十元,我们领个真的,前结后离的也就十八元,省下的三十二元买苹果吃多好,干嘛要便宜那些办假证的人啊。”陆秦风说:此生最大的成就不是把公司开到了国外,而是娶到了一个笨笨的老婆!江云稀说:此生最大的失误就是误信了这个看似无害,实则腹黑闷骚的男人;此生最想做的事就是小白菜变成小白猫,然后时不时的伸出锋利的爪子给他几挠,让他知道她的厉害。PS:简介无能,正文才是王道,请看正文!
  • 玄道极仙

    玄道极仙

    本该注定平凡的一生的他,却在机缘下叩开上古道家遗留功法——道术玄经。撒豆成兵,翻江倒海,乃无上仙术,而在玄经道术中不过是浅浅的入门法决。雷电之威,浩然正气,无可抵挡,而他却用天地残雷淬体、炼神!
  • 春天在心里歌唱(英文爱藏双语系列)

    春天在心里歌唱(英文爱藏双语系列)

    《春天在心里歌唱》精选了四十多篇世界上最具代表性的散文,所选篇目皆出自于名家,语言优美,意义深邃,堪称人类文明的共同财富。同时本书的内容广泛,包罗自然、社会、人生等方方面面。
  • 重生之农家有女

    重生之农家有女

    正所谓,因果报应,今生种什么因,来生结什么果,善有善报,恶有恶报。唐锦前几天还跟闺蜜说起,今生她有现在的父母疼爱,估计一辈子也不会吃苦受累。可是转眼,她怎么也没想到,一次意外的死亡竟然造就了她的重生。再次重活的她不是什么相府千金,也不什么高贵的公主和娘娘。她成了一个普通而贫穷的农家女,而且灵魂还寄居在一个十岁孩子的身上。种田,下地,洗衣,煮饭,这让曾经十指不沾阳春水的她,叫苦不迭。只可惜,命是捡的,仍她如何呜呼哀哉,又岂有用?然,懦弱的福妞儿一朝醒来,性情大变。面对憨厚老实的爹娘,冲动善良的长兄,她该如何面对眼下的环境?是挣扎反抗这可不思议的命运,还是用自己的双手还有那无穷的智慧来改变眼前的一切呢?
  • 马斯洛论管理

    马斯洛论管理

    亚伯拉罕?马斯洛是人本主义心理学的祖师,他再造了心理学,在心理学的第三思潮中力图把全部的性回归到科学中去。他最著名的理论:需求层次理论、自我实现、峰值体验等,已为大家耳熟能详,成为现代心理学不可或缺的一部分。本书是马斯洛挑战美国60年代的管理大师之作。当时的管理大师,如杜拉克、麦格莱高等都注意力集中于工业化的工作场地,而很少有人关注人的因素。马斯洛最早认识到这个问题,他说:“工业领域也许能够当作心理动力学研究、高级人类发展研究和人类思想生态学研究的新实验室。”本书中马斯洛阐述了他的著名理论在管理中的应用,以及他对于经济学和管理学的心理学思考。
  • 媒人

    媒人

    因为电视曾被称作“最富魅力的大众传播媒体”,这部描写电视人的小说就叫了“媒人”,“拉郎配”也好、“诱嫁”也好,已经不是婚介场所独霸的买卖了。中国电视剧草创初期,呈现出日后必将大大发达的迹象。作为文化圈人,作者以荒诞小说为载体,以离奇夸张的故事来讽刺现实,将娱乐界的丑陋一面集中放大,揭示了当今商品经济的大潮之下,电视媒体人苦海沉浮、追逐名利的众生相,以此讽刺现实,以警醒世人,促使社会人和圈内人都反思,呼唤他们回归理性和人生的终极价值。
  • 第一宫女

    第一宫女

    她曾是县令千金,却在童年突遭家变,从此落入苦海。为了爹一展笑颜,为了亲人不再受苦受穷受人欺,毅然偷偷入宫做了一名卑微的宫女,期盼有一天,能与皇上不期而遇,希望日子从此掀开新的一页。极尽的宠爱,极尽的占有,繁华的遮盖下又是怎样的心痛?人的心能经几次蹂躏?人的爱能经几次折磨?人的情是否有极限?爱过痛过迷恋过寂寞过,然后是什么?谁来告诉她这个皇上亲赐的“第一宫女”?