三星堆祭祀坑让考古学家欣喜的是，坑中还出有一些金器。这倒不是因为金器是贵重金属，让人看到眼红心跳，而是贵重金属黄金的发现，说明了祭祀坑的规格之高——对于考古学家而言，谁不期望能够发掘到高规格、器物和遗迹现象丰富的古遗址古墓葬？
三星堆出土的金器，虽然总的数量不算太多，但它们的形制与工艺，也的确没有辜负考古学家对它们的厚望。
它们之中，也同样隐含着一些谜题。
第82谜
金面罩的用途是什么？戴金面罩者会是谁？
金面罩（K1：282），发掘者认为它是用来贴在青铜人头像上的，是从青铜人头像脱落后所致。但从其形制来看，并不能排除它是可以直接用于真人佩戴的。因为从贴金青铜人头像（K2②：115、K2②：45）的形制来看，他们用于眉毛的黄金呈斜上状，而金面罩的黄金眉毛是呈圆弧状。如果将黄金面罩贴在青铜人头像上，会不相匹配，必然会有皱折。单就黄金罩的形制而言，更适合用于真人的使用。
毋庸讳言，能够戴黄金面罩的人，必是非常之人，他不是三星堆古蜀国的国王，就是酋邦领袖，或者是大巫师。如果三星堆古蜀国是个政教合一的国家，那他就是个政教合一的大宗教首领。
总之，戴黄金面罩者，应该是三星堆古蜀国最有权力和社会地位最高的人。
第83谜
金杖的用途是什么？
三星堆祭祀坑中出土的黄金杖（K1：1 ），是迄今为止，中国青铜文明所仅见的黄金杖。
考古学家大多将这根金杖与权杖相联系。在中东的古埃及人和两河流域的苏美尔人中，盛行权杖，在他们眼里，权杖是权力的象征。
三星堆出土的这个金杖，说是权杖，也有道理。因为这个金杖，本身是贵金属，上面又有精美的图案，显见它是高贵之器。而金杖上的图案，也很有奥妙：四支利箭分别穿透长有尖喙的鸟（应是猛禽一类）和鱼。
图案是否表示，这是鱼凫王的权杖？古书记载有“鱼凫田于湔山”。湔山，即今彭州市湔江上的天彭阙。所谓“田”，并非种庄稼，而是田猎，即渔猎生活。用打猎射箭的方式，获取鸟、鱼等生活食物。金杖上的图案，会不会是对鱼凫王以前历史的追忆？历史需要传承，在尚无文字记载的三星堆古蜀国，使用图案来传承历史，是很自然的选择。
也有学者认为，三星堆出土的黄金杖，并非是西亚中东的那种“权杖”，而是用来“立竿测影”的“圣物”。因为“立竿测影”事关三星堆古蜀国的农业生产所需的历法，所以不能用寻常之物来测量。
三星堆的金杖，到底是用来做什么的？是有实用性功能呢？或仅只是作为具有神圣象征意义的物品呢？
第84谜
金璋形箔饰是做什么用的？它是怎样悬挂的？
金璋形箔饰（K2③：130-11、12），顾名思义，其用途应该是与玉璋、石璋、铜璋相一致的，即它是用来祭祀山川自然的用器。
但金璋形箔饰与玉璋、石璋、铜璋又有很大的不同。玉璋、石璋、铜璋可以被巫师、法师或者作法人员握在手中，在仪式场合里使用，而金璋受材质的限制（黄金是稀缺物，数量极其有限），只能是做成一种箔饰，这就决定了它不能像玉璋之类实体器物那样使用。
金璋形箔饰的使用，肯定是与国王或大巫师有关。估计是在他们出席祭祀仪式或礼仪场合，才会使用金璋形箔饰。
金璋形箔饰如何使用呢？观察它的形制，是不可能贴在什么器物上用的。它的璋柄部都有一个小圆孔，这表明它是用来悬挂的，而且悬挂的形式与玉璋的手握形式正好相反。
那它是悬挂在什么物体上呢，是悬挂在一条绳索上？抑或是悬挂在青铜神树上？当然也不排除将数张金璋形箔饰用绳索穿起来，捆成一个实体状的金璋，用来做大巫师手握的祭祀法器。
上述猜想，哪一种是对的？还有其他的可能吗？
第85谜
金叶饰是用来做什么的？
三星堆出土的黄金叶饰（K2③：283-1），形制细长，属于小巧的黄金装饰物。
就是这小小的黄金叶饰，上面却有制作精细的鱼刺纹和刺点纹。古人对此物件如此上心，在制作上毫不马虎，足以说明这小小的黄金叶饰不能小觑。
那它可能是用来做什么的呢？
它的柄部有小圆穿（圆孔），显然是用来穿绳索的。问题是，将黄金叶饰用绳索穿联起来干什么呢？
根据其形制与尺寸，它有可能是三星堆古蜀国国王或大巫师身上的装饰物。其用途可能有：
拴在头部，做成类似面罩之物，用来遮挡脸部，增加威严和高贵的感觉；
拴在腰部，用来表示华丽，显示身份和地位高贵；
此外，也许是悬挂在某种物体上，显示华丽气派。
其真实用途是这样吗？
