【原典】履：履虎尾，不咥人，亨。
【爻辞新解】《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利。
【原典】《象》曰：上天下泽，“履”；君子以辩上下，定民志。
【爻辞新解】《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象。上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去；君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志，遵循礼仪而行，必然秩序井然。
【原典】初九，素履，往无咎。
【爻辞新解】初九，心地纯朴，品行端正，处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸。
【原典】《象》曰：“素履之往”，独行愿也。
【爻辞新解】《象辞》说：“心地纯朴，品行端正，处处小心行事”，表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿。
【原典】九二，履道坦坦，幽人贞吉。
【爻辞新解】九二，小心行走在平坦宽广的大道上，幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是吉祥的。
【原典】《象》曰：“幽人贞吉”，中不自乱也。
【爻辞新解】《象辞》说：“幽居的人可获吉祥”，说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固。
【原典】六三，眇能视，跛能履。履虎尾咥人，凶；武人为于大君。
【爻辞新解】六三，眼睛快要瞎了，但勉强能看到一点点；腿跛了，但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人，凶险；勇敢的武士要竭力为君主效劳。
【原典】《象》曰：“眇能视”，不足以有明也；“跛能履”，不足以与行也；“咥人之凶”，位不当也；“武人为于大君”，志刚也。
【爻辞新解】《象辞》说：“眼睛快瞎了，但勉强能看到一点点”，不足以分辨事物；“腿跛了，但勉强能走几步”，不能出外远行；“老虎咬人是凶险的”，表明这时处的位置很不妥当，竟然踩在老虎尾巴上。“武士要竭力为君主效劳”，表明武士的志向刚强。
【原典】九四，履虎尾，愬愬，终吉。
【爻辞新解】九四，跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕，但谨慎小心，终于得到吉祥。
【原典】《象》曰：“愬愬终吉”，志行也。
【爻辞新解】《象辞》说：“感到恐惧害怕，但谨慎小心，终久获得吉祥”，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。
【原典】九五，夬履，贞厉。
【爻辞新解】九五，刚毅善于作出决断，小心行动，要提防危险。
【原典】《象》曰：“夬履贞厉”，位正当也。
【爻辞新解】《象辞》说：“刚毅果断，小心行动，要提防危险”，说明此时虽处于正当的位置，但也不能疏忽大意。
【原典】上九，视履考祥，其旋元吉。
【爻辞新解】上九，回头看看走过的路，详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然之道，这样是吉祥的。
【原典】《象》曰：“元吉在上，大有庆也。”
【爻辞新解】《象辞》说：“极为吉祥，高居尊上之位，表明有大的福分值得庆祝。”
【读解】
履卦所讨论的主题是履险为夷，达到预期亨通光明的智慧。谨慎行事，循礼以履，则吉。阳刚躁动，狂妄自大，则凶。
君子作为阳刚实力的代表，刚而得中，自觉地以中正之道抑制自己的行为，不侵犯阴柔势力，而协调并济，结为一体。君子内怀刚志，外示柔行，履危知惧，以谨慎之行，实现锐意进取之志。君子不能刚愎自用，独断独行，即使动机纯正，也将发生祸患。
君子涉世之初应以质朴的态度行事，阳刚谦居阴位，君子刚而能柔，不因世事纷扰，保持自身的安静恬淡，所谓“淡泊以明志，宁静而致远。”能够幽静自守，不事外求之人，道路自然能够平坦。
以阴居阳，不中不正，本质阴柔力量单薄，实质虚弱，却欲务刚，一味逞强，盲目妄动，以匹夫之勇行为处事一定会出现祸患。
内怀刚志，临事而惧，终获吉祥。本质刚健却能以柔顺之道，以谦为本，柔顺自处。循礼而循，有利于转危为安。
阳刚的势力过于强大，对阴柔势力构成了威胁，造成阴阳之间关系的严重失衡，后果极为危险。
谨慎行事在任何时候都不会引来祸患，无论是已经得势还是起步阶段，交涉鲁莽不足取。既有才能，又有地位，恃才傲物，过于自负，一意孤行极为危险。
【事典】
宰相肚里能撑船
王安石内怀刚志，以柔顺之道，以谦为本，柔顺自处。循礼而循，宰相肚里能撑船，可说明此爻爻义。
宋朝宰相王安石中年丧妻，后来续娶了一个妾叫姣娘。姣娘年方十八，出身名门，长得闭月羞花，琴棋书画无所不通。婚后，王安石身为宰相，整天忙于朝中之事，经常不回家。姣娘正值妙龄，独居空房，便跟府里的年轻仆人私下偷情。这事传到了王安石那儿，王安石使了一计，谎称上朝，却悄然藏在家中。入夜，他潜入卧室外窃听，果然听见姣娘与仆人床上调情。他气得火冒三丈，举拳就要砸门捉奸，但是就在这节骨眼上，“忍”字给他当头一棒，让他冷静下来。他转念一想，自己是堂堂当朝宰相，为自己的爱妾如此动怒实在犯不上。他把这口气咽了回去，转身走了。不料，没留神撞上了院中的大树，一抬头，见树上有个老鸹窝。他灵机一动，随手抄起一根竹竿，捅了老鸹窝几下，老鸹惊叫而飞，屋里的仆人闻声慌忙跳后窗而逃。事后，王安石装作若无其事。
一晃儿到了中秋节，王安石邀姣娘花前赏月。酒过三巡，王安石即席吟诗一首：“日出东来还转东，乌鸦不叫竹竿捅。鲜花搂着棉蚕睡，撇下干姜门外听。”姣娘是个才女，不用细讲，已品出这首诗的寓意，知道自己跟仆人偷情的事被老爷知道了。想到这儿她顿感无地自容。可她灵机一动，跪在王安石面前，也吟了一首诗：“日出东来转正南，你说这话够一年，大人莫见小人怪，宰相肚里能撑船。”王安石细细一想，自己年已花甲，姣娘正值豆蔻年华，偷情之事不能全怪她，还是来个两全其美吧。过了中秋节，王安石赠给姣娘白银千两，让她跟那个仆人成亲，一起生活，远离他乡。这事很快传出去，人们对王安石的“忍”字当头，宽宏大量，深感敬佩。“宰相肚里能撑船”这句话也就成了宽宏大量的代名词。
【感悟】
宽容是一种高尚的人格修养，一种“宰相胸襟”，一种大将风度。要心怀坦荡，宽容他人，就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。互谅就是彼此理解，不计较个人恩怨。人都是有感情和尊严的，既需要他人的体谅，又有义务谅解他人。有了相互之间的谅解，就能保持平静的心境和宽容的品格。互让，就是彼此谦让，不计较个人的名利得失。心底无私天地宽，自觉做到以集体利益为重，把好处让给别人，把困难留给自己，互相之间的矛盾容易化解；于个人得失斤斤计较是难以和他人和睦相处的。宽容并不是无原则的迁就，并不是主张善恶兼容，与不良的思想行为和平共处，而是要在道德规范的基础之上相互谅解和支持。要把对别人的宽容与对错误的批判统一，面对违反原则的言行，不姑息纵容。这样，我们才能保持宽广的心胸。
【事典】
京城清流博声名
张之洞行知进退，虚怀若谷，博得京城好声明，可说明此爻爻义。
