死囚目录

中华古代文论带有中华民族传统文化的特点，也蕴涵着人类文学活动的某些普遍规律，随着时代的发展和研究的深入，它的现代意义日益显示出来。本书第一次将中华古代文论放置于现代学术视野中进行观照，系统而明确地提出了中华古代文论的现代转化问题，并就古代文论的现代阐释做了具有示范意义的尝试，这对处在现代立场的人们理解、继承和发扬中国传统文论，以及对中华民族文化的诗学复兴，具有重大意义。

本书是张晓舟多年来的文化评论随笔首度精选结集，加西亚·马尔克斯一再解释过，所谓“魔幻现实主义”不是杜撰的，就是活生生的现实。同样，当我们用穿越、玄幻、盗墓这样的词来形容现实，那也一点都不虚，说的就是当今的中国现实。姑苏城外伦敦塔，琉璃厂的饭岛爱。少林钢琴，爱国粽子，心灵鳖汤。手拿一个爱疯死，一代人去那儿相互撒娇。信仰在空洞中飘扬，金山与神山对峙，一切是多么安闲地从那桩苦难转过脸。时代，就像硅胶一样在每个人的胸前鼓了起来，令你再也无法一手掌握。如何才能去爱？我看见了你的坏笑。一部盛世中国的荒诞书，当代中国社会与文化景观的素描簿。

《少男少女文摘丛书》汇集的是近年来写得最优美真切、生动感人的少男少女作品。这里有少男少女们初涉爱河的惊喜、迷惘、痛苦和走出“误区”挽手无怨的历程，有对五彩纷呈的世界特殊的感受和选择，有在升学压力之下压弯了腰的哀怨和对父辈们关于人生关于命运关于社会的认从与反叛。

精选了刘国学创作的十四篇散文和五十六首散文诗、抒情诗、格律诗。

蒙田是文艺复兴后期法国人文主义最重要的代表之一，很少有人能像他那样受到现代人的尊敬和接受。《蒙田随笔集》于1580-1588年分三卷在法国先后出版，它开创了近代法国随笔式散文之先河。全书语言平易通畅，妙趣横生，充满了作者对人类感情的冷静观察。

一场契约的婚姻，两代人的恩怨情仇。本是黑社会老大的千金小姐，却因父亲的沦陷，遭尽白眼奚落。“待宰的羔羊？我才不要！逼婚？对不起了，请您先把那些花花草草除干净再说！”征服邪魅总裁，仅仅只是一个开始。她誓要纵横商界，做一个娇媚与霸气并存的女纸！

“事物反常必有妖！”这是我想起巴图时就立刻浮现在脑海中的话。其实我并不认识巴图这个人，关于他的一切我都是从老叔（卢建军）那里听来的，但也就是那一次次惊心动魄的异事、刀尖跳舞的经历让我对巴图这个人产生了浓厚的兴趣，甚至让我有种不得不把他这些事迹写下来的冲动。今年年初，老叔把……

一个出苦大力以求草间存活的女子，在浮躁的多伦多过着浮躁的生活。在城市中寻找一个不再流浪的归宿，一场如游戏般的邂逅，两段难于举棋的交融。苦等一句曾经爱过，却换来是永不相见。爱是一种让你享受欢愉和痛苦的过程。

主动的人，才会得到更多赏识。当自学成为一种习惯时，你也就拥有事业成功的通告证。

石磊，男，孤儿，未婚。不会赚钱、泡妹、叫爸爸。偶获他心通，人生开始雄起。有人拿钱砸他，妹子要来推他，还有人要做他爸爸，精彩故事，尽在超品心术

一只毒蝎子，彻底断送了她年轻的生命！别人只知道，那个软弱没主见的女人被迫嫁给一个痴傻呆闷的七皇子。殊不知，她早已不再是“她”！面对痴傻只会憨笑的美男，她气愤难填！你傻，本美女就医好你，谁知医好后，遭到嫌弃，却换来一纸休书，气愤之下，她恨不得与他同归于尽……

原来他就是当朝一手遮天的太子殿下，毒母弑兄控制着皇帝，名不正言不顺登上太子之位，他的狠他的绝情震惊天下。他玩弄政治权谋、坐拥如花美眷时，她在民间苦苦找了他整整六年，找到最后只等到一封休书……难怪他能那么轻易抛下她，一个青楼出身的低贱娘子。

神才辈出，谁是天定？妖孽纵横，谁主沉浮？天道沉寂世界荒芜。群魔乱舞。生死，只在弹指间！陈极身怀无上丹道，以剑血洗天下。纵使满天神魔皆为敌，又如何……吾之剑下，一切皆蝼蚁！

不是说重生到古代总是有着与众不同的前卫思想和丰富的想象力创造力吗？古代的人不都是连烤肉和火锅都没吃过，听到“床前明月光”和“明月几时有”就痛哭流涕感动不已吗？美少年美青年美中年们不是应该哭着喊着扑上来求包养吗？>_<~~都是骗人的……重生了之后一样要起早贪黑的上学，一样要学这学那，一样有复杂的人际关系，一样要为将来嫁什么人而犯愁——既来之，则安之吧。她没有胡思乱想的功夫，她要认认真真的，给自己缝好一件嫁时衣。

这种困惑与清醒是相联系的，以其风云变幻的一生成为晚清时期最有争议的历史人物，充分彰显了人类的丰富性、复杂性和神秘性。更是相融合的。它不仅仅是对李鸿章本身的困惑和清醒，本书不仅仅是一部传记，作者更是将李鸿章作为一个符号来审视中国传统文化的命运。我写作李鸿章的动机却是非常明确的。李鸿章一个以喜剧的方式进入世界，却以悲剧终场的命运的宠儿。说他是命运的宠儿，是因为上天在铸造李鸿章的时候，同时也是对于世界以及人类思想和行为的困惑与清醒。，那源于清醒和困惑的交织——一种极端的清醒，也是一种极端的困惑。晚清重臣李鸿章，是对中国文化的困惑与清醒，去世不久，大儒梁启超便为他立传